1 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
2 . 以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:一,要准确的。二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
3 . 人生最大的学问就是,如何主宰自己的命运,做自己的主人。
4 . 我就是这样的一个人,努力地做着自己的自己,希望能够坐稳自己的自己,我们每个人来到世界上时都是原版,我希望我们离开世界上时还是原版,而不是还在世时,就被人控侵权。
5 . 他舍掉昂贵的衣服多余的器物。最后,家里%的物品都被清理掉了,只剩下件物品,成为生活必需品。他有了大把的时间,开始把生活过得从容。他慢悠悠地做一顿美食,和朋友喝一次下午茶,来一场说走就走的旅行,有充足的时间陪伴家人。
6 . 一步一步地走,这种方式看似缓慢且费力,似乎永远不会达到目的,但是只要你肯坚持,做真实敢拼的自己,你就会成为最后的胜者。在适当的场合适当的地点,合适的放下自己高贵的内心,和朋友一心相待,你会发现生活中到处都是阳光。
7 . 李嘉诚戴的表,一戴就十几年。一块西铁城表,市价港元。他的眼镜,也戴了十几年,曾因度数增加换过镜片,但没换过镜框。
8 . 廉价的首饰,不想再戴的首饰
9 . 不是空间太小,是多余的东西太多!
10 . 我多想拥抱到你,然后不放开的以为这会是永远。
1 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
2 . 怎样达到此种程度境界呢?
3 . 我在也不要做别人的配角,我的世界,我做主。
4 . 废弃的风扇手机电脑等电器,坏掉的家具
5 . 幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
6 . 已经不讨你欢心的包包,廉价的腰带
7 . “我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单。把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。”
8 . 要说笑话是,也不要说:“我来讲个笑话。”
9 . 走过一段时光,有些生命的记忆会对人生做出积极的改变,人生的路向前,谁也不知道未来的路程会怎么样,是激流跌宕,还是风平浪静,漫步人生路,山山水水经过,风风雨雨相迎,不必要去猜测生命要经历什么,需要了解是胸怀的宽阔,才有生命的辽阔,更是人生过往的理所当然。
10 . 不想再看也没珍藏价值的读物
1 . 如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。
2 . 狼是绝顶聪明的,它一次次抓伤同一只驯鹿,让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无,到最后它完全崩溃了,已忘了自己其实是个强者,忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时,它已没有勇气奋力一搏了。
3 . 在加拿大十五年的生活中,他在饭局上的时间不超过小时。他远离网络泛滥信息和无效社交的叨扰,潜心修炼,同时冷峻地审视着现实生活中的喜怒哀乐。
4 . 他搬到了迷人的双语城市蒙特利尔,在地球的另一侧。每天用步行跑步代替机动车辆,坚持着有规律健康的生活方式。学工科的他,刻意远离手机和微信等社交工具,不愿意在泛滥的信息耗费时间,也坚持净化自己的社交圈。
5 . 不要认为后面还有更好的,因为现在拥有的就是最好的;不要认为还年轻可以晚些结婚,爱情是不等年龄的;(人生感悟)不要因为距离太远而放弃,爱情是可以和你一起坐火车的;不要因为对方不富裕而放弃,只要不是无能的人,彼此鼓励可以让你们富足的;不要因为外人反对而放弃,幸福是靠自己内心来感受的。
6 . 曾经的我,也有严重的囤积病,总觉得很多东西都带有“不可复制”的回忆。
7 . 连没水了的笔都要放回抽屉里,觉得它有不可复制的回忆。家里乱得连书包都找不到,客人来了连个坐的地方都没有。直到失恋后,麻衣看到前男友的东西就心烦,见到一件仍一件,结果越扔越爽,于是走上了“扔东西变态”的道路。
8 . 游戏结束了,没有一只驯鹿牺牲,狼也没有得到一点食物。
9 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
10 . 有人选择放弃自己,就有人选择做自己的自己,对于这类人而言,他们的道路是坎坷的,要一步一步去摸索,过程是幸酸的,而结果却幸福的,不论最后他们的画是否完成,这画都是独一无二的,他们做了自己的自己。
1 . 能掌握自己命运的人,也就是独立的人,才能称得上自己的主人。他们有自己的思考,更有自己的辨别能力,在一些事物面前,分得清轻重缓急。这种人,往往能提倡一种奋起自强的精神,无所顾忌地走自己的路。
2 . 但是,原来的麻衣和她家人一样,是个囤积狂魔。
3 . 狼群早已盯准了目标,在这追和逃的游戏里,会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出,以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。
4 . 一长,东东就发现了是体温表有问题,生气的对他说:“你干嘛要自作聪明啊?你就是一个体温表而已!你就明明白白告诉我事实真相就好了啊!!!你凭什么变来变去的!”这时候体温表委屈的说:“我死去的哥哥就是因为每次都告诉了你事实真相,结果就被你给摔碎了啊……”
