谋略处世之道经典语录(为人处世智慧300句谋略解析)

所属栏目:语录更新时间:2024-05-24 05:57:53
谋略处世之道经典语录(为人处世智慧300句谋略解析)

谋略处世之道经典语录【一】

1 . 常在想,就算人和人之间,可以直接进行思想沟通,欺骗依然可以是人类行为,可以故意那样想,让对方误假为真,或误真为假。

2 . 所以,在社会上,处理人际关系时,可以肯定一点:遇到有人在炫耀他自己,不论是炫耀什么,都只能姑妄听之,而且肯定,他在这方面,没有什么了不起,和他自己所说的必然不同,不可相信,相信了就会上当。

3 . 宁无事而家贫,莫有事而家富。

4 . 第一种∶“如果”的爱。例如∶“如果”你听从我的话,我便爱你。

5 . 寻欢作乐会导致痛苦,沽名钓誉会使人臭名昭著。

6 . 大丈夫的高贵,只在于为国为民;庸人的炫耀,只重在服饰和生活。

7 . 友谊成熟不在整日厮混,而在时刻惦念!

8 . 今日不知明日事,人争斗气一场空。

9 . 果子成熟不在色美,而在味道甘甜;

10 . 仇恨不能消除仇恨,只有爱才能消除仇恨。

谋略处世之道经典语录【二】

1 . 人如果经常漫步在山川林泉岩石之间,由于受景物的影响,就能使城市的俗念逐渐消失;人如果经常沉浸在诗词书画的雅境之内,就会使你庸俗的气质逐渐消失。所以一个人要提高自己的才德修养,不仅要远离对名利的追逐,而且要经常回归到大自然的环境之中调剂身心。

2 . 一代不如一代,一代比一代辛苦,这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。——《假梦真泪》

3 . 平其心,论天下之事;

4 . 第三种∶“虽然”的爱。我爱你,“虽然”你的事业失败了,或者是贫病交加;我仍然爱你。这种爱是没有条件,没有报酬的,是人类中最伟大纯洁的爱。所以说∶“爱出于至性至情,它是毫无条件的。”

5 . 对有争议的事不存偏见。讨论而不争吵,意见不同归不同,还是朋友。

6 . 第二种∶“因为”的爱。我爱你,“因为”你很美丽。

7 . 政治成熟不在是斗是和,而在妥协双赢;

8 . 六宁可人负我,不可我负人:三国时代的曹操“宁可我负天下人,不可天下人负我”,这种人以自我为中心,虽然成功,也不过是枭雄而已。做人时时刻刻都要注意,不可得罪人,不可辜负人,不可伤害人,宁可让人来负我,也不愿我负人。

9 . 笑!世人和你同笑。哭!世人和你同哭。笑是得人欢喜的东西,笑会使你和蔼可亲,笑可以消除愤怒和忧虑,使你与人相处融洽。所以说∶‘笑犹如香水,向人洒得多了,未有自己不沾上几滴的。’因此,我们习惯以笑面对人,自己的心情也自然轻松愉快起来了。

10 . 人世有两苦:黄连苦,贫穷更苦;

谋略处世之道经典语录【三】

1 . 从原谅和宽恕的过程,会发现一种特殊的非常精致的美。

2 . 大其心,容天下之物;

3 . 谦逊退让是保身第一法。安定祥和是处世第一法,宽宏大量是待人第一法,洒脱自如是养心第一法;

5 . 一宁可千人好,莫与一人仇:在芸芸众生当中,必定有与我们谈得来的朋友,也有比较疏远的人。我们应该宁可和千万人保持友谊,不必与某一个人为敌。所以,和大众相处,不一定要每个人都把你当朋友,只要不视你为敌就好了。

6 . 所以,只要有错,一经知道,立刻承认,那才是光明磊落的态度。

7 . 哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》

8 . 任何人不可避免或多或少欺骗他人,不过要知道,可以骗别人,不能骗自己。

9 . 精神饱满,嘴角上翘。将痛苦忧愁与失望藏于微笑后面。

10 . 人际关系十分复杂,但以不变应万变,再错综复杂,也可以将之简单化。再简单化的方法之一,是不要勉强自己做自己不愿做的事。

谋略处世之道经典语录【四】

1 . 孩子成熟不在大小,而在独立克制;

