作为一名抗疫志愿者的文案（致敬抗疫医护人员的简短文案）
作为一名抗疫志愿者的文案【一】
1 . 研读这段文字，可能还会产生一个疑问，为什么说人像蚂蚁，一般的人能够接受，而说蚂蚁像人，却不能接受呢？这是因为传统科学，也就是达尔文的生物进化学说，强调物种从低级向高级的进化，强调物种之间，特别是人与动物之间的区别。说人像蚂蚁可以理解，这是因为人是从低等的动物进化而来；说蚂蚁像人不可理解，这是因为人是高等的动物，不可能与低等动物蚂蚁有共性，如果承认有共性，就等于否定了生物的进化。所以从达尔文生物进化学说来看，它是不能接受的。
2 . 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
3 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能够得到。
4 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。
5 . 老师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
6 . 母爱的伟大之处在于可以容纳学生最可谴责的行为。
7 . 老师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
8 . 课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
9 . 坚持启发式，避免注入式。
10 . 当琼斯是农民时他身体很，工作十分，在美国威斯康星州福特?亚特金迅附近一个小农场。但他好像不能使他的农场生产出比他的所需要的多得多的产品。这样的生活年复一年地过着，突然间发生了一件事！
作为一名抗疫志愿者的文案【二】
1 . 老师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。
2 . 他反而比以前更淡定了。他说，生活本就有好有坏，你愿意去感受的那一部分，就是你的人生。我也自卑过，迷惘过，甚至绝望过，觉得自己什么都干不好，干什么什么不成。可那些失败低谷还有负面的情绪，绝对不是你人生的全部。当我决定勇敢面对那些困境的时候，我就知道，总会有一条路能带我走出去……
3 . 幻想没饭吃
4 . 但这样的状态并没有持续太久，很快他又开始把自己的时间排得满满当当，白天进货守摊，一到晚上就把自己关在房间里看书复习，常要到夜里两三点。有一回，我陪他去外地进货，旅途劳顿加上谈了一天的生意，真有些腰酸背疼。晚上回到酒店，我倒头就睡，半夜醒来，看到他床头的阅读灯还亮着……
5 . 嚣张冷酷狂躁冷漠，不是善良人用的字眼；坚强充实自由奋斗进取与悲观的人无缘。
6 . 用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性非世俗几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道①的小机器。（①魔魔道道：本是形容人疯疯癫癫，不正常。这里有活灵活现，好像真人的意思。）假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。
7 . 我们不是没有好的机会，我们是没有好的观念。
8 . 儿童游戏中常寓有深刻的思想。——席勒
9 . 鲱鱼①和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。（①鲱鱼：一种形体侧扁而长，背部灰黑色的鱼，生活在海洋中，是重要的经济鱼类。鲱，fēi。）成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰①近海岛屿的山坡上作窝的海鸟，同样是互相依存互相联系同步活动。(①纽芬兰：北美洲东部岛屿，属加拿大。
10 . 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦
作为一名抗疫志愿者的文案【三】
1 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能够获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。
2 . “老师”应该是个具有高超的德行持重明达和善的人，同时又要具有能够经常庄重安适和蔼地和学生交谈本领。
3 . 最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢蚁穴蜂窠这些扭动着思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。
4 . 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？
5 . 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
6 . 所处的地方，把创造性的思考变为现实。他要成为有用的人，他要供养他的，而不是成为的负担。
7 . 这一段用概括描写的方法说明蚂蚁过着“两种生活”，当它们是个体时，只不过是“几根纤维串在一块儿”，没有思想，没有脑子，但当它们群居时，则成为会“思考筹划谋算”的“整个活物”。
8 . 我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。
9 . 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的`。
10 . 钱是万能的，没有钱是万万不能得。
作为一名抗疫志愿者的文案【四】