5 . 真正打败驯鹿的是它自己,它的敌人不是凶残的狼,而是自己脆弱的心灵。
6 . 没用的数据线等各种线,坏的充电器
7 . 毕业后,刚好是房价飞涨的一年。北上广深,一个卫生间都可望不可即的感觉。
8 . 不知道什么时候,自己变的这么伤感,总是不停的问自己,为什么我活的这么累,有时候无法面对这样的自己,每天重复着同样的生活,我常常一个人独自待在屋里,不知道什么时候,才能习惯一个人,是是否自己已经变了,也许是时间变了,我一直以为自己是个很坚强的人,却忘了自己原来也是个怕黑的小孩。
9 . 你欣赏或不欣赏,你喜爱或不喜爱,我还是我。一如既往的,低头走路,耳朵塞着耳机,看不见过往的人群,依旧很快穿越人群。即使被人夸耀,也还是低调自卑却又高傲的我。
10 . 但一些真正成功的人士,也是真正懂得生活的人,早就有意识地给自己的生活做减法了。
1 . 扎克伯格,Facebook的创始人,全球最年轻的亿万富翁。却是“极简主义”的忠实拥护者。拉开他的衣橱,一排浅灰色T恤和一排深灰色连帽衫。他上班,开的车是万美金的本田,身上永远穿着灰色上衣搭牛仔裤,以至于员工都以为他每天都不换衣服。
2 . 我们生在世界上,不是做消化面包的机器,总要做点什么,但又不可失去自己原来的纯真。总而言之,做自己的自己,但会有能力在社会中站立。所以,我们不要看人看环境,一定要活出自己的风格。做自己的自己才是最棒的!
3 . 乔布斯一生在信仰“少即是多”,当时三十岁不到的他,家居物品少得出奇。一张爱因斯坦的照片一盏蒂芬妮桌灯一把椅子和一张床。对于添加什么家具,每一件都是一个慎重的选择。
4 . 我在等那双识我的眼睛,我在等那双疼我的手,我在等那颗懂我的心,为了这份执着的等待,在这色彩斑斓的世界上,我就做一块石头,我就做我自己。
5 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
6 . 整整花了八小时,两个人清空了家里的壁橱,把东西全部打包进几个大箱子中。之后的每一天,瑞恩每天从箱子里拿出需要用的物品。天结束,还在箱子的东西就是需要舍弃的。
7 . 不想用又舍不得扔的试用装小样
8 . 第一天拿出的是床单洗漱用具等必需品,之后是一些衣物。一个星期后,他发现大部分东西还在箱子里,等到第天时,瑞恩没有再拿出任何东西。三个星期后,瑞恩有%的东西没有被解开,它们被出售捐赠或扔进了垃圾桶。
9 . 论小说,浪漫主义写实主义,还分得清。诗诗人,本来是糊涂的,若要把某诗人归于某派,其实难。这也是诗的好处,诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难,小孩通体不定型,不易着笔,诗人便是小孩,没法归类于派别
10 . 日夜陪伴自己的物品,其实是最可靠最亲近最不会说谎的朋友。
1 . 凡是得到世界声誉的苏联作品,都是写“人性”,尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统,吸收外国经验,都是空话。什么“典型环境典型人物”,还是不如“人性”为何物,只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家,不是什么“自然主义”,什么“批判现实主义”,是一秉西方人文的总的传统,写“人”写“人性”。追根溯源,就是希腊神殿的铭文:“认识你自己。”
2 . 在生活中,我们要“自己做自己的靠山,扔掉依赖的拐杖,做一个自信自强的人,才能立足于社会。
3 . 经验:越是辛苦不倦找唯一的词,就越熟练。左顾右盼――来了,甚至这个词会自动跳出来,争先恐后,一个比一个准确,一个比一个美妙。写作的幸福,也许就在这静静的狂欢,连连的丰收。
4 . 虽然依赖别人的种种好处有极大的诱惑力,但我们在树立了独立自主自强自立的信念后,就应该清醒地知道依靠别人总是暂时的,依靠自己才是一条一劳永逸的道路。因此长痛不如短痛,与其贪图眼前的轻松方便,导致今后长期因为自身懦弱无能而苦恼,不如现在就坚强地抵制住各种依赖的诱惑,切实地有效地增长自己的见识于才干,让自己扎扎实实地做自己的靠山。
5 . 夏尔?波德莱尔,不属于什么派,不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”,诗人是纯洁善良的,怎会是恶魔?我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观,波德莱尔显示另一面景观。
6 . 不要过高地估计自己承受烦恼的能力,更要清晰地认识,没有什么东西可以放在手里牢牢抓住,不要让那些烦恼来自过多的偏执,生活中的是是非非零零碎碎的故事情节,也都是生活本身带来的花絮,不可以成为生活的负累,所以生活要学会给自己减负,超然那些拘束,在内心的空间,泯灭那些漂浮的喧嚣。
7 . 那些我不想承认的事情:①话越来越少,也越来越不爱笑了;②父母越来越老了,喜欢无理取闹了,但也越来越乖了;③心里的平衡点逐渐减少;④我想结婚了;⑤想念一个人到痛哭流涕原来是可能的;⑥越长大,心里的阴暗面越大;⑦我变老了,但是仍旧很幼稚;⑧越来越不会装坚强了。
8 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
9 . 在人生成长的道路上徘徊的朋友们,请记住你是属于你自己的,没有谁能代替,别太在意别人说什么,你要自己拿主意!要做自己的主人!