2 . 二宁可悔了做,切莫做了悔:有很多事情,总要等到事后才懊悔,所谓“菩萨畏因,众生畏果”,就是这个道理。因此,宁可懊悔自己没有先知先觉,没有审时度势,不懂得洞察先机;千万不能凡事不经考虑,不经计划,懵懂无知地一头栽进去。因为即使事后懊悔再去做,仍有可为;但是如果莽撞行事,事后才悔不当初,则为时晚矣。

3 . 没有人一生之中没骗过人,欺骗他人这种行为,当然不值得鼓励,但绝不能否认这种行为的存在,也不可抹煞这种行为存在的普遍性。

4 . 太上曰:天神共怒,王法难容。近报在他自己,远报在他儿孙。

5 . 天下有两难:登天难,求人更难;

6 . 识破世情争什么气,不敬父母修什么佛,不遵圣贤读什么书,不惜字纸成什么名,不敬先生教什么子,不勤耕种作什么田,不知礼义为什么人,心肠不好念什么经,大称小斗吃什么斋,名利心重想什么后,子孙不贤买什么田,急不相济成什么亲,难中不扶解什么忧,识破乾坤认什么真。

7 . 七宁可失一切,不可少慈悲:世间什么东西最宝贵?就是慈悲。金银财宝失去还会再来,失去慈悲怎能再拥有呢?所以,慈悲心一时一刻都不能失去。

8 . 错误必生烦恼,罪恶必趋毁灭,时时自觉,念念自知,事事心安,秒秒安祥。

9 . 饮清静之茶,戒色花之酒。开方便之门,闭是非之口。

10 . 有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。——《天上所有的星》

谋略处世之道经典语录【五】

1 . 但凡世人,无人刷白:说我羞我辱我骂我毁我欺我笑我量我,我将何以处之?容他凭他随他尽他避他怕他由他任他,再过几年看他。

2 . 正是∶“栽花种竹,心境无我。”

3 . 性格成熟不在温俭,而在能屈能伸;

4 . 这两种爱都是有条件的,一旦条件消失了,那么所谓的爱也就化为乌有了。

5 . 是贪婪之子,邪恶之兄,灾难之父。

6 . 正是∶“圣境之下,调心养神。”

7 . 你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。——《不易居》

8 . 想隐瞒错误,或为了面子而强词夺理,结果都只有愈来愈糟。

9 . “一根筷子易折断,十根筷子硬如铁”,斑驴未必懂得这个道理,但善于利用各自的特长,共同御敌的生存之道,却能给人以有益的启示,按人们现在的话说,就是合作共赢,此乃生存之道。

10 . 一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。——《风满楼》

谋略处世之道经典语录【六】

1 . 以谅解自己之心谅解他人则保全友谊;以责怪他人之心责怪自己则减少过错。

2 . 一个十分奇怪的现象:当人在炫耀什么的时候,他所炫耀的,恰恰是他所没有的,或是缺少的。举例来说,当有人在炫耀他的财富时,这人的财富,往往并不多,或不够多——若是够多,他便不必炫耀了,因为已经尽人皆知。

3 . 拒绝是正常的行为,可以拒绝,可以不答应,但如果答应了,那就总得做到自己答应的事——包括口头上的答应,文字上的签署等等。答应,代表了一个人对一件事的允诺,既然允诺了,自然就该实行诺言,不然,这个人的话还有什么价值?很多时候,打落牙齿和血吞,都无话可说,还是下次学乖,学会拒绝。

4 . 心眼大了,世间大事都小了;

5 . 何必纷争一寸地,让他三分又何妨,长城万里今犹存,不见当年秦始皇。

6 . 犯了错之后,有两种情形。一是自己先觉察了,在他人未发觉时,就已经纠正。另一是自己未

7 . 炫耀和说谎多少有点不同,无中生有是说谎,无限做大,是炫耀。

8 . 持富欺贫之人不可近他,反面无情之人不可交他。面是背非之人不可用他,不知进退之人不可说他。说谎制骗之人不可惹他,轻言寡信之人不可托他。饮酒不正之人不可请他,时运未至之人不可欺他,不识高低之人不可踩他,来历不清之人不可留他。

9 . 当一个人从名利场中退出来以后,再冷眼旁观那些热中于名利的人,才发现在名利场中奔波劳碌生活毫无意义;当一个人从繁忙工作中抽身到山间乡村去休息,这时候你会到回归大自然的安逸悠闲的乐趣。

10 . 上篇谈的是“有错就认,光明磊落”。一般的观念是,既然认错就一定要改,子曰:“过不惮改。”一般的观念,就是由此而来。

谋略处世之道经典语录【七】

1 . 给人以真诚的关注,让每个遇到你的人都感到他(她是重要的。

2 . 在人与人之间,不能用思想直接交流,必须用语言或文字才能沟通的情形下,欺骗是人类的行为之一,任何人都有这种行为,不能避免。

3 . 心眼小了,世间小事就大了;

4 . 知其难,守其苦,测其险,忍其薄,则可处世也!

