1 . 其三,倒叙之后,说先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了,把时间跨度长达十几年的故事,在叙述者脑海里像过电影似的过一遍,结尾祝福的声响又和开头呼应,使全文情节集中,结构紧凑,一气呵成。
2 . 而一遇到很实际的问题,我们就会显得底气不足,文化也好产品也好,只要能将它们推向国外的市场,我们就会感到欣慰,说某样东西好,描述时喜欢说很“洋气”,听到外国人说“OK”,我们就会很自然地理解为好,而且一定是好得不得了,这从骨子里还是认为与他们不是一路之人,这与自己不把自己当回事有什么区别。所以自己把自己同世界隔开的说法,本身还是由于对自己不自信造成的。由此我们想到了中国电影屡次造次民族形象而取悦外国人的事,其结果是非但得不到奖,反而让别人更加地小瞧了这个占世界人口最多的民族。
3 . 我想我已经找到自己心中那片美景了。
4 . ⑥我临走时正赶上父亲要去市里的一所师范进修,他摆出一副满不在乎的样子,淡淡地笑了笑说:“到时候我就不送了,你自己去吧,大学生了,还能丢了吗?”我也笑一笑,但不知怎么,一开口鼻子却酸了。
5 . ⑤我把泪咽进肚里,苦读了一年。一年后当我把通知书交到父亲手上时,他也并没表现出太多的高兴,只记得他喝了许多酒,过后他看着地图自言自语地说:“兰州,到底远了点。”我分明看到他冷峻的脸上有了一丝难以掩饰的慈祥的伤感,但很快他便忙着给我打点行李,到处借学费去了。
6 . 有时,作者为了造成特殊的效果,常常在文章中有意运用一些修辞手法,对于这样的句子,如果仅从语法与句式的角度来理解,就不能真正掌握作者所要表达的意思。所以在理解以上这些句子的时候,我们必须根据修辞的规律来理解,才能正确地掌握作者通过这些句子所要表达的深层意思。下面我们举《访兰》(年襄樊题)中的一道题为例:
7 . 于是,小升初时,我报考了这座城市——成都。这里的一切都是那样繁华,热闹,对于小小的我来说,充满了迷幻的诱惑。我心里有着好奇,有着喜悦,也有着恐惧——我能习惯这里的生活么?
8 . 题目解析:如果单由第段来看,答案显然归纳不出。但是溯回至第段,我们发现父亲在极为拮据的生存状态中仍念念不忘儿子的学业,最后竟然卖掉了家里的毛驴替儿子交纳学费,父爱之深,可见一斑。再往后看第段,父亲本已说好不送儿子上学,结果还是在我走的前一天晚上风尘仆仆地从百里之外赶了回来,一个劲地说着“老觉着不放心呢,回来看看,看看!”这种言行的变化进一步强化了父爱的伟大,也使我们明白父亲的伤感其实是来自于父子相别时的感慨与牵挂。经过对上下文语言环境的分析,我们很容易就得出题目答案:父亲在为儿子考上大学而欣慰,又是在为儿子即将远离而伤感,这是不善于表达而又难以掩饰的父爱的流露。
9 . 肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。生活的滋味,酸甜苦辣咸;人生的色彩,赤橙黄绿青蓝紫。打跨自己的,不是别人,而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,心在哪里,路就在哪里!
