1 . 品味随和的人,会成为智者;
2 . 我是你生命中的过客,你却是我生命中的定格。
3 . 在物欲横流的当今社会,金钱不再是成功的标志,一个成功的企业家不仅要着正确的经营思维与方略,更重要的是要有感恩的心。即使不像比尔·盖茨那样裸捐,但把捐款与奉献作为一种人生态度,必是成功的一条捷径。
4 . 捐款是一种人生态度,它不以款数的多少来论其成败。有了那份爱,就算是身无分文,也能体现其爱心。即使捐款数额再多,心中缺乏对弱者的怜悯,反而会被认为是一种炫富行为。
5 . 岁月如流,认识到生命中无法避免地存在缺憾,又何必计较曾经的得与失。生活,每一天都是恩赐,在得失中成长,得到的莫去痴狂,失去时也无需过度忧伤,在得失中学会调节,就能在岁月中收获成长。不要把生活活成一场叹息,就算是在痛苦的时候,也要记住受伤的只是岁月的躯体,只有勇往直前的活过每一天,所有的结果,都可以在谈笑中淡化在远去的时光里。努力把握好自己的节奏,阳光思维,粲然微笑。
6 . 不以物喜,不以已悲!人生活出自己!
7 . 做到随和的人,必定是高瞻远瞩的人,宽宏大度的人,豁达潇洒的人。
8 . 这个世界上,总有一个人,给你一包砒霜你也会当作蜜糖吃下去。
9 . 善于随和的人,方能悟到随和的真谛。
10 . 优雅并非是与生惧来的,它是心灵和智慧的完美结合。一个人的优雅,是来自阅读,人生历练和生活的塑造,是自信,独立和高雅的象征,这种品质是来自对生命的领悟,和人生的沉淀和积累。它绝不是单指外表的美丽,是顺应生活不同状况而反映出来的一种内心的智慧。优雅的人,定是有一双感受美的眼睛,有一颗善良的心灵,是岁月塑造出灵魂深处的智慧,人生最珍贵的是历经生活的千回百转,仍能有一颗柔软善良的心。优雅,挥洒出一种浑然天成的风韵,是一种深邃的美。
1 . 花开再谢人来又走。假若注定是过客,起初又何必招惹。
2 . 总是太容易相信别人,所以被骗得心甘情愿。
3 . 经典语录:可惜你的世界太小,装不下我这个多余的人
4 . 享受随和的人,会成为慧者;
5 . 伤感的句子:回忆在岁月的痕迹里,沉淀出好看的样子。
6 . 你是我人生中唯一的主角,而我却只能是你故事中的一晃而过得路人甲。
7 . 身体的病残是一种缺憾。对待这种缺憾,有的人恨,恨它们破坏了本该有的完美,恨它们破坏了本该有的幸福。可转念想想,如果霍金拥有分健康的身体,如果邰丽华能言善听,如果史铁生可以向着大海奔跑……完美,就真的存在了吗?因疾病缠身的缺憾,霍金用超凡的意志在轮椅上,给现代物理科学添了完美的一笔;因听说障碍的缺憾,邰丽华在舞蹈方面逐渐显露天赋,给舞台艺木添了完美的一笔;因双腿瘫痪的缺憾,史铁生爱上了写作,他的《命若琴弦》《我与地坛》给文学艺术添了完美的一笔。由此可见,身体病残的人也可以创造人生的完美。
8 . 中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人,是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人,是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人,是一个有时由梦中醒来,有时又睡了过去的,在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃,因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。他睁着一只眼,闭着一只眼,看穿了他周遭所发生的事情和他自己的努力的徒然,可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭,因为他没有虚幻的憧憬,很少失望,因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。
