1 . 发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至…
2 . 敏而好学,不耻下问。
3 . 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
4 . 用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。
5 . 其使民也义。
6 . 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
7 . 君子周而不比,小人比而不周。
8 . 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
9 . 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
10 . 有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
1 . 不患人之不己知,患不知人也。
2 . 听其言而观其行。
3 . 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
4 . 敏而好学,不耻下问。
5 . 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
6 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
7 . 自行束以上,吾未尝无诲焉。
8 . 学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
9 . 出门如见大宾,使民如承大祭。
10 . 为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
1 . 不以其道,得之不去也。
2 . 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
3 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
4 . 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子语录
5 . 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
6 . 政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
7 . 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
8 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
9 . 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
10 . 学而不思则罔,思而不学则怠。
1 . 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
2 . 巧言令色,鲜矣仁!
3 . 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
4 . 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
5 . 施诸已而不愿,亦勿施于人。
6 . 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
7 . 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
8 . 敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
9 . 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
10 . 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
1 . 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
2 . 君子和而不同,小人同而不和。
3 . 不学礼,无以立。
4 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。
5 . 知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
6 . 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
7 . 君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
8 . 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
9 . 举一隅不以三隅反,则不复也。
10 . 君子坦荡荡,小人长戚戚。
1 . 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
2 . 匹夫不可夺志也。
3 . 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
4 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
5 . 执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
6 . 发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至。
7 . 己所不欲,勿施于人。
8 . 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
9 . 群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
10 . 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也
1 . 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
2 . 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
3 . 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
4 . 敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
5 . 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
6 . 小不忍则乱大谋。
7 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
8 . 述而不作,信而好古,窃比於我老彭。
9 . 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
10 . 三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
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