10 . 典型题例:“第段中写“他冷峻的脸上有了一丝难以掩饰的慈祥的伤感”,结合上下文,谈谈你对这句话的理解。”
1 . 朋友是最完美的深交,知己是最相投的默契,而淡薄度日是最自在的生活!有道理……呵呵我喜欢……说实话我真的很喜欢她!我以前也像他们一样很痴情很专一,但是我现在不会了(在我结婚前因为我现在有点看明白小到一个人,一件事情,大到这个社会!也在开始慢慢了解他们……
2 . 其二,悬念丛生。读者急于知道祥林嫂的一切,这就紧紧抓住了读者的注意力。
3 . 作者对小说的命题,对时节情节的精心安排,突出了对立的阶级关系,加强了对不合理的旧社会制度的控诉力量,也使小说的悲剧性更加深刻。
4 . 作者写文章时,为了凸显中心,增强文章的感染力,常常会采用一些艺术表现手法,使某些句子意在言外,达到含蓄委婉,耐人寻味的效果。这些句子往往是文章的点睛之笔,对其深层含义的把握,我们应从探究作者的写作目的入手,结合中心思想来分析,进而领会句子的含义。请看《初冬月》(年资阳题)中的一道题:
5 . 人的一生中,每个人都曾沐浴幸福和快乐,也会历经坎坷和挫折。当幸福快乐时,我们总是感觉时间的短暂;而痛苦时,我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎,上帝是公平的,痛苦往往是伴随幸福并存。会享受幸福,也要会享受痛苦,享受幸福会增加我们的成就感;享受痛苦则会提高你的自信力和忍耐力。身陷痛苦的囹圄,你的心灵颤抖了吗?地处绝望的深潭时,你坚持了吗?这就要看你有没有信念和意志力。
6 . 下面请看《父亲不写信》(年河南题)中的一道题:
7 . 对祥林嫂三次描写突出了眼神的细节,概括了祥林嫂一生的不幸,揭示了封建制度和封建礼教对以祥林嫂为代表的劳动妇女的迫害和摧残。三次同中有异异中有同的外貌描写对反封建的主题起到了见微知著画龙点睛的作用。
8 . 感悟:
9 . 走到小溪的尽头使我感到失落与无措,我焦急地摸索着,希望能够找到我预想中的“世外桃源”。我心中的那片美景到底在哪儿呢?
10 . 水源尽头奋力探索的我疲惫了,索性坐了下来。抬头望天,碧蓝的天空中被火烧云晕染了一抹娇羞,轻洁柔软似棉花糖般的云在天幕中变换着模样,似奔腾呼啸的马,似温柔似水的鹿这片天就好似一幅变幻莫测的画卷,永远不知道下一刻它会带给我们什么样的惊喜。
1 . ⑦没想到在我走的前一天晚上,他却风尘仆仆地从百里之外赶了回来(这时他才去了两天),“老觉着不放心呢,回来看看,看看!”看着父亲那一头汗淋淋的灰发,泪,在我眼里打转。夜里,父亲说:“到了兰州给家里回句话。”我应着。沉默了一阵子,他又说:“用钱就言语一声,一个人在外头,别舍不得吃舍不得穿,让人家瞧不起,家里怎么也好对付……”
2 . 幸运地是,我终究如愿考进了这座学校——成外。但,一切似乎并没有我想象的那么顺利,我开始彷徨,甚至迷茫。偌大的`校园,在那么多友善的面孔中,我却找不到能与自己分享心事的好朋友;在那么多丰富的菜式中,我却找不到家乡的味道;在那么多复杂的学科中,我却找不到得心应手的那一门
3 . 感叹男人有才华的长的丑,长的帅的挣钱少,挣钱多的不顾家,顾家的没出息,有出息的不浪漫,会浪漫的靠不住,靠的住的有窝囊!