9 . 奢望的幸福,总是简简单单,安安静静的`。
10 . 随和的人,首先是聪明的人,他以睿智的`目光洞察了世界;
1 . 一个优雅的人,懂得管好自己的嘴,无论何时何地都不夸夸其谈,更不到处炫耀,因为那是一种肤浅的表现,只能让人感到厌烦。美貌,可以是优先的入场券,却不会是永远的通行证,物质上的优厚是一种外在的优越感,而内心的丰盈才是永恒的美丽。一个真正优雅的。懂得优于别人,并不是高贵,而真正高贵是优于过去的自己,她们善于学习,懂得进取,优雅的人如沉香,散发着淡淡的清香,保持着精神上的温度和温暖,和独立的人格。这种优美的姿态,是个人的修为,也是上苍的恩赐。
2 . “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,没有躬身实践,就没有对生活的深切体会;没有亲身经历,就没有对生活的切实感受;没有挫折坎坷,就没有对生活的深深感悟。实践能赋予生命以独特的风韵和气度。人生在世,总应该坚持点什么,笃信些什么,才更有意义。在追求自身价值的路途上,不随波逐流,不过分看轻自己。执着于自己的信念,坚守自己的心灵,做真实而勇于实践的自己,走出属于自己的人生之路。
3 . 一缕阳光,一曲天籁,一笔淡墨。平凡的生活,懂得珍惜美好,紧握手心里的暖,用不乱于心的淡然,欣然每一个日出,释然每一个日落!让心舒展,让生命获得如风般清逸爽朗的舒适自由,生活画卷就会多些色泽光彩,怀着一颗平淡之心体味生活的美好!
4 . 你是我的最初,也是我的最终,你是我从头到尾一切的一切。
5 . 时间改变了你俄的样子,却改变不了俄爱你的样子
6 . 人生的优雅,就是在经历无数次的跌倒爬起之,仍然能够带着淡淡的微笑,春看百花,秋望月,夏赏清荷,冬听雪,无论心境如何改变,都会保持一颗平常的心,淡看风月。即便生活没有给我们想要的,依然能够不抱怨,不埋怨,敢于正视浮沉,荣辱不惊。因为要求的少,所以就会感到得到的多,因为简单,所以脚步从容。以一种感恩的心回馈生命中的所有,态度决定人生,一个优雅的人,定能收获生活优雅的馈赠。
7 . 是否退出就会有幸福,是不是遗忘就可以是全部。
8 . 缺憾也是一种美
9 . 豁达是一种自信。人要是没有精神支撑,剩下的只是一付躯壳。自信是一种力量,它不会因为自身的簿弱而去死要面子活受罪。有了自信,人生就充满了阳光!
10 . 如果时光把习惯换了,那么它也撤销了我想你的资格。
1 . 随和的人,是没有贪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……
2 . 豁达是人活着的一种因素,是生存的艺术。那豁达的人,有着健康向上的思想,潇洒坦荡热情开朗,决不会被生活中琐碎的小事所困扰。
3 . 然而,有些企业家虽然捐出巨款,却也只是其一次休闲活动的费用。细细想来,且不说该老板有多奢侈浮华。他的这种做法是否在宣扬其有多富裕,还是借机炒作,利用捐款这一温情舞台来提升其品牌效应?我们是不得而知。但是,相比之下,那些捐出全年利润的企业要高尚的多,企业的利润来自于社会,当社会所需时,自然要回报财富。数额不代表一切,态度才是衡量爱心的标准。
4 . 因为在研究了中国的文学和哲学以后,我得到了这样的结论:中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
5 . 我不贪心。我只有一个小小的愿望:生命中永远有你。
6 . “相由心生,境由心造”,善待生命,拥有阳光心态,为自己营建一个充实丰富的内心世界,做个自信知性的人。执一颗素心,清芬,恬淡!以独特的姿态,绽放着自己的生命,以自己独有的方法,追寻着自己想要的幸福生活。守着心中的温暖与美好,荡起生命之舟,让内心丰盈,健康,快乐,如此,便是好!
7 . 做人坦坦荡荡,豁豁达达!
