1 . 他无论走到哪里,都是一副有钱人的作派,让人觉得不舒服。
2 . 哪里有压迫,哪里就有反抗;哪里有光明,哪里就有黑暗。
3 . 专家接着说:“孩子第一次整理自己的床铺,用了整整一个小时,你嫌他笨手笨脚,对吗?”
4 . 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
5 . 最乖巧又聪明的快乐小鸟,你在哪里?
6 . 这位母亲更惊讶了,从座位上站起来,凑近了专家问:“你怎么知道的?”
7 . 哪里有春天,哪里就有希望,哪里有梦想,哪里就有成功。
8 . 表里不一者不值得真诚以对:要小心探明别人的图谋,注意他们的动向,以便摸清他们想要什么,而更重要的是不能让对方看到你的全部。
9 . 三角星形线的两条互相垂直的法线的交点在哪里?
10 . 夜色昏暗,月亮在天上,却不知躲在哪里。
1 . 哪里有水,哪里就有鱼儿;哪里有树,哪里就有小鸟,都要有大自然。
2 . 每一天的心情从那里开始没关系,在哪里结束更重要。
3 . 哪里有爱,哪里就有温暖,哪里就有感动,哪里就有欢乐。
4 . 你的脸色萎黄,是不是哪里不舒服了?
5 . 上面四只狮子碰巧同时遭遇上面的五只兔子,最终的结果是那只为了保住自己性命只知道跑却不知道想其他办法的兔子葬身狮口。因为它也许能跑赢一只狮子,但绝对不可能又跑赢其他的狮子。后来狮口余生的四只兔子碰头后总结“生存法则”,归纳为四点:第一,只靠自身力量绝对不行;第二,必要时可牺牲他人;第三,发挥集体的力量;第四,充分利用物质利益对敌对友的“亲和作用”。这就是“兔子生存法则”。
6 . “兔子生存法则”运用在企业经营中,就是一个企业在做不到行业领头羊的情况下,不要生搬硬套领头羊的各种运筹模式,必须学会寻找市场夹缝。因为市场总是会有缝隙的,它不可能是铁板一块。每一个产品,都可以找到属于自己的市场。
7 . 哪里有地震,哪里有海啸,哪里有洪水,哪里有灾难,就会出现解放军叔叔的身影!
8 . 逢场万勿作戏:有时你可以随波逐流,但不要为此失去自尊;“逢场作戏”是甘愿堕落的人给自己找的借口。做人不要偏离了道德的航标。否则,你无异于是自降人格。
9 . 专家问:“孩子第一次系鞋带的时候打个死结,你是不是不再给他买有鞋带的鞋子?”妇人点点头。
10 . 虞诩的成功在于对兵法的活学活用:孙膑减灶胜庞涓,那是因为他要“以强示弱”,“为诱敌深入”;而“我”增灶则是为了“以弱示强”。逆向思维的运用使古老的兵家智慧得到了淋漓尽致的发挥,值得借鉴。
1 . 没有树立大的目标,就像没有方向的船只,不知道终点在哪里。
2 . 一只狮子遇上一只兔子,奋力向它扑去。兔子自忖最终难逃狮子的魔爪,便撒腿向草地跑。一个追,一个跑,眼看兔子就要被狮子抓住,狮子却放弃了兔子。因为狮子发现兔子把它引到一群绵羊面前。羊与兔比,狮子当然要舍兔而取羊,不为别的,只为羊的肉比兔多。
3 . 专家说:“从那根鞋带知道的。
4 . 他对这里的情况非常熟悉,哪里有小吃店,哪里有服装店,哪里有超市,哪里有娱乐场,他都知道。
5 . 要有“吃亏是福”的心态:若一个人处处不肯吃亏,则处处想占便宜,于是骄狂之心日盛,难免会侵害别人的利益,于是纷争四起,又怎能不吃亏。
6 . 幸福在哪里?幸福就蕴含在微笑里。
7 . 地球只有一个,失去它,我们到哪里去寻找家园。
8 . 东汉中期,羌人大举进攻,且有南下之势。汉朝将领虞诩率兵征讨。羌军在淆谷,据险设防,阻挡汉军。汉军到淆谷后,虞诩发现羌军已有准备,兵力集中,不易取胜,下令就地扎营。次日,虞诩假装巡视部队,并四处宣扬:敌我兵力悬殊,等到援兵来后再进攻。羌军信以为真,放松戒备,分兵到各处大肆抢掠财物。虞诩见羌军兵力分散,趁机突破淆谷,并以每日百里速度行进。后又下令:官兵每人铸锅灶两个,逐日增加一倍。众将不解,兵书云:孙膑以逐日减灶而胜庞涓;且日行不过里,以防不测。虞诩笑答:“羌人多势众,我兵少势单。若行动缓慢,易被敌追上。今急速行之,敌则摸不准我方虚实。当初孙膑减灶是为诱敌深入,以强示弱;而今日,我需以弱示强,羌军见我锅灶大增,必以为援兵已至,断不敢贸然追击。待我处有利之时,便可以逸待劳,将其拿下。”不出所料,羌军见汉军锅灶逐日加倍,误认为援军已至,不敢贸然前行。虞诩率众顺利至成都,休养数日。待兵强马壮之时,羌军到。羌军围攻成都,久攻不下且伤亡甚重。虞诩让所有官兵排成数百米长队,从东门出,绕城一周,西门进。进城后,迅速更换服装,从西门出,绕城一周,东门进。每日数次。搞得羌军不知汉军究竟有多少,惊慌失措,遂决定撤退。虞诩又秘密派兵埋伏于羌军退兵路旁,大败羌军。孙膑减灶胜庞涓,是历史上的成功战法。虞诩却运用逆向思维,从实际出发,采用增灶的方法退敌取胜。一个减灶,一个增灶,却同样取得了胜利。
