什么时候可以不上班的文案（好不容易有一天不上班的文案）
什么时候可以不上班的文案【一】
1 . 一个人在迷恋情爱时，会选择不得手段的去得到对方，如果哪人心不向着你，由爱成恨，痛苦的不止你一个人，伤害了很多关心你的人。
2 . 对梭罗而言，独处不是为了逃避生活与现实，恰恰相反，是为了寻找与拥抱，因为，只有在独处的时候，他才更加清醒，才能更加真切地感受生活与自然的美。
3 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”
4 . 当然，你也没必要闭关修炼，但当你毫无头绪心乱如麻的时候，你何妨把自己关在房里细思慢捋；或者到无人认识你的远方，逃离一下眼前的樊篱与桎梏，安静之后，重新上路。
5 . 迷恋情爱的时候，问问自己与对方，我们两个是否真的合适，俗话说喜欢一个人希望她（他）得到幸福。他真的会幸福吗？
6 . 梭罗自己开垦了一块荒地，在那里种植玉米土豆胡萝卜等，闲暇的时候，他就伏案读书，潜心思考与写作。
7 . 当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑。当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。当你烦恼时，留点空白给快乐，烦恼就会是浮云。当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。当你失落时，留点空白给希望，希望是你的指路明灯。
8 . 那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
9 . “都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答。
10 . 人在迷恋情爱时最糊涂：
什么时候可以不上班的文案【二】
1 . “为什么会是这样呢？也就是说，河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢？”老师继续问。
2 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”
3 . 当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑。
4 . 农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
5 . 小时候初中高中大学出社会等阶段是人类的每种流程或者该说过程，如果没有这些，人就失去其人该有的价值；每个阶段都有不同的任务，它们或许没理由更或许只是为了生存，可是就是必须的东西，放弃它们会减少很多负担，只是同时也失去了每个阶段给的收获。
6 . 这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。
7 . 把走弯路看成一种常态，怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折，这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。
8 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
9 . 人在得权专横时最糊涂：
10 . 可是狂欢之后，接踵而至就是空虚与幻灭。
什么时候可以不上班的文案【三】
1 . 而在功夫的世界里，绝顶的武学都是在独处的时候创造出来的。
2 . 获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活。
3 . 这就是人生三大陷阱：大意轻信贪婪。
4 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
5 . 农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。
6 . 一个人得权专横时，欺压他人，会认为世界唯我主宰，我想做什么就做什么，想占便宜时
7 . 一个人春风得意时，不知道自己姓上面了，想想自己过去会让你在糊涂的时候，明白很多
8 . 最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
9 . 杨过与小龙女在绝情谷后分手，孜然孤身，行销骨立，内心的思念无法排遣，却让他有了足够的时间和精力来沉潜修炼，于是内功渐进，武功日长，终于创出黯然销魂掌，在关键时刻化险为夷。
10 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。
什么时候可以不上班的文案【四】
1 . 感情不也是这样吗？每个人都会在当中寻寻觅觅自己想要的那部分，可是当自己不认真的去面对，那又怎可能会在当中找寻到认真面对的人呢？不想要有压力不就是不想负责的另种说法吗？读书时候说不想要有考试压力工作的时候不想要有工作压力就连感情也会说不想有压力，可是当你很珍惜每件事情的同时，那就有害怕失去的压力了。
2 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。
3 . 而作为咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师叶问，最喜欢的就是与木人桩独处，也许正是在这种孤独与静寂中，才探索出一套最权威的中国传统武术实战套路，最后载誉全球。
4 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
5 . 只有乐于独处的人，才懂得在静寂中观察分析思考，才能从平凡中看到独特，从麻乱中理出头绪。
6 . 一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
7 . 想占便宜的`时候，你会发现身边的朋友都会离你而去，偶尔还会听见其他人在一起聊天时，说起你的这些事情，你会有什么感想呢？
8 . 人在来钱容易时最糊涂：
9 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。
10 . 当你来钱容易时，扪心自问这些钱我凭的是什么得到的。
什么时候可以不上班的文案【五】
1 . 姑娘们，少年们，吃得苦中苦，方为人上人。
2 . 你成绩一般你凭什么不努力学习；你家境一般你凭什么不努力奋斗；你不努力，你拼得过富二代吗，你拼得过官二代吗，难道你甘心比别人差，甘心落后，甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱，有太多比你优秀的人还在努力，你有什么资格说放弃，有太多比你优秀的人还在坚持，你有什么资格不去奋斗。你在犹豫，你在抱怨，你埋怨这个社会的不公平，你埋怨自己的运气不好，埋怨付出了得不到结果，其实你只是还不够努力，从此刻起开始改变自己，一切还来得及。当你找不到奋斗的目标，找不到坚持的理由的时候，想想你的父母，已经四五十岁了，还在为了生活而奔波，为了能够给你更好的物质条件而努力工作，你为了能够以回报二老一个安逸的晚年，这足以让你去奋斗，看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着，即使前程是一望无际的沙漠，也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心，在你想放弃的时候，想想你是如何坚持到现在的。