8 . 要不吝啬自己的微笑。
9 . 要善于和有不同意见的人沟通,学会换位思考,学会感恩;
10 . 笑有的时候只是掩饰内心的难过,哭有的时候却是真正的释放。
1 . 你心里只装我一个人就好,其他人都滚出去。
2 . 优雅不是不染铜臭的清高,也不是守着风花雪月独自吟唱,更不是用心修饰自己,时刻保持端襟正坐,让别人来欣赏的姿态,在我看来,优雅从来不是做给别人看的,真正的优雅,是修于内心,起于形色,表于外在。而这种外在,只是自己内心层次的一个体现,与他人无关。一个优雅的人。能够在平淡的生活中,很好的做自己,学会给予,并且有能力去给予,懂得感恩,心中有爱,知书达理,宽容善良就是优雅。
3 . 那些离乱?现实,岂能容我当作思绪来写。
4 . 人生是一个峰回路转的旅程,是一场悲喜交加剧。生命需要打磨与锤炼,在岁月中沉淀自己,平心静气地承受一切缺失,增加自身的沉稳度与生命的光泽。生活,它已给予我们许多许多。所以,学会自我开解很重要。放下包袱,努力前行,活在当下,珍惜自己每一次的心灵发现每一次战胜自己后的幸福每一次开心的瞬间。
5 . “难得糊涂”就妙在其中。
6 . 人只要生存生活着,就要不断地前行,就要不断地找寻自己的人生方向,不断地发现生活中赏心悦目的风景。心态是你人生的光环,需要美丽而自然,需要宁静而看开,我们的心灵依偎着宁静,就会有阳光烙印在行程。之所以有时困顿并陷入不必要的纠结,让身心负荷过多,主要是奢望无法企及的东西太多。我们醒来,世界也跟着明亮;我们悲伤,世界也在眼眸里沉沦。
7 . 进入新世纪,自然灾害开始在华夏大地上频发。地震洪灾泥石流不断地侵噬首同胞的家园,伤心的泪水,痛苦的表情,悲愤的呐喊,无奈的彷徨,成为我们心中永恒的伤。出于对同胞的关怀,捐款提供了一个平台。数亿华人同伸援助的之手,以绵薄之财遥寄我们的哀思和最诚挚的祝福。我们所捐款的是一片真情。
8 . 所以,我们现在要看一看中国整个民族的思想所理解的一种哲学和生活艺术。我以为不论在好的或坏的意义上,世界没有一样和它相象的东西。因为我们在这里遇到一种完全不同的思想典型所产生的一种完全新的人生看法。任何一个民族的文化都是它的思想的产物,这句话是毫无疑义的。中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同,在历史上又与西方文化隔离着;因此,我们在这种地方,自然会找到一些对人生问题的新的答案,或者,更好些,找到一些对人生问题的新的探讨方法,或者,还要好些,找到一些对人生问题的新的论据。我们知道那种思想的一些美德和缺点,这至少可以由过去的历史看出来。它有光荣灿烂的艺术,和卑不足道的科学,有伟大的常识和幼稚的逻辑,有精致的,女性的,关于人生的闲谈,而没有学者风味的哲学。一般人都知道中国人的思想是一种非常实用而精明的思想,一些爱好中国艺术的人也知道,中国人的思想是一种极灵敏的思想;更少数的人则承认中国人的思想也是一种极有诗意和哲理的思想。至少大家都知道中国人是善于用哲理的眼光去观察事物的,这句话是比中国有一种伟大的哲学或有几个大哲学家的说法更有意义的。一个民族有几个哲学家没有什么稀奇,但一个民族能以哲理的眼光去观察事物,那就真是非常的事了。无论如何,中国这个民族显然是比较有哲理眼光,而比较没有效率的,如果不是这样,没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是:在西方,狂人太多了,只好把他们关在疯人院里,而在中国,狂人太稀罕了,所以我们崇拜他们;每一个具有关于中国文学的知识的人,都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的,中国人有一种轻逸的,一种几乎是愉快的哲学,他们的哲学气质的最好证据,是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的