9 . 东汉中期,x族大举进攻,且有南下之势。汉朝将领虞诩率兵征讨。羌军在淆谷,据险设防,阻挡汉军。汉军到淆谷后,虞诩发现羌军已有准备,兵力集中,不易取胜,下令就地扎营。次日,虞诩假装巡视部队,并四处宣扬:敌我兵力悬殊,等到援兵来后再进攻。羌军信以为真,放松戒备,分兵到各处大肆抢掠财物。虞诩见羌军兵力分散,趁机突破淆谷,并以每日百里速度行进。后又下令:官兵每人铸锅灶两个,逐日增加一倍。众将不解,兵书云:孙膑以逐日减灶而胜庞涓;且日行不过里,以防不测。虞诩笑答:“羌人多势众,我兵少势单。若行动缓慢,易被敌追上。今急速行之,敌则摸不准我方虚实。当初孙膑减灶是为诱敌深入,以强示弱;而今日,我需以弱示强,羌军见我锅灶大增,必以为援兵已至,断不敢贸然追击。待我处有利之时,便可以逸待劳,将其拿下。”不出所料,羌军见汉军锅灶逐日加倍,误认为援军已至,不敢贸然前行。虞诩率众顺利至成都,休养数日。待兵强马壮之时,羌军到。羌军围攻成都,久攻不下且伤亡甚重。虞诩让所有官兵排成数百米长队,从东门出,绕城一周,西门进。进城后,迅速更换服装,从西门出,绕城一周,东门进。每日数次。搞得羌军不知汉军究竟有多少,惊慌失措,遂决定撤退。虞诩又秘密派兵埋伏于羌军退兵路旁,大败羌军。孙膑减灶胜庞涓,是历史上的成功战法。虞诩却运用逆向思维,从实际出发,采用增灶的方法退敌取胜。一个减灶,一个增灶,却同样取得了胜利。
10 . 专家又说:“孩子大学毕业去找工作,你又动用了自己的关系和权力?”
1 . 他走到哪里,他的狗就如影随形地跟到哪里。
2 . 在等高线地形图上,哪里是平原,哪里是高原,哪里是山地,哪里是丘陵和盆地,我们都辨别的清清楚楚。
3 . 知错能改,善莫大焉:“人非圣贤,孰能无过”。错误并不可怕。可怕的`是错了还意识不到自己的错误。意识到了但还不改正那就更是错上加错。
4 . 不要在别人面前暴露你的聪明:永远使对方觉得自己重要!要知道,使自己变成重要人物,是每个人的欲望。
5 . 他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
6 . 专家又问:“孩子第一次洗碗的时候,弄湿了衣服,你是不是不再让他走近洗碗池?”妇人称是。
7 . 虞诩的成功在于对兵法的活学活用:孙膑减灶胜庞涓,那是因为他要“以强示弱”,“为诱敌深入”;而“我”增灶则是为了“以弱示强”。逆向思维的运用使古老的兵家智慧得到了淋漓尽致的发挥,值得借鉴。
8 . 这位母亲惊讶地看了专家一眼。
9 . 把握好说话的分寸:对方不是可以尽言的人,你说三分真话,已不为少。其他的不是不可说,而是不必说,不该说。
10 . 哪里要打战,他们就奔往哪里;哪里要帮助,(他们就赶赴哪里;哪里要独立,他们就追到哪里。他们,就是解放军战士们。
1 . 凡事切莫“过分”:智者将所有的智慧概括为中庸,过正则误。橘子汁液挤干只会苦涩,即使欣喜时也不应走极端,滥用才华定会才思枯竭;如暴君一样去挤奶,得到的只会是血。
2 . 身为人民的好战士,哪里有不平,哪里有困难,哪里有压迫,我们都要勇敢的冲上去。
3 . 如果一个人口音重,你就很容易听出他来自哪里。
4 . 心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
5 . 一只狮子遇上两只兔子,一只在前,一只在后。前面的善跑,后面的不善跑。后兔与前兔打招呼:你得挺住,多跑一会儿,把狮子拖累;等狮子再来追我时,我就能跑赢它了。最终的结果是,狮子徒劳无功,两只兔子安然无恙。要说明的是,后兔事后无偿为前兔供应了一个冬季的松子果。
6 . 没有农民伯伯的劳作,我们哪里会有粮食吃,我们哪里会有水果,我们哪里会有衣服穿,哪里会有现在美好的生活。
7 . 然而在兴奋,高兴之后却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人,一个包括你我在内的人之心路历程,握着手中宝石能只保留感激兴奋,而无人性贪婪者几希。「早知道当时应多抓一把?」,「上骆驼时一路上,唉!不知道掉了多少颗?」,「是不是回去找那条河床?还是继续原来既定的行程?
