从此不问旧人长与短的句子（你不转身怎能看清你的句子）
从此不问旧人长与短的句子【一】
1 . 错失了的幸福，就不要了，那不是幸福的归宿。好好赶路把，还有下一站的幸福。过去的，别留恋了。得到的，好好珍惜。
2 . 这又使我发生新敬意了,别人不肯做,或不能做事,她却能够做成功。
3 . 最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的，阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。
4 . 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过；不可以做敌人，因为彼此深爱过。所以我们变成了最熟悉的陌生人。
5 . (——小节介绍阿长身份及称呼由来(简介长妈妈。
6 . 赏析：从这段话中,我们可以得知阿长是一个容易满足的,爱孩子的保姆在她听到了鲁迅说‘恭喜……’后,仍然兴奋地又说了几句,并且剥开服橘后,第一个是塞到了鲁迅的嘴巴里
7 . 由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。
8 . 这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。
9 . 二十三过期了的爱情，就像过期的食品，永远不会新鲜。
10 . 二十六有时候开心就是交换一个眼神。
从此不问旧人长与短的句子【二】
1 . 行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的“我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快;二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情;三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。
2 . 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
3 . 二十这世上什么都是假的，对自己好点。
4 . 虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。
5 . 第二部分
6 . 若生活能够一直这样下去也无大碍，可问题在于，有一天，我们很有可能会突然发现，自己原来是有选择的，生活可以有多种可能性。于是，我们会陷入了一种困境：是选择继续从众还是跟随自己的内心去探索。从众是稳定和安全的，但我们很可能会因为某一天的觉醒而生活在遗憾中；探索，毫无疑问，是种“冒险”，因为没有了“模仿”的对象，一切都得依赖自己，但这也许会让我们的人生少些遗憾。
7 . 煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如图色。
8 . ⒉“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了
9 . 有些事情还没讲完那就算了吧每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的
10 . 第一层次(——小节写“我”讨厌阿长
从此不问旧人长与短的句子【三】
1 . 这是一篇以写人为主的散文，作者按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实生动鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳热情，有着淳朴宽厚善良仁慈的美德，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。作者在人物刻画方面是颇见功力的，主要特点主要有以下三点：
2 . (——小节写“我”对长妈妈由“不大佩服”到“空前敬意”到“这种敬意消失”过程。
3 . 牵挂是一杯清茶，它飘荡着淡雅的清香，却苦的有味，苦的醇厚，别有一番韵味。牵挂是纯洁，纯真，没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的情结，美丽而神秘，让你游动，让你兴奋。
4 . 怀念了曾经怀念的山，忘记了曾经的蓝天，渐渐地明白这场旅行最初的意义，一个庸人自扰的故事，和一个回归平静的回忆。有我已远。
5 . 五有时我们近视，忽略了亲情。有时我们远视，错过了。
6 . 这一层次主要写烦长妈妈许多“规矩”和“道理”，重点写是过年规矩。从压岁钱说到再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他《朝花夕拾》里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅这样对中国特有源远流长神秘奇异民风民俗描写，使作品产生了特有魅力。
7 . 别那么悲愤，这个世界不欠你的。每个经济地位居于你之上的人，都有比你更惨淡的付出。他们没抢走你任何东西，你的所获，只与你的智慧付出成正比，真的不是别人的错。
8 . 这一部分主要介绍了不同人对长妈妈称呼以及长妈妈名称由来。“我”家庭是一个等级森严封建家庭，即使对一个保姆称呼也是长幼有别，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓“已经说过”指是作者已在《朝花夕拾》首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人女工，给人印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过对长妈妈不满情绪。
9 . 人生的路充满坎坷，独行的人那么多，不是人们喜欢孤单寂寞，而是遇见一个这样的人太难；这辈子让我们遇见了，让我们交心了，让我们无悔的投入了感情。
10 . 三看不破的永远是真相，猜不透的永远是人的心理。
从此不问旧人长与短的句子【四】
1 . ⒈一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热推她呢,不动；叫她呢,也不闻
2 . 死爱我的人，我不会放开手，除非有一天你会亲自扳开我的手。死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。
3 . 这实在是出于我没有用处意想之外,不能不惊异。
4 . 海水如镜，生命就是一场又一场的奇遇。在一次次的的感动里送来太阳的温暖和怡人的花香。或许，有一天我会穿着最朴素的衣服，在一一帧帧老旧的古书中，翻阅那些溢满金色光晕的心路。
5 . 第二层次(——小节写“我”烦厌阿长繁琐细节
6 . 接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼由来，“长妈妈”称号原来是顶替了“我家”先前一个女工绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈地位是何等卑微。鲁迅曾说过，旧中国妇女，数千年来没有争得做人地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女典型代表吗?!