9 . 随和,需要有淡泊名利的心境。
10 . 一切的誓言,都是为了衬托爱情而存在的,爱情过后,便是逝言。
1 . 花言巧语说不尽的爱,三心二意抒不完的情。
2 . 生活中,我们每一天都在行走,尽管所走之路路况不同,脚步大小迥异,但只要不畏风雨,跌倒了爬起来再走,就一定能从黑暗走向光明。人生因努力而精彩,结局如何已不再重要,重要的是它的每一个过程。经历真实的人生,可以让身心得到磨砺锻炼,心灵得以升华。做个平凡而不平庸的人,让琐碎平淡无奇的生活变得风生水起,趣味盎然。
3 . 我知道,分手后的思念,不叫思念,叫犯贱
4 . 豁达是一种大度,一种胸襟。豁达的人往往有着宽广的胸怀,有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较,更不会为个人的得失而郁郁寡欢。豁达的外在体现形式就是宽容。正因为豁达的人有着宽广的胸襟。所以他们可以容他人所难容之事。
5 . 优雅,是一种岁月,它是历经生命种种而呈现出的一种淡若不惊,褪去了少时的稚嫩,而呈现出的一种成熟的韵味。一个优雅的人,一定有着独特的魅力,和饱满的,恬淡而丰盈的灵魂。生活多了一份阳光,少了一些阴霾,懂得了一步一个脚印的踏实和安稳。在简单的外表下,少了浮华,多了一份厚重。一个优雅的人,定是一个大气而宽容的人,在这个浮躁的社会中,如一抹清风,让人心旷神怡,因为心中有山水,在何时何地,都会呈现出清秀的容颜,优雅而迷人的风采。
6 . 我不必说我的哲学在西洋人的眼中是否正确。我们要了解西洋人的生活,就得用西洋人的眼光,用他自己的气质,他的物质观念,和他自己的脑筋去观察它。美国人能忍受许多中国人所不能忍受的事物,而中国人也能忍受许多美国人所不能忍受的事物:这一点我并不怀疑。我们大家生下来就不一样,这也是好的。然而这也不过是比较的说法。我很相信在美国生活的匆忙中,人们有一种愿望,有一种神圣的欲望,想躺在一片草地上,在美丽的高树下什么事也不做地享受一个悠闲自适的下午。象“醒转来生活吧”(Wakeupandlive)这种普遍的呼声的存在,在我看来很足证明美国有一部分的人宁愿在梦中虚度光阴,可是美国人终究还不至于那样糟糕。问题只在他想多享受或少享受这种闲适的生活,以及他要怎样安排使这种生活实现而已。也许美国人只是在这个人人都在做事的世界上,对于“闲荡”一词感到惭愧;可是不知何故,正如我确切地知道他也是动物一样,我确切地知道他有时也喜欢松一下筋肉,在沙滩上伸伸懒腰,或者静静地躺着,把一条腿舒舒服服地踡起来,一条手臂垫在头下做枕头。他如果这样,便跟颜回相差无几了;颜回有的正是这种美德,孔子在众弟子中,最佩服的也就是他。我只希望看到的,就是他对这件事能够诚实;他喜欢这件事的时候,便向全世界宣称他喜欢这件事;当他闲适地躺在沙滩上,而不是在办公室里工作时,他的灵魂才会喊道:“人生真美丽啊!”
7 . 随和,决不是没有原则。
8 . 随和,需要有良好的自身修养。
9 . 为什么伤口那么痛,还要拿来挡锐利的伤悲。
10 . 车尔尼雪夫斯基说:“既然太阳上也有黑点,人世间的事情就更不可能没有缺憾。”是的,缺憾是人生的一种常态,世上没有十全十美的事,正因为有不完美,人们才会不断弥补完善。我们应该正视缺憾,追求完美。
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