1 . 明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
2 . 记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
3 . 世界感动你,在瞬间;你要感动世界,却要用光一生的光阴。
4 . 有时候,你难免多心。心眼一多,许多小事就跟著过敏,于是別人多看你一眼,你便觉得他对你有敌意;少看你一眼,你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被別人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动弹不得。有时候,与其多心,不如少根筋。
5 . 最浪费时间的一件事就是太早放弃。人们经常在做了%的工作后,放弃了最后可以让他们成功的%。这不但输掉了开始的投资,更丧失了经由最后的努力而发现宝藏的喜悦。
6 . ☆最值得骄傲的树苗是从最平常的树枝上嫁接出来的,王族往往是从樵夫的茅屋里诞生的(法国)
7 . ☆伟人们之所以看起来伟大,只是因为我们自己在跪着----(马克思恩格斯)
8 . 集四家修心之言,用一个字概况,道教太“玄”,佛教讲“缘”。儒教说“仁”,基督教道“苦”。但是他们有一个共同点,就是导人向善,他们在修心方面不约而同的都提到一个“静”字。所以修心又叫静修。于是,我就揣摸静的含义,环境要安静,心里要平静,心理要纯净,“静”字一至,浮躁自去。原来修心就这么简单,心有静,就可以修心,保持心态,就可以养性。万物都可修心,只是想找一种感觉罢了。
9 . 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
10 . 即使出身卑微,也要大胆地梦想,没有人可以看不起你,一切都是变数,一切都有可能。自信地生活,高傲地面对每一天。年轻人,即使你是一个平凡的人,亦或是出身卑微,只要你足够自信,努力奋斗,终会有出人头地的一天。
1 . 欲成大器,先要大气。大气之人,语气不惊不惧,性格不骄不躁,气势不张不扬,举止不猥不琐,静得优雅,动得从容,行得洒脱。大气之人,如一朵花,花香淡雅而悠长;如一棵树,枝叶茂盛而常青。大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。
2 . 如果通往成功的电梯出了故障,请你走楼梯,一步一步来。只要还有楼梯,或是任何梯子,通往你想去的地方,电梯有没有故障都是无关紧要的事了,重要的是你不断地一步一步往上爬。
3 . 现在你不拼,老了你拿什么跟孙子说你曾经牛逼的故事。
4 . 每个人都有一个福袋,你往里装什么,就会得到什么,每个人都有一面镜子,你对它做什么表情,它就会回报你什么表情。看人如看己,责人先问心。他人是己心的一面镜子,世人是自己的一个比照。
5 . ☆泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方(鲁迅)
6 . 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
7 . 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
8 . 不要害怕斗争,人类因为斗争才获得了进步。
9 . ☆伟大的头脑倾向于平凡(安德烈&·纪德)
10 . 道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
1 . 你既然认准一条道路何必去打听要走多久!
2 . 想要和幸福靠近,就离恶习远一点。
3 . 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。一高尔基
4 . 没有过不去的事情,只有过不去的心情。
5 . 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
6 . 可以与猫狗等小动物亲近的人,应该更多地接近同类,因认知自己的时候,大部分靠从他人身上来理解人生的悲欢离合及酸甜苦辣。
7 . 放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
8 . 同样在舞台上表演的人,有的人就必须是光鲜亮丽的,不能有一点瑕疵,而有的人就必须怎么丑怎么来,即使不快乐也必须给别人带来快乐,有的人喜欢被追逐,有的人喜欢追逐别人,但被追逐的人却不一定喜欢,有时甚至还要假装很开心,光鲜背后的心酸无人知晓,留下的只有追逐着羡慕的眼光。。
9 . 要使婚姻长久,就需克服自我中心的意识。
10 . 不怕路远,就怕志短;不怕缓慢,就怕常站;不怕贫穷,就怕惰懒;不怕对手悍,就怕自己颤。
1 . 想有保障,买再大的`水桶都不如挖一口井,说明管道很重要。
2 . ☆我们应该为自己缺乏伟大的才能而自我安慰,就像我们因没有获得高官厚禄所作的那样:我们善良的天性对这两者都不适合----(活维纳格)
3 . 道家修心讲究融入自然,他们把修心叫炼心,重点在一个“炼”上。其内分六法,即心广心正心平心定心静心安。其实用四个字来概括,就是“恬淡虚无”,道家有首养心歌里这样写“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,也是人间好时节。”怎么修道呢?顺应自然,感悟自然,最后超脱自然,直到有一天,天从人愿,尘累一清。身心无碍,根基自如。方算修成了正果。那么什么是道呢?其一,道是过程;其二,道是本原;其三,道是规律;其四,道是法则,总之大道三千,条条可证混元。取其一而修之,取其余而鉴之。
4 . 一个人,再有能力,也干不过一群人,说明团队很重要。
5 . 没有一种不通过蔑视,忍受和奋斗就可以征服的命运。
6 . 过去只有五谷杂粮及野菜充饥,只有棉纱布着装,人照样长寿,现在想什么有什么的日子,就连一天八小时的睡眠都难保证,健康安在?