4 . ⑥月光如橙色而淡泊的液体,山川景物浸在月色里,天国般的宁和。独处月下,平和而安宁的心灵,在接受月光睿智的审视,人生一瞬,人生是美好的,人的心灵也应该是美好的,我们的所作所为应无愧于这美好的世界,无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光,心灵美好的人,才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。
5 . 在这样构思和安排下,作者又着意在处处点染新年的气象和景物,为小说情节开展勾画背景和渲染气氛。如一开头就写出灰白沉重的晚云,爆竹的钝响和震耳的大音以及幽微的火药香,抓住具有代表性的事物及其特点,简洁地勾画出旧历的年底毕竟最像年底的新年气象。下面描述祝福的礼仪和福礼,又描写了年底常有的大雪天气,天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。飞舞的雪花和新年气象融汇在一起了。冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂,忙碌的新年而又是沉寂的雪夜,互相映衬,为下文抒发悲愤的感情渲染了气氛。在柳妈恫吓祥林嫂时,作者也带了一两句,微雪点点的下来了祥林嫂旋转眼光,自去看雪花,起了点明时节,并和全文中的写景相呼应相协调的作用。结尾一段,远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇,写出祝福时刻繁乱喧闹的景象,扣紧题目,并为最后抒情渲染了气氛。
6 . 作者运用简洁而多样的方法刻画人物的典型性格,每一个人物都是活生生的。
7 . 错过之美。人的一生中,难免会错过许多成就未来的好机会。有的是为了救人,有的是为了别人的安危,有的是我们根本就没把握住。错过了好机会,说不遗憾不伤心是假的,但转念想想,那些被我们救过的人和被我们关心过的人他们有何尝不感激和夸赞我们呢?虽然我们错过了美好的未来,但我们赢得了一个美名,我们何不为此感到欣慰呢?机会将来也许还会碰到,可是人如果不救就晚了,机会有第二次,可生命有第二次吗?舍弃有时也是一种美德。我们的舍弃也是给别人一次生命啊!任何时候都要懂得尽善心,尽力量。因为,善的眼睛永远长在心上。在我看来,人生就像是一首歌,只有我们为着自己的理想而努力奋斗,建设美丽的祖国,才能把这首歌完整的唱完。
8 . ⑧在时间的长河里,我们仅有属于自己的那一缕月光,稍不珍惜,就会去日苦多,万事成蹉跎。君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落……大王月,霜晨月,关山月,红缕月,俱往矣!山河沉寂无言,酣然入梦;人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语,娟然如洗。
9 . 我仿佛走进了一片迷宫般的森林里,沿着小溪一直向前走着,以为能看到传说中的绚烂彩虹,可却不知不觉走到了水流的尽头,四周只有一块翘岩。
10 . 时间会告别过去,痛苦也能告别回忆。生活恬淡心境平静是一种极值的朴素美,如果在这种美中再加上享受,就会锦上添花,美上更美。学会接受,学会忍受,学会享受,学会宽容,学会慈爱,更学会珍惜,这样将会使你的幸福人生更加光彩照人!
1 . 3倒叙的写法:
2 . 课文中的我是故事的叙述者,同时也是故事的目击者,根据我亲身的见闻展开故事,这样就能增强故事的真实性,加强对读者的感染力量,而为故事的主人公争取到更大的同情。
3 . 后来,我在那么多友善的面孔中,找到了一个可爱,独特的面孔,我与她谈天说地分享我的喜和忧;在那么多丰富的菜式中,我也渐渐习惯这些“异域风情”;在那么复杂多样的学科中,我也找到了与自己志趣相投的一门
4 . 人言无畏。当我们遇到以大欺小时,是不是觉得很可气?很想给被欺负的人说句公道话?那么,不用怕,站出来,把那个欺负人的人说教一通,看他下次再敢欺负人?因为,人言无畏,我们都是为正义而生的。