1 . 愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。
2 . 老师，是播撒学识的种子，传递文明火炬的使者。
3 . 我们不能够掌握生命的长度，但是能够拓展生命的宽度。
4 . 生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。
5 . 有时男人的感觉也很准
6 . 弱肉强食
7 . 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦
8 . 老师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。
9 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
10 . 心灵塑造的最佳工程师。
作为一名抗疫志愿者的文案【五】
1 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。
2 . 一个好的老师，是一个懂得心理学和教育学的人。
3 . 生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
4 . 在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。
5 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。
6 . 蜜蜂同时过着几种生活：既是动物，又是动物的组织细胞或细胞器。离窠外出寻找花蜜的单个蜜蜂（根据一个跳舞的小蜂给它的指令：“去南偏东南七百米，有苜蓿——注意根据太阳偏转调整方向①。”）仍然是如同有细丝系住一样属于蜂窠的一部分。（①根据太阳偏转调整方向：蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片，可利用太阳准确定位。）工蜂在营建蜂窠的时候，看上去就像胚细胞在构成一片发育中的组织；离远一点看，它们像是一个细胞内的病毒制造出一排排对称多边形晶体。分群的时刻来到，老蜂王打算带着它的一半家口离窠而去，这时的景象就像蜂窠在进行有丝分裂①。（①有丝分裂：又称为间接分裂，普遍见于高等动植物，是真核细胞分裂产生体细胞的过程。）群蜂一时来回骚动，就像细胞液里游动的颗粒。它们自动分成几乎一点不差的两部分，一半跟着要离去的老蜂王，另一半跟着新的蜂王，于是，像一个卵子分裂一样，这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个，每一个都拥有相同的蜜蜂基因组。
7 . 亲其师，信其道，恶其师，疏其道。
8 . 一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。
9 . 上学是最好的选择
10 . 用乐观的心态迎接困难，因为能够打败你的，只有你自己。
作为一名抗疫志愿者的文案【六】
1 . 追求真理比占有真理更加难能可贵。——爱因斯坦
2 . 别被人鄙视的次数多了，否则真的成逼人了
3 . 只有满怀勇气，不畏艰辛，才能够获得更大的成功。
4 . 人生没有不可逾越的天堑，只要一步步走过去，前方就是幸福的彼岸。
5 . 教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。
6 . 教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。
7 . 宏伟理想鼓斗志，幼小心灵开红花。
8 . 不放手让学生去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害学生增强体质的。
9 . 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
10 . 勇哥常说，那些走得更远的人，并不总是特异于常人，或许只是每天比别人多走了一点点。既然心中有了远方，他就想做那个每天脚踏实地多走一点点的人。
作为一名抗疫志愿者的文案【七】
1 . “我再不能用我的手劳动了，”他说，“所以我决定用我的从事劳动。如果你们愿意的话，你们每个人都可以代替我的手足和身体。让我们把我们农场每一亩可耕地都种上玉米。然后我们就养猪，用所收的玉米喂猪。当我们的猪还幼小肉嫩时，我们就把它宰掉，做成香肠，然后把香肠包装起来，用一种牌号出售。我们可以在全国各地的零售店出售这种香肠。”他低声轻笑，接着说道：“这种香肠将像热糕点一样出售。”
2 . 孩童的动作，是清洁，是正直。
3 . 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
4 . 话不能乱说，是要付出代价的。
5 . 我当然记得，年前，勇哥自认为找到了他的“梦中情人”，房子买了，双方家长见了，婚宴也订了，可女方突然觉得心里没底了。当时，勇哥第二次考研失败，每天就在家里帮爸妈打理干鲜杂货铺。
6 . 姑娘从新房里搬出去那晚，我去陪勇哥吃饭，他喝了很多酒。然后，就一直在问，为什么别人能跟喜欢的人在一起？为什么别人能考上研究生？我也够拼了，为什么人生赢家就不能是我？
7 . 本段继续用具体描写的方法，以营造蚁穴为例说明白蚁“群体变大时，其智慧似乎也随之增加”。赏析这段文字要注意作者的行文特色，先用“美丽拱券”“晶状建筑”等词语形容白蚁“建筑艺术”的高超，接着故意卖个关子，用“不知道”“无人明白”，强调个中奥妙神秘莫测，最后才提出自己的研究成果，白蚁也许是通过“外激素”传递信息。文章因此曲折有致，引人入胜。
8 . 非主流是属于智商有问题的人专属的
