真正掌握在自己手里的句子（掌控好自己的句子）

真正掌握在自己手里的句子【一】

1 . 然后，构思出一个虚拟的朋友，无条件的爱接受和包容朋友的这些优点和不足。

2 . 你所见到的，只不过是自己的想象。你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。

3 . 从这个虚拟朋友的视角，你看到了很多他的不足，也同样看到了他的很多闪光点，你便可以很从容地原谅他的瑕疵。

4 . 善于体谅别人：他才刚入行，不懂也正常；她又不是神，怎么可能一天做这么多工作……

5 . 人为什么要认识自己呢？

6 . 这个世界上，没有人是完美无缺的，每个人都有自己的缺陷，不要害怕缺陷，直面它。

7 . 其实，狼是无法对驯鹿构成威胁的，因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？

8 . 第二天，同样的一幕再次上演，依然从斜刺里冲出一只狼，依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。

9 . 有神性的一面，还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材，已用得太多。魔性，别人还看不清时，波德莱尔已先看先觉先用，先成功。但回头看，波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。

10 . 想必很多人都有这样的经验，小时候我们哪里摔疼了，爸妈总会轻轻地抚摸患处周围；擦药水时刺激性太强伤口很痛，医生会轻抚手腕的动脉处来减轻伤口的疼痛。

真正掌握在自己手里的句子【二】

1 . 试着思考一下在你的身上，有哪些是你不喜欢的，比如外表不够好看能力不强情商较低不会说话等，这些不足会引发你什么样的情绪？

2 . 希望靠自己建立：生活不是梦，而是双手托起的一片晴空；命运不是玩笑，而是一次庄严的旅行。在生命的时光中，每次黎明过后清晨的苏醒；在人生路途中的每个驿站，都有一盏属于自己的灯，它可以照亮你的前程。这盏灯要保持它的光明，需要你有理性的思维，超越的勇气和一切靠自己的信念；

3 . 郝尔曼·海塞说过这么一句话：“你十分清楚的是，在你的内心深处，只有一个唯一的魔法唯一的力量唯一的拯救这就是爱。那么，爱你正在承受的痛苦吧，不要抗拒，试着走出来。”

4 . 预期这次的方案可以达到怎么样的一个程度，结果差了一些，就不断怀疑自己；

5 . 做为父母，如果够聪明，就应该在孩子出生前为他创造一个相对好的环境，让他自由自在的生活和成长。不要说你做不到，只要你敢想敢做，就一定能做得到！

6 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。

8 . 王尔德不错的，但一标榜唯美主义，露馅了。你那个“唯”是最美的吗？人说陀斯妥耶夫斯基现实主义，他光火，但有教养，说：“从最高的意义上，是。”凡概括进去的，一定是二流三流。不要去构想，更不要去参加任何主义。大艺术家一定不是什么主义的――莎士比亚什么主义？

9 . 每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。可怜的`驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。

10 . 有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没有结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。人生就像一本书，翻的不经意，会错过童话；读得太认真，又无法梳理。能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

真正掌握在自己手里的句子【三】

1 . 那些我不想承认的事情：①话越来越少，也越来越不爱笑了；②父母越来越老了，喜欢无理取闹了，但也越来越乖了；③心里的平衡点逐渐减少；④我想结婚了；⑤想念一个人到痛哭流涕原来是可能的；⑥越长大，心里的阴暗面越大；⑦我变老了，但是仍旧很幼稚；⑧越来越不会装坚强了。

2 . 所以，接受自己的不完美，给予自己无条件的关切和安慰，无论时世多么艰难，我们总能够在自己的怀抱中抚慰支离破碎的心灵。

3 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。

4 . 很多人都知道要自己爱自己，可实行起来的时候，却又发现，多年以来早已形成苛待自己的习惯，难以做到由内而外地关怀自己，爱自己。

5 . 经验：越是辛苦不倦找唯一的词，就越熟练。左顾右盼――来了，甚至这个词会自动跳出来，争先恐后，一个比一个准确，一个比一个美妙。写作的幸福，也许就在这静静的狂欢，连连的丰收。

6 . 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

7 . 其实，现实生活中，我们很多人也跟阿丁一样，关心起他人来一套又一套，等真正轮到自己，却似乎总有些束手无策，一直活在自我折磨之中。

8 . 如果你觉察到自己的紧张不安悲伤不已或者自我批评可以微微曲臂，轻轻地抚摸自己的胳膊脸颊，甚至可以想象自己拥抱了自己。

9 . 现代诗，波德莱尔开了一扇门，兰波开了一扇门。此后，门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。