5 . ……每当那个时刻,她都能化入剧情之中,而不“走神”于自身命运的吟唱么?给整台演出所献的花篮,虽然也含有她的一份,但那整把的鲜花,是只献给主角的。我心中有个冲动,演出结束后,单给她,这资深的舞娘,献上一大束丰满的百合花。我把望远镜递给旁座的朋友,请他注意那位宛转于舞台暗区的资深舞娘,[甲]他先是莫名惊诧:“看她作甚?”及至看清了,咂舌道:“天哪,这老天鹅,还舍不得退出舞台,跳个什么劲儿么!”我接过他递回的望远镜,觉得透心地凉,不是朋友错了,不能怪他刻薄,甚至于,他那真实的直觉与非功利的直率,恰恰道破了人生人性人际的某些底蕴。可是我想哭,不独为那资深舞娘,也为了天下许许多多诸如此类的人生,当然,也包括我自己……
6 . “行到水穷处”
7 . 不经历风雨,怎能见彩虹?没有失败的人生绝不是完美的人生。当你战胜失败的时候,你会对成功有更深一层的感悟。就是在这样一次次的感悟中,你走出了一个幸福的人生。真正有成就的人,都是在经历了失败和挫折之后才取得辉煌成就的。
9 . 水穷处。
10 . 对书房的描写一段,正是他做为一个讲理学的老监生的性格的说明。这段通过环境描写来刻画性格是极其成功的。其他如俨然的态度,临近祝福时的种种忌讳,对四婶的告诫,一年之中最重大的事情就是祭祀,不是祭祖,就是祭神等情节和对话,都丰富了做为一个封建势力的代表的人物性格。
1 . 功过相立。一生中,我们做过很多帮助别人的事,有人感激我们,称我们功不可没。是的,这便是我们所说的功劳。但是,一生中,难免也会犯一些或大或小的错误,这也是我们常说的过错,从小,我们就不愿犯错误,可又想想,谁愿意犯错误啊?可谁又能不犯错误呢?因为,自古以来,人无完人。人的一生总是功过相立的。
2 . 父亲拉我坐在潭边,我的身影就静静地沉在水里;他看着兰,也在看着我,说:“做人也是这样的啊,孩子!人活在世上,不能失去了自己的真性,献媚处事,就像盆景中的兰草一样降了品格;低俗的人不会给社会有多大贡献的。”
3 . 典型题例:第三段末“也为了天下许许多多诸如此类的人生,当然,也包括我自己……”一句蕴含了作者什么的愿望?
4 . 感叹女人漂亮的不下厨房,下厨房的不温柔,温柔的没有主见,有主见的没有女人味,有女人味的乱花钱,不乱花钱的不时尚,时尚的不放心,放心的没法看!
5 . 4采用第一身叙述故事的方法:
6 . 慢慢地,我们都会变老,从起点走向终点,自然而必然。成长的途中,匆匆而又忙忙,跌跌而又撞撞,奔波而又小心,劳累而又费心,一生,留下什么,又得到什么。细想,活着,就该尽力活好,别让自己活得太累。想开看淡,放松,人不可太精,事不可太勤,不要累人累己累心。记住,你好,全家才会安好。
7 . 典型题例根据自己的阅读体验,谈谈你对文中加横线句子的理解。
8 . 我们一方面感到很自卑,而另一方面我们又感到很自豪。这是一对矛盾,自卑的是我们自己把自已放逐到世界之外去了,当别国的人将视野放到了宇宙之间,地球已成为了一个村落时,我们却还在唱着外面的世界很精彩。自豪的是我们是龙的传人,有四大发明,有五千年的历史,所有的这一切,我们都有可以把它们归置于文化的范畴,拿这个别美国人比,我们便可以昂起高贵的头颅。但这些自傲人家偏不买账,这就让我们有些正义之士很是不平,觉得国外的人不了解中国历史是很可悲的,所以在国外大张旗鼓地搞中国节,竭力地充当人师的角色,帮助他们走近中国文化。而那些身处异地的外国人则坚持为我所用,人家看重的则是烟烧火燎的美味佳肴,对你其它的东西并不十分的感兴趣。
9 . 其实人生又何尝不是如此呢?“行到水穷处”是我们每个人所必经的困难与挫折,但我们得敢于“行”,敢于去面对“水穷处”。“坐看云起时”则是我们每个人所必经的成长与感悟,放下焦躁的心,用一双坦然的眼去欣赏,你必定会看到这样一幅“云起时”。其实美景一直在那儿,变换的不只是云,还有我们的心态。
