不听解释的文案搞笑（套路太深的文案搞笑）

不听解释的文案搞笑【一】

1 . 不相信永远，不拥有期待，也不需要诺言

2 . 坐开桑落酒，来把菊花枝。：杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

3 . 这将给我们的环境带来白色污染，这是非常有害的，因为塑料袋不能自然分解消失。

5 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

6 . 解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一文学，即知名学。研究如何提高知名度，二行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

7 . 来自：微型汽车MicroCar

8 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦乎?’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼乐射御书数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》。

9 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

10 . 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

不听解释的文案搞笑【二】

1 . 短篱残菊一枝黄。：吕本中《南歌子驿路侵斜月》

2 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

3 . 只记得怎么把你放在心里，却忘记了怎么把你放下。

4 . 没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

5 . ．《四书衬》：清朝骆培解说“四书”的一部书。“四书”，宋朝朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。

6 . 又送王孙去，萋萋满别情。

7 . 有教无类

8 . 解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

9 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也?’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。

10 . 来自：关于汽车污染环境的英语

不听解释的文案搞笑【三】

1 . ．理学：宋明儒家的哲学，明清统治阶级特别提倡。

2 . 之所以会念念不忘，是因为自知此生再也拥有不了

3 . 例句：他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。

4 . 想想自己的错，就会忘却别人的过。

5 . n污染

6 . 水污染也是同样的`有害。

7 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

8 . 解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

9 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

10 . 孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”

不听解释的文案搞笑【四】

1 . 有时候不需要太华丽的浪漫，简简单单的小幸福才是真

2 . 名不正，则言不顺。

3 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

4 . 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。：王之涣《九日送别》

5 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”

6 . ．绞丝银镯（zhuó）子：用银丝拧成的一种套在手碗上的环形装饰品。

7 . 在这种环境已成为普遍的污染，辐射化学品，在改变世界的本质，是很自然的itslife险恶的合作伙伴

8 . 故事的结局，不是悲剧就是喜剧，永远没有中间

9 . 不问，不说，不提，不是代表我不在乎

10 . 解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。