7 . 在地球上七八十亿人当中,不存在任何一对绝对完美无缺的婚姻,但是存在幸福美满的婚姻。这些美满的婚姻都懂得宽容和礼让。
8 . 重要的不是到底发生了什么事,而是你如何看待它们。
9 . 不少年轻人喜欢说“我不行”,这除了“谦虚”,还有可能失去进取的机会,改变说法“我能行”的时候,通过努力,就会看到自己踏实真行。
10 . 地球是圆的,有些看上去是终点的地方,也许只是起点。
1 . ☆一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小----(德国)
2 . ☆伟大往往是各种对立品质自然平衡的结果(狄德罗)
3 . 宁愿笑着流泪,也不哭着说后悔。
4 . 情感智商高的人,往往从积极的方面理解别人的批评,包括那些不公正的责骂。他们会把别人的批评,看作是改进自己工作完善个性克制情绪提高心理承受力以及激发斗志的机会。
5 . 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
6 . 英国作家莎士比亚说:“真正勇敢的人,能够智慧地忍受最难堪的屈辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。”面对充满压力和困难的生活,没有勇气是不行的。
7 . 真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
8 . 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
9 . 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
10 . 在学问名声方面,若没有一些夸耀的羽毛,这种名声的飞腾是很慢的。写书论述不应看重荣耀的人也让自己的名字出现在书的扉页上。苏格拉底亚里士多德盖伦都是爱夸耀的人。虚荣心的确有助于一个人名垂青史,德行之所以还得到了间接的报酬,那是不能不归功于人性的。
1 . 生活本是痛苦,是思想和哲理使其升。
2 . 小驴问老驴:为啥咱们天天吃草,而奶牛顿顿精饲料?老驴叹道:咱爷们靠腿吃饭,人家靠胸脯吃饭,说明心态很重要。
3 . 即使是罪大恶极的人,当初也有美好的理想,关键是在红尘滚滚中迷失了方向,让私欲不断膨胀,与正常人缺乏交往,回不到人的原点。
4 . 自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
5 . 【形式之美】在一切精神创造中,灵魂上的创造永远是第一位的。艺术是灵魂寻找形式的活动,如果没有灵魂的需要,对形式的寻找就失去了动力与意义。那些平庸之辈之所以不去寻找真正适合于自己的形式,根本原因就是没有自己的灵魂需要。
6 . 困难会向那些敢于拼搏,用于探索的人让开前进的道路。
7 . 请拿出信心和勇气,哪里都是发展的机遇,把握每一个今天,在实干中不断摸索与总结,就一定能获得满意的结果,将快乐分享给大家。
8 . 贪心就好比套住人心的死结,当贪心越来越重的时候,最后就把理智闭塞了。
9 . 机会,最佩服慧眼,假如目光呆滞,再好的机会也会从眼皮底下溜走。
10 . 相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
1 . 想获得成就,唯有真正改变,从事上改,从理上改,从心上改,说明心态是最重要。
2 . 人生许可伤往事,拂去秋雨天又晴。这世间人来人往,你是谁,我是谁,都不是陌生人,低头不见抬头见,和几分,让几步,人生多和气,此心宽几尺。
3 . 男人,再优秀,没女人也生不下孩子,说明合作很重要。
4 . 生活学会简单,做事大凡认真,思想纠于复杂,人才能在有限的人性光芒面前坐看命运的误差。
5 . 你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
6 . 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
7 . 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
8 . 在西藏,再努力也烧不开一壶水,说明环境很重要。
9 . 遇茶既是缘,再差也要尊重。品茶求滋味,再少也要知足。
10 . 现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
1 . 不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。
2 . 自强为天下健,志刚为大君之道。
3 . 不管是省部级地市级县区级医院,还是乡镇社区卫生服务中心,一个共同的目标就是维护人类健康,促进社会和谐世界太平。
4 . 伤害你的不是对方的绝情,而是你心存幻想的坚持。感情最折磨的不是别离,而是感动的回忆让人很容易站在原地,以为还回得去。
5 . 一个人应该将他的心思重点放在他所理性地信仰的东西上,而绝不允许相反的非理性的信仰不受质问就进入自己的头脑,甚至控bbbbbbb制自己,不管时间如何短都不行。这是一个人在受到引诱回返到婴儿期状态时,同自我展开推理的问题。如果这种推理足够集中,其过程是非常短的,因而所用的时间是可以忽略不计的。
6 . 这个世界并不会在意你的自尊,而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。
7 . ☆伟大的人物也会有巨大的过失(英国)
8 . 儒家修心,最重三点:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。讲究一个“省”字,孔子曰:“内省不疚,何忧何惧”!什么为“君子”,不忧不惧就是君子。一个人叩问内心,反躬自省,了无愧疚,那何忧何惧!一个人做到“上不愧于天,下不愧于人,坦坦荡荡,问心无愧,凡事尽心尽力,就没有什么忧和惧了”!明朝一个大学问家叫王守仁,更是把儒学发扬光大,他的学问就叫《心学》,心学总结起来就四句话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”用一句话概括就是“知善恶”。
9 . 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。
10 . ☆每一个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来(马克思)
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