5 . 潜其心,观天下之理;

6 . 正是∶“心无物欲乾坤静,坐有琴书便是仙。”

7 . 很对。

8 . 一个财富积聚得太多的人,整天忧虑自己的财产被人夺去,可见富有不如贫穷者那样无忧无虑;一个身居高位的人,整天患得患失担心自己会丢官,可见为官不如平民那样逍遥自在。

9 . 宁无病而食粗饭,莫有病而食良药。

10 . 四宁可直中取,不向曲中求:做人,有的人正直,有的人谄曲;正直的人处世偶尔让对方不快,不及曲中之人虚意应付,来得讨人喜欢。但是做人恒久的信用,是耿直不阿;假如只是以谄曲媚世,到急难时想要有个知心朋友,可就难了。

谋略处世之道经典语录【八】

1 . 人的思想水平不在看见而在看穿,不在想到而在想透;

2 . 其实,也差不多。

3 . 一个人的品德气度三者是不能分离的,因为品德会随着气度的宽宏而增长,气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏,因此想要增长自己的品德,就不能不使自己的气度宽宏,要宽宏自己的气度,就不能不增长自己的生活历练。

4 . 许多人并不相爱,却可以相处一辈子,爱是非常容易令人厌倦的。——《妈妈》

5 . 被他人指出错误时,自然不是一桩很愉快的事。尤其当人家指出错误时,人家有权态度恶劣,面子上下不来,硬不肯认错,唯一的结果是错上加错,面子更难看。

6 . 斑驴早年曾遍布南非从好望角到奥兰治的辽阔草原上,可是却很少成为狮子等大型食肉动物口中的饕餮大餐,很多动物学家对此大惑不解。

7 . 当有人在炫耀他的学问时,情形也一样,他一是没有学问,或是学问不够好——若是他学问真够好,他也不必炫耀了,他必然知道炫耀没有什么用处,而且有学问的人,必然不屑为之。

8 . 没有风吹水自然是平静的,没有尘遮盖镜面自然是明亮的。人类的心灵正像水面和镜面,原本是平静而明亮的,而邪念就像是风和尘土,破坏了平静和明亮。所以只要排除一切邪念,生活自然快乐幸福了。

9 . 曾觉察,错误由他人指出。

10 . 不要在意别人对你的尖刻评论,学会超脱。不急于求回报,把帮助他人而得到的欣慰作为最好的回报。

谋略处世之道经典语录【九】

1 . 贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。

2 . 见别人背地谈话,不要侧耳偷听;进入别人家院内,不要东张西望;到了别人书案傍,不要随便乱翻。

3 . 一个肯信任别人的人,虽然别人未必全都是诚实的,但是起码自己却先做到了诚实;一个常怀疑别人的人,虽然别人未必都是虚诈的,但是至少自己已经先成为虚诈的人。

4 . 有人会骗自己吗?非但有,且不少。向别人说谎?说得多了,连自己也会把谎话当做了真话,心理学上的这种自欺现象,相当普遍,稍为留心一下,可以发现周遭这种人还真不少。

5 . 领导成熟不在发号施令,而在兼听优择;

6 . 一生不知要捱多少批斗:力争上游是不自量力,精打细算变为太工心计,保护自身即是自私自利,简直做什么错什么,被欺压得退往墙角,不外是因为无人撑腰。——《黑羊》

7 . 这种说法,听来很“骇人听闻”,与一般观念完全相反,但却更合乎人性。对,或错,本来就是人类自己建立的一种观念。举世皆说错了之时,不妨承认自己错了,但绝不必一定要把举世的观念,移做自己的观念,可以坚持己见。

8 . 人生成熟不在有欲无欲,而在惜福造福;

9 . 一个人的内心假如不被物欲所蒙蔽,他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗,一个人空闲的时候,如果有琴书陪伴消遣,就会使你的生活像神仙一般的逍遥自在。

10 . 如果要减低对物欲的诱惑,每天栽花种竹培养生活情趣,可以把世间烦恼抛到九云霄之外;当你的脑海已经无烦恼之后,每天面对佛坛烧柱清香,再品尝一壶香茗,自然就会使自己进入忘我的神仙境界。

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