9 . 有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
10 . 生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。
作为一名抗疫志愿者的文案【八】
1 . 老师的加法是增加桥粱，老师的减法是减少荒凉。
2 . 真的有些话不能乱说，睡前还在和小伙伴炫耀自己最近都没胃疼过，而现在……
3 . 赏读这段文字要对照第一段，在第一段里作者用描写蚂蚁的语言来描写人类的活动，这一段则反过来，用描写人类的语言来描写蚂蚁的活动。在作者看来，蚂蚁培植真菌相当于农民种地，喂养蚜虫相当于办养猪场，将食物储存在洞中相当于将白菜存在地窖越冬，攻击别的群落等同于人类的战争行为，喷出蚁酸和毒液来自卫相当于人类动用化学武器，蚂蚁利用幼虫体内的分泌液织巢相当于人类使用童工。如果说人和蚂蚁还有区别的话，“就差看电视了”。作者运用如此灰谐幽默的语言，列举一连串的事实，证明“蚂蚁的确太像人了”，这虽然令人类十分“为难”，但却是一个无法回避因而不能不承认的事实。
4 . 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴而扎克
5 . 选择一条适合自己的路坚持走下去，只要坚持，就会取得成功。
6 . 道而弗则和，强而弗抑则易。开而弗达则思。
7 . 这段文字的作用是把问题引向深入，由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点，人类的社会行为的确很像“蚁群”，接着用“不过”一转，“把话反过来讲”，含蓄地点出第三段说明的中心：“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说，对于第一段所说明的观点，人们还是可以接受的，但是如果反过来说蚁群的活动像人类，“显示人类特点”，那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”，一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔，作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中，逼着读者进一步深入思考，作者的观点正确吗？说人类的活动确如蚂蚁，又说蚂蚁的活动确如人类，这是不是贬低了人类？它的科学性又表现在哪里？
8 . 为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。
9 . 老年人不见得就丰富，年轻人不见得说话没有水平。
10 . 嫩，是小女生玩的
作为一名抗疫志愿者的文案【九】
1 . 勤勤恳恳工作，快乐生活，堂正做人，认真做事。
2 . 真正的爱，就应超越性命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
3 . 很累，还有多久我不知道，我只知道我还能挺得住，毕竟我对未来还充满希望，有些话不能乱说，所有的负能量会随着时间过去，但我不会把负能量像垃圾一样的倒给别人。
4 . 歌舞欢腾，六一儿童庆佳节;阳光灿烂，万千新花正宜人。
5 . 在教育上，要做老师兼学者；在写作上，要做学者兼老师。
6 . 不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌①，喂养蚜虫作家畜②，把军队投入战争③，动用化学喷剂④来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶⑤。（①真菌：具有真核和细胞壁的异养生物。真菌是真菌蚂蚁唯一的食物来源，不同物种的真菌蚂蚁依靠种植不同的真菌获取食物。②喂养蚜虫作家畜：有些蚂蚁需要吸取蚜虫体内排泄出来的粪便，即一种含糖的物质作为食物，这些蚂蚁因而与蚜虫有一种共生的关系。③把军队投入战争：有的昆虫学家对蚂蚁打仗，认为是为了争夺食物，因而用种内斗争理论来解释。但较多的昆虫学家，认为是一种化学强制反应。不同窝的蚂蚁，身上有一种特殊的“窝味”。每一只蚂蚁都有辨别“窝味”的本领。一旦发现另外的蚂蚁不是自家“窝”内的成员，就咬杀斗争起来，慢慢形成“大战”④动用化学喷剂：这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。⑤捕捉奴隶：这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为“蓄奴”。）织巢蚁①属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。（①织巢蚁：织巢蚁是一种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到一块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在一起“织”成蚁巢，借以养育后代。）它们不停地交换信息①。（①交换信息：蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。）它们什么都干，就差看电视了。
7 . 培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
8 . 老师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。
9 . 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基
10 . 每一个学生都是好学生。