3 . 老者的感叹，确实道出了一些人痛苦的根源。既然得不到时痛苦，得到了也痛苦，放弃了还是痛苦，我们何不把人生的得失看轻一些，保持一种平常的心态，痛苦不就会随之而减轻吗？以一种平常的心态看待得失，人生完全可以不苦。
4 . ――国馆君按
5 . 迷恋情爱的时候，问问自己与对方，我们两个是否真的合适，俗话说喜欢一个人希望她（他）得到幸福。他真的`会幸福吗？
6 . 一个人来钱容易时，忘记了付出，整天想着回报，不要相信天上掉馅饼的事。
7 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。
8 . 从你孤身一人来到这个世界的时候，就已注定，你将与孤独为伴。没有谁能陪伴你的一生，也没有谁能填补你内心的空虚，而最终你也将独自一人与世界告别。
9 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
10 . 人生三大陷阱
什么时候可以不上班的文案【六】
1 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。
2 . 在那里，他写下了著名的《瓦尔登湖》。
3 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
4 . 他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。
5 . 说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时，你们也要把曲折的人生看成一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”
6 . 在中国功夫里面，有一门独特的修炼方法叫“闭关”，在一段时间内与外界隔绝，潜心修炼武学。
7 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”
8 . “同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态，走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行。也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”
9 . 在无人的夜晚，你是否能静静独处，还是靠着一集又一集嚼之无味的电视剧而麻木入睡。
什么时候可以不上班的文案【七】
1 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
2 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。
3 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
4 . 佛祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘!
5 . 人在想占便宜时最糊涂：
6 . 认真的对待每件事情，是会产生压力的，但也是这压力给了人某种生存的必须性，当所有事情都变成无所谓的时候，对于人生也将变无所谓；人不就这样，一方面讨厌压力另一面却不得不在压力下活着，这不是苟活，而是一种对于人生的尊重跟珍惜，因为珍惜所以必须认真，因为认真所以才有所谓的尊重。
7 . 张三丰隐身山林闭关修炼，悟出太极拳，以柔克刚以静制动以不变应万变，终成一代宗师；
8 . 每个人都无法逃脱孤独的命运。
9 . 这是一部充满阳关与温暖的书，梭罗写到：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”
10 . 第一个小偷悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。
什么时候可以不上班的文案【八】
1 . 同学们七嘴八舌地议论开了。有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会水满为患了。还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……
2 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。
3 . 而世间所有的故事，都会由喧嚣归于平静，于执着归于淡然。
4 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
5 . 我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感欢乐和享受，于是餐桌上总少不了你的谈笑风生KTV里总有你的歇斯底里而拥挤的景区里你总是不停地按着快门。
6 . 比如买东西，这个比官方便宜好多，于是就以为其实自己占了大便宜，可是买回来了面子有了，但是是有问题的山寨货！所以不要被眼前的小利益而糊涂，要往后多想想！
7 . 想占便宜的时候，你会发现身边的朋友都会离你而去，偶尔还会听见其他人在一起聊天时，说起你的这些事情，你会有什么感想呢？
8 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。
9 . 但你可以学会与孤独相处，享受一段寂静但又充实的时光。
10 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。
什么时候可以不上班的文案【九】
1 . 我们都会觉得人生不就是得轻松自在吗？是的，我们不能否认轻松自在的生活是种目标，然而从另个角度来想，认真负责的对待人生，是不是也是种珍惜或尊重呢？其实这答案没有对错，可是你得清楚当下的你是该做什么事情，学生就是得把课业做好迈入社会就得面对自己的工作家庭甚至是对你还有你家人的人生负责，这就是认真的去做。
2 . 学会了与孤独相处，其实学会了于自己与自然的和解，如此你的生活或许会变得更加美好与安宁。
3 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
4 . 你不必像梭罗一样，到寂静的森林建一所房子。但你可以漫无目的地到郊外散心，你也可以在闲暇的下午独自品尝一杯咖啡，或者到风平浪静的湖边独自垂钓，也许你能收获一份意想不到的诗意与温馨。
5 . 一个人在想占便宜的时候，不会有付出，只想着得到，会想不择手段的去占他人便宜。会被社会淘汰，甚至没有朋友。
6 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”
7 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”
8 . 当你得权的时候，应该想想自己老百姓时，自己心里对那些得权专横的人的愤怒。
9 . 周国平说：“独处是人生中最美好的时刻和最美好的体验。”因为在独处的时候，你可以从别人和事物中抽身出来，回到自己，开始与心灵以及宇宙的神秘力量对话。
10 . 后来他干脆在老家康科德城的瓦尔登湖边建起了一座木屋，过起了自耕自食的生活。