10 . 瑞恩带着剩下的%,搬进新家,开启了全新生活。最让他快乐的事情是:三明治乌龟,以及温蒂的咖啡。
1 . 麻衣躺在地板上,房间几乎空无一物,那是画面让人感到身心放空,舒适安逸。
2 . 重新审视生活,想要什么,不想要什么,喜欢什么,不喜欢什么,他的意识变得十分清晰。
3 . 但是,我们还要明白一个人不可能永远的依赖别人,也不可能时时处处都能得到别人的帮助。生命中注定有一些抉择是要自己去面对的,也注定有一些困苦是要独自去承受的。如果在年轻的时候养成了过分依赖别人的习惯,那么在以后的岁月中就难免在需要自己做出抉择的时候六神无主,在需要自己承受困苦的时候不堪一击。
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5 . 你以为挑起生活的担子是勇气,其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。
6 . 人们都希望住上大房子,宽敞自在。但另一方面,又在不断地买买买,囤囤囤,然后这也舍不得扔,那也舍不得扔,让过多的物品,挤压自己的生存空间。
7 . 其实,狼是无法对驯鹿构成威胁的,因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤,可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢?
8 . 他小时候相当一名作家,却一直没时间拿起笔。现在他终于付诸行动,两年后真的成了一名畅销作家。
9 . 在这看似和平安闲的时候,狼会突然向鹿群发动袭击。驯鹿惊愕而迅速地逃窜,同时又聚成一群以确保安全。
10 . 这些我们眼中的成功人士,得到了我们羡慕的一切,恰恰一生都在做减法,他们的人生是幸福的,因为他们对物欲控制自如,而不是被物欲所捆绑。
1 . 多年没穿的衣物鞋子
2 . 我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。
3 . 人生和艺术,要捏得拢,要分得开。能捏拢分开,人生艺术,两者就成熟了。捏不拢,分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好,造成你们的困境。怎么办?捏拢,分开,学会了,学精了,就成熟了。生活大节,交朋友,认老师,与人发生性关系,生孩子,出国,都要拿艺术来要求,要才气横溢。
4 . 薛忆沩,一个特立独行的中国作家。他不想生活在体制中,束缚了自己的自由,于是游离于中国文学界的边缘,坚持孤独地创作。他一生不断地将自己的生活简化,成为人们眼中的“异类”。
5 . 自己能选择好自己要走的路,只要自己生活得快乐,又何必在乎别人的眼光,又何必在乎别人说三道四呢。
6 . 幸福是对生活的积极认识,不在烦恼中自伤伤人,让内心更加豁然开朗,吃什么葡萄也不必要说酸,活出生活对幸福的努力坚持,积极发现。别把自己的人生活的那么复杂,紧张,呆板,固执。生命的精彩不拒绝伤痛,更不拒绝二次元。
7 . 我们花大量的时间整理衣橱的衣服,可是,真正常穿的就那么几件,对于懒得整理的人来说,为了一件衣服,还得整天翻箱倒柜地找,找不到时最是抓狂。东西找到了,时间浪费了,心情也坏过了。
8 . 沙发太占地方,扔!
9 . 生活中的囤积虽然不至于让我们断送性命,但着实浪费了我们大量的时间和精力。太多的物欲会让人的内心混乱,同样,多余的东西越多,重要的物品越会被淹没。
10 . 过期的药品
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