7 . 流年，终会让一切云儿般的飞。那么，请你记住我们给予彼此的这一段时光，即使没有姹紫嫣红的美，也有最平淡的真。感谢缘分让我们走进彼此的生命里，遇见是我们人生路上的一份清喜，我一直在微笑着珍惜着。
8 . 第三层次(——小节写阿长给“我”讲“长毛”故事，而对阿长产生“空前敬意”。
9 . 这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”，甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”;二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”;三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”。这些事情完全是从小孩的角度写的，换一个角度也许就不能说她讨厌。“常喜欢切切察察”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗?“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗?“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了?这不正说明了长妈妈的勤劳吗?
10 . 森林之中居然还有一块光滑如银镜的湖泊，上善若水的意境不需言谈，就可心领神会，魅力无限的倒映着四周的美景，还有头上的蓝天，可以不用仰望，而是俯视着高高在上的蓝天白云，如果说高处不胜寒，那么就来到低处享受一下世间的美好。水虽然往低处留却拥有所有，而人尽心尽力的往高处走，却放弃了本来拥有的一切，人就是这样的一无所有，却自以为掌握一切，在蚂蚁看来，这太卑微与可笑了。
从此不问旧人长与短的句子【五】
1 . 二十九原本一直找很多好看的情侣头像，现在却发现已经用不着了。
2 . 这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找;向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
3 . 那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林
4 . 这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
5 . 假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
6 . 人生如逆旅。安静着，也走着旅程；喧哗者，不过想抓紧一刻。动，旅者；静，更加是旅者。寻觅点快乐火花，不过是荒漠里种下一簇繁花；追求些启发领悟，原来不过是原始记忆之点滴累积。
7 . 赏析：阿长很迷信但她会把听到的,自己认为是对的道理一遍遍不耐烦地讲给鲁迅听,所以说阿长是一个很伟大的保姆
8 . 十二我也曾经憧憬过后来没结果。
9 . 二忽略太多太多人的心情，就只仅仅自己的任性。
10 . 凝视着点点滴滴的不堪与疼痛，再也回转不了对你的记忆，那么匆匆，那么柔弱，似乎你我是脆弱的化身，叫我怎样坚持着柔弱的坚强，离不开对你的情，对你的爱。我的脆弱只是无法将你从心底放下。
从此不问旧人长与短的句子【六】
1 . 有些人，莫名其妙的记起，才发现与自己毫无关系，但又好像曾经封存在哪片记忆里，悄无声息。如果哪天，你说你看见过你，我会相信，因为你们彼此心有感犀。
2 . 一部刻印都十分粗拙本子。纸张很黄;图象也很坏,几乎全用直线凑合。
3 . 不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人的环抱。
4 . 接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。鲁迅曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗?!
5 . 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。
6 . 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
7 . 一种借口叫年轻，可以不珍惜时光，不珍惜爱，不珍惜一切来之不易的东西。好象所有的轻狂，所有的不羁都可以在这个阶段找到理由！
8 . 我曾经亲眼见证过死亡，那种死之前的平静让我感到一丝恐惧。不可否认，我是怕死的，我很怕突然因为一次摔倒或被硬物击中而死去，我还有那么多事情没有做，那么多目标没完成，还有那么多世间之物没来得及去享受。
9 . 眼看前面，活在当下。生活从未变得容易，只不过是我们变得更加坚强。人们总说时间能改变一切，但事实上我们必须靠自己去改变。自己变了，其他一切也才会变。
10 . 我们总以为时间还很多，生命还很长，今天没有机会做的事情，明天还可以继续，今天无法完成的梦想，明天或许有机会去实现，今天禁锢着的心，总有一天会绽放。