10 . 年少的我们总喜欢问“十万个为什么?”,总想去看看外面的世界,我也不例外。我的家乡是一座可爱的小城,那里不是大都市,自然没有灯红酒绿,车水马龙的街道。我们那里的一切都是那样惬意,那样平静。可是随着年龄的增长,我的心却开始有了涟漪。外面的世界就像一颗小石子般,被掷进我的心湖,激荡起一圈又一圈的波纹,久久不能平静。
1 . 其一,将祥林嫂的悲惨形象悲惨结局置于祝福的背景前面,给人的印象特别强烈,特别鲜明,特别怵目惊心。这是为社会的不平和妇女的不幸而发出的血泪控诉,具有震撼人心的艺术力量。
2 . 人的一生,注定要经历很多。一段路上,朗朗的笑声;一段路上,委屈的泪水;一段路上,懵懂的坚持;一段路上,茫然的取舍;一段路上,成功的自信;一段路上,失败的警醒每一段经历注定珍贵,它必将令你忆起智慧,生命的丰盈在于心的慈悲,生活的美好缘于一颗平常心。不必雕琢,踏踏实实做事,简简单单做人。有的人本来幸福着,却看起来很烦恼;有的人本来该烦恼,却看起来很幸福。
3 . 有些文章是在一定背景下写的,它的内容与背景有密切关系。背景通常分为社会背景和自然背景两种。(句序调整)理解这种文章中的句子就要联系背景来考虑,这样才能正确理解句子的意思。我们以《百合献谁》(年安徽题)中的一道题为例:
4 . 题目解析阅读《初冬月》之后,我们很容易发现文章的中心思想在第段:人生一瞬,人生是美好的,人的心灵也应该是美好的,我们的所作所为应无愧于这美好的世界,无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光,心灵美好的人,才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。而本题的题眼也正是“人不惜月月自明,吾辈该如何把握这一缕月光”,把两者结合在一起,我们即能得出答案:作者由此及彼,由惜月到惜人生,既深化了文章主旨,又增强了文章的厚重感。
5 . 塞翁失马,焉知非福?碰到挫折,不要畏惧,厌恶。从某方面说,挫折对我们来说是一件历练意志的好事。唯有挫折和困境,才能使一个人变得坚强,变得无敌。挫折足以燃起一个人的热情,唤醒一个人的潜力,而使他达到成功。有本领有骨气的人,能将“失望”变为“动力”,能蚌壳那样,将烦恼的沙砾化成“珍珠”。
6 . 对文中任何一个句子的理解,都应该是在句与句句与段句与篇的联系中去分析认识的。如果把句子从具体语言环境中抽出来,与文章的整体脱节,就句论句,就不能真正理解文章内容,也不能真正理解句子。
7 . 写鲁四老爷,是从他屡屡皱眉的细节,可恶!然而的吞吞吐吐的对话来刻画他那副虚伪自私的道学先生的面孔的,表现出他对寡妇的厌恶和对封建礼教的维护,而且这样的动作和对话正恰合他的身份,是含而不露的能保持他的尊严的。
8 . 这篇课文的题目叫做《祝福》,全文的情节开展也大都在祝福或祝福前后的时节,紧紧环绕着题目。祥林嫂第一次来鲁家是在冬初,而最能表现她勤快的是年底的劳动;她被婆婆劫走是在新年过后不久;祥林嫂被卖改嫁的情况是卫老婆子在新正将尽到鲁家来拜年的时候说的;祥林嫂第二次来鲁家后柳妈恐吓她是在腊月二十以后;我回到鲁镇是在送灶之夜,不几天遇到了祥林嫂,在祝福的当天听到了祥林嫂的死耗。这些情节开展的时间是经过作者精心安排的。
9 . 谁不想拿得起,放得下,把人生走得愉愉快快,把生活过得轻轻松松。拿得起,就要抗得住,放得下就需看得开,这,既是能力,也是智慧,谁不愿,谁不想。只是,生活中,拿得起放得下之人,能有多少,不然,为何有,那么多的苦,那么多的痛。我们不求,拿得起放得下,只求,看开看淡,就已经很好很美。
10 . 人生中,快乐带给我们愉悦,痛苦能带给我们回味。在人的一生中,真正的快乐,我们很难想起;但痛苦却往往难以忘记。既然痛苦不可避免,我们又无法拒绝,为什么不学会面带微笑迎接痛苦的来临呢!
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