法治新闻摘抄及点评（法治在线内容及点评200字）
法治新闻摘抄及点评【一】
1 . 眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
2 . 在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧！
3 . 我想，他们每个人都对同一事物同一个词抱于不同态度，期待在不同人的内心也是千奇百怪的，无法用固定的词语替代。每个人都有期待的时候，但是期待的时间会有很不同。可能是一天一周一月几个月或者几年……更有甚者等到自己逝世的那天，都无法使期待的事情实现。
4 . 一次音乐会，一次心灵的洗礼，让我深有感触，一生受益。那一次，妈妈领我去看一次音乐会，说是别人给他的两张票，也不好浪费，所以我就勉强的答应了。一路上我沉思着，音乐？到底是一种什么东西？让德国的音乐家贝多芬如醉如痴，坚持不懈；让著名音乐家朗朗那么痴迷。音乐，到底是什么？
5 . 于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗？听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗？面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗？
6 . 摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住!等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变!”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
7 . 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
8 . 赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！
9 . 点评：这一段写出了谦虚，尊重老者的性格。
10 . 明日清明，清明雨上。
法治新闻摘抄及点评【二】
1 . 进入了会场，我愣住了，那么多的人，每个角落里都是人，有工人，学生，老师，店员，手艺人，我想：音乐该有多么大的魅力呀？音乐到底是什么？我坐在位子上静静地等着。“刷”的一声，灯光暗了，主角周周以轻盈而矫健的步伐出场，这个平静的海面陡然动荡起来，上面卷起了一阵暴风雨，观众们像触了电一样给予演员排山倒海般掌声。音乐响起来了，周周拿着指挥棒，激情高昂的演奏着，那优美的音韵在半空中颤动，辽远而又切近，柔和而又劲爆，优美的音韵像灵泉一般流了出来，音乐一粒一粒的滚下来，滴在舞台上，溅到空中，落进每个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，却淹没了刚才涌起的那一阵排山倒海的掌声。舞台上激情高昂，优美的音韵，优美的旋律，在周周的指挥下，流露出来，散发出耀眼的光芒。周周虽然是智障儿童，智商只有五六岁的智商，但是仍然全国各地的巡演。
2 . 这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。
3 . 可是，有一个早晨，我推窗而望，蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非。立时，一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕绊绊，几经周折，几度沧桑，又一次次地失落了许多至爱的朋友，生命不正如同这随风而逝的繁花么？
4 . 人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。--余光中《左手的掌纹》
5 . 点评：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目，重点刻画头饰，‘时样’‘宫样’二字，阐发这个妇人还是相称时兴；‘飞凤翅’‘宝珠排’给人一种动感；末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风骚还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风采犹存，怨不得断港绝潢的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招莪啊，你招了莪罢！”
6 . 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
7 . 点评：这些风物与天上皇宫神圣西天冥界海底龙王天下的风景截然差别，是人间山川故乡风物的大聚集。
8 . 这件事过了些时日，也就渐渐地淡忘了。一次，我下乡归来，感觉到室内空气有些沉闷，就不经意地打开了窗户，顿觉眼前一亮：一树火红的三角梅映入眼帘，它在夕阳的背景下定格。意外的惊喜使我几乎不能自制，我诧异，当初在落英的背后，为什么竟没有发现这萌动着的不屈的生命呢？
9 . 摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变!”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
10 . 摘抄：那撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
法治新闻摘抄及点评【三】
1 . 他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
2 . 倾听了这次音乐会，我收获到了许多，我懂得了音乐是什么？音乐就是人们抒发感情，表达感情的一种艺术，音乐可以陶冶情操，音乐是一种声音的艺术。倾听这次耐人寻味音乐会还丰富了我的课外生活。给了我一次心灵的洗礼！
3 . 巧用排比，信手拈来，一段文字读起来如行云流水，遏制不住的清愁淡雨，让人仿佛要淹没在作者的文字里。于是感动，为文字感动，也为文字背后一颗善感而温柔的心感动。
4 . 摘抄：行者在旁道：“师父，我日前在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟，一个个冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑，若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件;若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件!”叫：“拿出来看看。”
5 . 摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新，奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
6 . 我们的著名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑，是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。
7 . 当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
8 . 一次心灵的洗礼，或许是参观一次意味深长画展，欣赏一次别有风趣花展，或是欣赏一场幽静典雅的舞蹈，或许是倾听一场耐人寻味的音乐会。音乐，能让人陶醉在优美的音乐旋律里沉醉，迷路；音乐，能让人深在浮世中，却有皓月当空，徐徐清风之感。
9 . 曾经的很多个夜晚，不想再匍匐于现实的尘世俗染里，然后逆着月光，品味着中国风的阳春白雪，奢求着那缓存起来的点点古韵。不想长大，却年年复年年，涓涓心事付流水，又是一年清明。
10 . 点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。
法治新闻摘抄及点评【四】
1 . 生命中没有永恒不变的风景，只要心怀阳光，每天都会有美丽的风景出现在你的窗外。