10 . 妈妈说只要我乖乖认错，就会再拉住我的手；你说不是有的时候认错，就能够让我们再次牵手。亲人总会原谅，因为你是他们的孩子；爱人总难原谅，因为我们都是孩子。

真正掌握在自己手里的句子【四】

1 . 那篇文章的阅读量差已经成了既定的事实，即便我再怎么刷新，它也不会突然变好。反而会因为心绪不宁，影响我当天的工作状态。终究是得不偿失。

2 . 趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们都还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。

3 . 明明才斤，却总是嫌弃自己胖，想各种方法减肥；

4 . 但是谁才是最为了解笑容背后真实感受的人呢？谁才是最为了解你最迫切需要的人呢？你的生命之中，谁又是对你不离不弃，守护着你呵护着你的人呢？

5 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。

6 . 要说笑话是，也不要说：“我来讲个笑话。”

7 . 今天突然要加班，休息时间少了好几个小时，没关系，加班有工资，又可以多挣一点了；别人住豪宅而我只买得起一房一厅，可是还有大把的人连房子都没有呢；情人节快到了，别人成双成对而我做单身狗已经二十几年了，那刚好，很久没跟朋友聚了，趁这个机会吹吹牛皮侃侃大山，好朋友才是一辈子的“情人”

8 . 当然，这不是说我们不需要他人。

9 . 幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。

10 . 真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。

真正掌握在自己手里的句子【五】

1 . 幸福快乐靠自己创造：尽管每个人对幸福的理解各不同，但每个人都会追求幸福的人生。谁也不甘心整日活在痛苦与失望中，谁也不甘心枯燥乏味的生活，关键是你如何在其中创造幸福和寻找快乐；只有自己真的寻找了，创造了，幸福和快乐才会真正降临；

2 . 但轮到自己的时候话锋就全变了：天呐，只有我不懂，我怎么这么笨；我怎么总是干不完，好像别人都能游刃有余……

3 . 我多想拥抱到你，然后不放开的以为这会是永远。

4 . 比如：

5 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”

6 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。

7 . 你欣赏或不欣赏，你喜爱或不喜爱，我还是我。一如既往的，低头走路，耳朵塞着耳机，看不见过往的人群，依旧很快穿越人群。即使被人夸耀，也还是低调自卑却又高傲的我。

8 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。

9 . 假设有半杯的水放在你面前，你的第一反应是有半杯水，还是水杯已经空了一半？

10 . 他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“”的意义就在于用其一生的，去争取。

真正掌握在自己手里的句子【六】

1 . 在这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。

2 . 孩子的一生关系到父母的一生。幸福不是一个人二个人的事，而是世世代代的事。

3 . 阅读量一旦没有达到自己的预期，我就会整夜睡不着，第二天状态极差，工作的时候还会不时地刷新数据，观察阅读量。

4 . 你会很客观地看到，他的外表可能不够好看，但是他的性格很好呀；他的能力不强，但是他很有上进心，很愿意学习；他不会说话，但是他总是很贴心地照顾每一个人，会做的人比会说的人要好得多

5 . 有研究证明，越是自我关怀的人，患焦虑症和抑郁症的可能性越小。而焦虑症和抑郁症多半是因为常常进行自我批评和对现状感到不满。

6 . 在对近二十年里发生的名人或高官非正常死亡的案例进行分析，发现那些在童年时期生活条件艰苦的人，长大以后通过种种努力获得了一些名利之后，往往缺乏幸福的生活观。他们或者过分地看重辛苦得来的名利，或者更加重了对名利的欲望。他们都有一个共同点：喜得而惧失。就是害怕失去！他们害怕失去已经到手的利益，害怕失去现在享受的生活，害怕回到贫穷的童年时期的那种生活环境。因为害怕，更加贪婪。因为贪婪，更加害怕。当害怕变成恐惧，生命能量就开始自我消耗。这种人无论对名利的追求，还是对性爱的放纵，都是一种精神自杀。只有这种精神性的自杀，他们才感觉到自己的存在，和自己存在的价值。结果，这种人多数都是英年早逝。生得贫穷，死得悲哀！

7 . 纪德在《地粮》中说：“有个好公式：要担当人性中最大的可能，成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”，这是基本的。这就是风格。

8 . 论小说，浪漫主义写实主义，还分得清。诗诗人，本来是糊涂的，若要把某诗人归于某派，其实难。这也是诗的好处，诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难，小孩通体不定型，不易着笔，诗人便是小孩，没法归类于派别

9 . 有一次，小年工作出了个小差错，有些沮丧。阿丁便想方设法安慰她，告诉她作为实习生，多多少少会犯些错，只要后面注意，保证不再犯就行。

10 . 苦难是靠自己摆脱的：人生没有一帆风顺，在无数次坎坷面前强者会找到新的起点，我们可以在往事中醒悟，但不可以在往事中痛苦，为了明天，必须勇敢地接受今天！或许一个人活得很一般，但不要在乎别人用什么眼光看自己，只要自己找到自己在做什么，就够了，要找到一切靠自己，也只能靠自己了；