8 . 一只吃饱的狮子在闲逛时发现一只兔子。狮子想吃它,可胃撑得受不了;想放它,一则觉得便宜了它,二则有损森林之王的威严,实在不妥。聪明的兔子看出狮子的心思,说:“高贵的狮子先生,我实在不忍心让我那不太嫩也不太美的肉来使您饱胀的胃难受,可我也不忍心您因为不吃我而失去您的尊严。为了报答您,我决定给您‘回扣’———发现绵羊一定通知您,而您,只需假惺惺地追一追我,到没人的地方就放了我,就当您活动活动筋骨吧,如何?”狮子眯起眼想了想,果然是个好办法。于是兔子与狮子玩了一次友谊“赛跑”,事后兔子拿了“回扣”给狮子———它可不敢毁约,因为它知道,明年还得靠那只经常“吃饱”的狮子帮忙才能“生存”。
10 . 詹天佑的工作非常不容易。哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡陂铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行周密计算。
1 . 我犯的错太多,搞得我现在都不知道自己错在哪里。
2 . 勇敢的消防队员们,无论哪里有火患,哪里有事故,哪里有溺水,哪里有天灾,只要有人民的需要,都会第一时间赶到并实施救助!
3 . 春天在哪里?春天在青翠的山林里。
4 . 哪里有洪水,哪里就有军旗飘扬;哪里有危险,哪里就有军徽闪烁。
5 . 每盏灯下都有一个故事,一路走来,每个人手上握着的是砂石或是珠宝,真那么重要?沙漠中砂石珠宝有何差别?这个时候该关心的是哪里是绿洲?何处是彼岸?
6 . 树生长在哪里,哪里便是树的家呀!
7 . 思维决定生活,习惯决定命运。积极的思维习惯是广泛的持久的和必需终身学习的。这句话适用于儿童,也适用于成人。家长和教师要从孩子小的时候开始,帮助他们逐步形成积极的思维习惯,使得孩子们在遇到不确定和具有挑战性的情境时,能够利用思维习惯来应对。
8 . 黑夜里,一人一骑在沙漠中赶路,当骆驼跨过干涸的河床时,突然有个声音命令他停下来,旅者翻身下来时,那个声音续道:「蹲下去抓一把砂石!」他只有照做,「捧着它继续上路,日出时,你一定会又高兴又懊恼!」,声音不再跟随,旅者又惊吓又纳闷,终于等到一丝曙光。微弱的光线下,旅者赫然发现手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石,一阵震惊,本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的"砂石",手与心都在颤抖。
9 . 在哪里跌倒,就在哪里爬起来:一个人能有成就并在气质上超过常人,往往正在于其对待失败的态度,而失败是每个人都会经历的。一个人精神上失败了,那才是一败涂地。
10 . 美好的人生,哪里有寒冷,哪里就有雪中送炭;哪里有有人群,哪里就有关爱。
1 . 如果旅者第二天发现手中的砂石仍是砂石时,一定是撒向沙漠,拍拍手掌,狂笑三声,扬长而去,潇洒得不留任何罣碍。贪念总是在"有所得"的时候最容易发生。职场上,平时积极任事敬业乐群的员工当升迁调动调薪或奖金发放时,不满不平不爽的情绪如影随形。而在庙堂之上,平时满怀忧国忧民,只求做事不求做官者,一旦有位可卡,有官可升,则无不汲汲营造,希望手上的宝石更多一点。
2 . 时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。
3 . 一旦小人得势,绝不姑息迁就:不给“小人”十足的禁忌,无异于给自己找麻烦。
4 . 世纪中期的几年当中,美国底特律的汽车制造商们一直饶有兴致地加长和降低车身,因此他们生产出的车型一年比一年大方流畅美观。可是,出人意料,黑森林中突然就冒出个李逵———“大众甲壳虫”,就车身来说,“大众甲壳虫”的车身是又短又宽,丑陋无比,与底特律的汽车制造商们生产的线型流畅车身宽长的汽车相比,可谓反差太鲜明了。“你们不是追求车身宽长,流畅美观吗?我就非来个丑陋不堪的“甲壳虫”。这就是逆向思维的结果。
5 . 我在哪里能买到你说的那本书?
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