新年的由来长篇 文案（关于新年的长文案）

新年的由来长篇 文案【一】

1 . 广东人由三大群体组成，广府人（占大多数，分布在珠三角及粤北粤西地区）潮汕人（李嘉诚就是这一人群，分布于粤东南的潮汕平原）客家人（分布于粤东的梅州惠州），因此也有三大语言：粤语（即广府语）潮汕语客家话。这三大群体全部是不同时期内地不同地区的汉人南迁的后代。

2 . 回乡的`当年秋天，罗天池不慎得了感冒，就在书房内边看书边品茗。

3 . 舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

4 . 疏影暗栖重，空城饥噪暮烟多。

5 . 醉后著鞭去，梅山道路长。

6 . 渐红湿杏泥，愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

7 . 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

8 . 喝了几杯，便觉得咽喉舒畅，咳痰少了。

9 . 十九年后，重耳做了国君，也就是历史上晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏人。他打好行装，同悄悄到绵山隐居去了。

10 . 欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。

新年的由来长篇 文案【二】

1 . 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》

2 . 大运会主题口号继续延续了一贯追求的创新风格。中文口号“从这里开始”摈弃了一般口号多采用“青春”“激情”“梦想”“友谊”等词汇，文字质朴而意境深远，留有充分的想象空间，而且在表达上也没有采用一般口号那种四平八稳的对仗形式。英文口号“StartHere”词语简单，发音为爆破音，响亮易懂易读。口号节奏感强，干脆利落，体现了年轻人朝气蓬勃积极向上的精神风貌。

3 . 听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

4 . 寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

5 . 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

6 . 玉坛标八桂，金井识双桐。

7 . 喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。

8 . 庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》

9 . 望处雨收云断，

10 . 节令门端阳

新年的由来长篇 文案【三】

1 . 杨柳青青江水平，

2 . 惆怅缭垣暮，兹山闻暗蛩。

3 . 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

4 . 鲁中送鲁使君归郑州

5 . 衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。

6 . 民国时期，清明节这天，除了原有扫墓踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续植树风俗一个官方认定。[]受汉族文化影响，中国满族赫哲族壮族鄂伦春族侗族土家族苗族瑶族黎族水族京族羌族等个少数民族，也都有过清明节习俗。扫墓祭祖踏青郊游是基本主题。

7 . 关于端午节吃粽子的由来这里有一段有趣的传说。公元前年，爱国诗人楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

8 . 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

9 . 文期酒会，

10 . 秦国见楚王中了计，就派了很多兵去攻打楚国。楚国被打败了，楚王也被秦国捉去，最后死在了秦国。

新年的由来长篇 文案【四】

1 . 寓崇圣寺怀李校书

2 . 普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——沈佺期《寒食》

3 . 王安石

4 . 据说柑普茶是良溪村道光进士罗天池始创的。

5 . 每逢佳节倍思亲。

6 . 清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗形成提供了重要条件，该节气被看作清明节源流之一。[]

7 . 远忆天边弟，曾从此路行。

8 . 立意阐释

9 . 颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。

10 . 严维

新年的由来长篇 文案【五】

1 . 事逐时皆往，恩无日再中。

2 . 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒菖蒲酒，吃五毒饼咸蛋粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间地域界线，成为了国际性的体育赛事。

3 . 第届世界大学生夏季运动会即将在深圳举办，世界大学生运动会本身就是全球化时代的产物，在深圳这样一个因应全球化而诞生的滨海城市举办，应该说是实至名归。作为主题口号，“从这里开始”（StartHere）响亮地点明了深圳对于中国的特殊意义，点明了当代中国对于现今世界的深远意义。

4 . 百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

5 . 二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温物候降雨等方面变化，对人们依时安排农耕蚕桑等活动有不可或缺指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”，正是说这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说是这时开始准备养蚕。其中“清明节”还只是一个节气，不是节日。

6 . 层城烟雾将归远，浮世尘埃久住难。

7 . 独在异乡为异客，

8 . 当然，两百多年前的柑普茶小量制作，只是罗天池个人口味。

9 . 忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

10 . 共说年来但无事，不知何者是君恩。

新年的由来长篇 文案【六】

1 . 每年的月日前后（月日～日），太阳移至黄经度时为二十四节气的寒露。“寒露”的意思，是此时期的气温比“白露”时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。史书记载“斗指寒甲为寒露，斯时露寒而冷，将欲凝结，故名寒露。”《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”如果说“白露”节气标志着炎热向凉爽的`过度，暑气尚不曾完全消尽，早晨可见露珠晶莹闪光。那么“寒露”节气则是天气转凉的象征，标志着天气由凉爽向寒冷过渡，露珠寒光四射，如俗语所说的那样，“寒露寒露，遍地冷露”。

2 . 川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。

3 . 接前面的历史讲述，到了南宋后，中原的汉语已经较汉唐时有明显区别，音调有所减少。因为北方少数民族入侵而引起的长时间战乱，再次引发了中原汉人的史上第二次大规模南迁广东。这次的汉人南迁一直到清朝初年才结束。

4 . 笑口常开开口笑，青年心态心年轻；成事心想心事成，家居安泰安居家；烦心没没心烦，健康伴随伴康健；团圆常想常圆愿。妇女节快乐！

5 . 宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。——李清照《念奴娇·春情》

6 . 不知何处火，来就客心然。——沈佺期《寒食》

7 . 遍插茱萸少一人。

8 . 河关初罢梦，池阁更含情。

9 . 谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

10 . 第二天，罗天池又叫妻子煮陈皮水给他泡普洱茶。连服两天，化痰止咳，觉得心中的郁闷仿佛被陈皮和普洱茶洗了去。

新年的由来长篇 文案【七】

1 . 平原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》

2 . 唐朝建立后，中原的战乱终于平息，汉人南迁也告停止。李唐又是近四百年的太平盛世，中原汉语再次重新统一，且广东地区到唐朝末年其汉语也由汉朝时期的汉语也逐步演变为唐朝的汉语（尽管两者并无好大区别）。唐朝四百年安稳岁月，也使得前述的来自中原各地的汉人在广东重新混合形成了在珠三角，以及沿北江西江分布的“广府人”，语言文化上也趋一致。

4 . 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳，作文字《粽子的由来的作文字》。此外，端午节还有许多别称，如：午日节重五节，五月节浴兰节女儿节，天中节地腊诗人节龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

5 . 隔壁的族弟给罗天池送来一些自己种的柑桔。

6 . 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

7 . 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

8 . 驿楼见万里，延首望辽碣。

9 . 旧国在梦想，故人胡且越。

10 . 主题口号表达了“一切均可从深圳开始”的理念。