2 . 我们常说，生活中不是缺少美，而是缺少发现。可是即使说过听过一万次这句话的我们，依然没有发现美的眼睛。我们总是觉得，生活太枯燥，我们总是觉得，一切都那么理所当然。
3 . 是否还能记起那个岁（对）楚国相位持竿不顾依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再（身）如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自（认）为自己就是一棵树一棵扞卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
4 . 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
5 . 在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
6 . 赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
7 . 当初生的音乐节只知训练和技巧，而忘了培养心灵的神圣工具的时候，这部《贝多芬传》对读者有更深刻的意义。
8 . 好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山——笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。
9 . 穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风骚还似少年才。
10 . 赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
法治新闻摘抄及点评【五】
1 . 赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
2 . 赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，"人过留迹，雁过留声",人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
3 . 点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
4 . 我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个“信”字。
5 . 点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
6 . 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
7 . 摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：“师傅!这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵，我愿保你，再无退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上马去也。”那行者才死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行李，奔西而进。
8 . 摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由，有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也?”三藏答曰：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”
9 . 形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
10 . 我爱"急湍甚箭，猛浪若奔"那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思"小桥流水人家"那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；,我悟"日出江花红似火，春来江水绿如蓝"那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
法治新闻摘抄及点评【六】
1 . 摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：“弟子肉眼凡胎，不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头，也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣，孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：“师父，你起来罢，他已去得远了，听不见你的`祷祝，看不见你磕头。只管拜怎的？”长老道：“徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罢了。”
2 . 耳聋，对平常人是一部分世界的死灰，对音乐家是整个世界的死灰。整个的世界的死灰了而贝多芬不曾死！并且他还重造那已经死灰的世界，重造音响的王国，不但为他自己，而且为着人类，为着“可怜的人类”！这样一种超生和创造的力，只有自然界里那种无名的原始的力可以相比。在死亡包裹着一切的大沙漠中间，唯有自然的力才能给你一片水草！
3 . 点评：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
4 . 点评：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇钟灵毓秀的花果山来。
5 . 点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
6 . ——傅雷《傅雷译文集》
7 . 摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了!”
8 . 菊之傲
9 . 点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
10 . 作者的行文非常流畅，多处的心理描写促进了行文的开展，我们可以学习这种叙述方式。一景，一感，一思，其实不是那么难。
法治新闻摘抄及点评【七】
1 . 沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
2 . 摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
3 . 时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。--张爱玲《心愿》
4 . 菊之淡
5 . 点评：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味
6 . “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
7 . 赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
8 . 他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。——这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
9 . 这是一篇文笔优美情感真挚的散文。以“明日清明”起文，化用杜牧“清明时节雨纷纷”的诗句，行文充满了古典而绮丽的韵味。诗化的语言，华丽却又不嫌泛滥的词句，读起来仿佛我们也沉浸在清明淡淡的烟雨情愁中了。我也很喜欢许嵩的《清明雨上》，只不过我听歌的时候想的不是红尘旧梦，而是那句“我在人间彷徨，寻不到你的天堂”。可是那又有什么关系，这并不妨碍我喜欢作者的这篇文章，不妨碍我也从作者的行文里找到些共鸣的默契。
10 . 芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。