1 . 我一贯追求的是:在人的肉体与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》
2 . 我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!——《呼啸山庄》
3 . 【译文】聚集财富需遵循一条大道理:生产的人要多,耗财的人要少,谋财的人要勤奋,用财的人要节俭,这样财富就会经常保持充裕了。
4 . 强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
5 . 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
6 . 物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《礼记·大学》)
7 . 此时,苏格拉底也笑了,说:“说得也是。所以,只要高度超过三尺的人,要想立于天地之间,就要记得低下头来。人们只有记得低头,才可立世,好好想想,是不是这个道理?”
8 . 彼一时,此一时也
9 . 【译文】遇见财物,不要随意占有;遇到危难,不要随意逃避。
10 . 子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
1 . ()心之官则思,思则得之,不思则不得也。
2 . 我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》
3 . 我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。——《罪与罚》
4 . 我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》
5 . 这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。——《愤怒的葡萄》
6 . 苏格拉底立马说:“这个问题,我回答得非常严肃。三尺,千真万确,就是三尺。”
7 . 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
8 . 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
9 . 亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!——《大卫·科波菲尔》
10 . ()王之好乐甚,则齐国其庶几乎——孟子语录
1 . 就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。——《死魂灵》
2 . 离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》
3 . 平常心能领悟,功利心有嫉妒。
4 . ()仁者无敌。
5 . 我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地愚蠢地甘心地无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。——《西线无战事》
6 . ()虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
7 . 【译文】孔子说:“隐藏人家的坏处,宣扬人家的好处。掌握过与不及这两端的意见,而采纳适中的用于百姓。”
8 . 宁交谦谦君子一个,
9 . 仁者天下之表也,义者天下之制也,报者天下之利也。(《礼记·表记》)
10 . 遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。——《红字》
1 . 孟子的名言警句
2 . 朝闻道,夕死可矣。
3 . 我从没有爱过这世界,它对我也一样。——《拜伦诗选》
4 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
5 . 大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
6 . 只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》
7 . 生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。——《哈姆雷特》
8 . 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
9 . 在古代,有一个脾气暴躁的年轻人,来到大德寺找一休和尚请教修炼的方法。他一踏进门,就急忙对一休和尚说:“禅师,我已经下定决心,从今天起绝对不与任何人吵架或打架了,就算有人对我吐痰,我也会默默的将它擦掉,绝对不会与那个人争吵。”一休和尚听后笑着回答说:“很好,不过当别人向你吐痰时,你也可以不擦掉,让它自然的在脸上风干就好了。”这个年轻人一听,心中有些不服气,就说:“这未免太强人所难了吧!让这么侮辱人的痰在脸上自行风干,我可没有那么大的心胸啊!”
10 . 身可危也,而志不可夺也。(《礼记·儒行》)
1 . 不在其位,不谋其政。
2 . 富贵不能淫!贫贱不能移,威武不能屈
3 . 尽信出自——《书》,则不如无出自——《书》
4 . 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养!为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也!——孟子
5 . 就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》
6 . 当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。——《套中人》
7 . 苟日新,日日新,又日新。(《礼记·大学》)
8 . 幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。——《安娜卡列尼娜》
9 . ()天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
10 . 心小,难容一苦!
1 . 世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!——孟子
2 . 有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
3 . 子不语:怪,力,乱,神。
4 . 【译文】只有对事物进行认识研究后才能获得知识,获得知识后意念才能真诚,意念真诚后心思才能端正,心思端正后才能修养品性,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后才能使天下太平。
5 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
6 . 温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;逊接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也。(《礼记·儒行》)
7 . 起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!——《国际歌》
9 . 长幼有序
10 . 民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。(《礼记·大学》)
1 . 悲伤使人格外敏锐。——《约翰·克里斯朵夫》
2 . 世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》
3 . 对有信仰的人,死是永生之门。——《失乐园》
4 . 德者,本也;财者,末也。(《礼记·大学》)
5 . 生有益于人,死不害于人。(《礼记·檀弓上》)
6 . “可是,像我们,每个人都有五尺高啊!这不把三尺高的苍穹顶塌了吗?”
7 . 【译文】学习以后就会知道不足,教授以后就会知道困难;知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。所以说教学相长。
8 . 你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂·吉诃德》
9 . 独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·学记》)
10 . 盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。——《格列佛游记》
1 . 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。——《百年孤独》
2 . 心的宽度,
3 . 心的高度,
4 . 仁人无敌于天下
5 . 唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!——《神曲》
6 . 只要你想做一个有价值的人,什么时候开始都不晚
7 . 【译文】儒者不看重金玉,而是以忠信为宝贵;不希求土地,而以确立道义为土地;不希求多有积蓄,而以多有学问为富有。”
8 . 【译文】君主因为有民众而存在,也因为人民的叛离而灭亡。
9 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10 . 德不孤,必有邻。
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