目送儿子的背影文案（目送儿子的背影渐行渐远文案）

目送儿子的背影文案【一】

1 . 从前的从前，我们一同欢笑，现在的现在，我们一同成长，以后的以后，又会怎样？永远的永远，不会遥远——毕淑敏

2 . 这是个难解的题，于是我也开始思考。

3 . 对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。——龙应台《目送》

4 . 午夜的风总是这么寒气逼人，蚀骨的冰冷侵透思想的屏障，黑夜变得彷徨。莫名的，喜欢路人来来去去的背影，那感觉很朦胧又很飘渺，很悠远的意境，深邃空灵，清幽苍茫。还有一份静谧的孤单和极致的落寞。

5 . 母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。——龙应台《亲爱的安德烈》

6 . 妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

7 . 目送龙应台摘抄_目送摘抄赏析:目送。经典语段我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。——龙应台《目送》时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。——龙应

8 . 旦辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。

9 . 我一直觉得，有人可以牵挂，有人牵挂着自己，真是一件美妙的事。嗯，我喜欢“牵挂”这个词。

10 . ———龙应台散文《目送》赏析

目送儿子的背影文案【二】

1 . 人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么能够附着依托。——龙应台《目送》

2 . 而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。--龙应台《目送》

3 . 从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。——龙应台《目送》

4 . 对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。

5 . 【】：凡是出于爱的急切都是可以原谅的。--龙应台《目送》

6 . 我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。——龙应台《目送》

7 . 所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。聚首时及时促膝而坐，也不必然会谈心。即使谈心，也不必然有所企求——自己的抉择，只有自己能承受，在我们这个年龄，已经了然在心。(P

8 . 一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

9 . 我们总是在相信与不相信之间挣扎。——龙应台《相信与不相信》

10 . 【】：凡事都有定期天下万物都有定时，生有时死有时??寻找有时放手有时，保持有时舍弃有时撕裂有时缝补有时，静穆有时言语有时喜爱有时恨恶有时，争战有时和好有时”难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢？--龙应台《目送》

目送儿子的背影文案【三】

1 . 高考后大家各奔东西，分散在不同的城市，但距离不曾被拉开。当北国开始寒风萧瑟，大雪纷纷，而南国仍一片夏凉时，也会记得给北国的朋友送去一声问候和挂念；当朋友得知自己心情不好抑郁难耐时，电话会及时响起，她在那边担忧地问句：“怎么了？”，仅这三个字便可让泪水决堤。

2 . 我知道，日子会逐渐过去，岁月想必也会在将要来临的日子里，把这些生活上不可避免的悲愁逐渐忘记，把这一层灰紫色的暮霭和丛生的杂草从记忆里剔除。——席慕容《两种时刻》

3 . 所有美好的都已美好的过去了，甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了。是的，至少你还有虚无留存。你说，至少你已懂得什么是什么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。——龙应台《目送》

4 . 我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

5 . ——《星夜》

6 . 有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

7 . 真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自己的眼睛你自己的心？——龙应台《目送》

8 . 在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

9 . 是的，不必追。

10 . 我也一直在你身后，也只能在你身后，在你看不到的地方，重复着你途经的路，却追不上你愈加愈快脚步。我不累，只是不想这么一直看着你的背影了……

目送儿子的背影文案【四】

1 . 当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。

2 . 是思念染白了雪，是清风冰冷了月，断桥上，谁在抚琴弹唱着悲曲，指尖触碰扬起的雪花，冷了千行清泪？——陌然《谁的琴声，乱我流年》

3 . 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？——龙应台《目送》

4 . 恋人分手之际，还能把话说得平和得体的，肯定是已然变心的那一个。——阿兰·德波顿《拥抱似水年华》

5 . 造。”《目送》中的匠心形式使内容得到了深化，情感得到升华，产生了审美新质。文章采用了一一对称和循环往复的结构布局，这一“有意味的形式”尤显作者的精妙构思。全文以作者“我”的心灵感悟为中心点，把对儿子和对父亲的深沉记忆作为等长的情感半径并向四周辐射开来，形成一个由散乱画面拼凑起来的圆形饼状图。当读者在高处俯瞰这样一个有着朴素色彩的圆形图片时，会惊奇地发现所有的那些看似毫无联系彼此独立的零碎画面都是一一映衬的:儿子的人生起步与父亲的与世长辞;儿子因幼小对“我”的依偎与父亲因衰老对“我”的依赖;青春期时叛逆的儿子对“我”的冷落与壮年时沉稳的父亲对“我”的体慰。这些彼此对应的人生图景恰恰揭示了生命流转往复的现象，因此作者感慨于“一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启”，而这又像是论点与论据的彼此印证，缓缓流动的情感在理性沉思与感性图景之间穿插交错交相辉映，这是内容与形式的完美结合。最后作者的情感波流在直径线上不断地徘徊交合，“所谓父女母子一场，??他用背影默默告诉你:不必追”。这段意味深长的具有总结性的话语在文中出现两次，被分别安排在儿子部分和父亲部分的结尾，在把文章分为两个部分的同时似乎又暗示着人生的前半生和后半生，父母子女老弱病幼得到失去在人生的圆盘中一次次地转化循环，这种含有宿命规律的定论在每个家庭每种人生中无限循环，无论是深深的感动还是淡淡的忧伤，凝住的只有思绪，时光流淌，依旧。

6 . TheworldissmallandthecityisbigPeoplewholackforluckwouldnotseeoneanotheragainfortherestoflife世界很小，城市很大，欠缺缘分的人也许终生也不会再见了。

7 . 文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。——龙应台《目送》

8 . 【】：只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。--龙应台《目送》

9 . 幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

10 . 每一个被我“看见”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝，稍纵，即逝。

目送儿子的背影文案【五】

1 . ——《母亲节》

2 . 如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。——龙应台《亲爱的安德烈》

3 . 我们都知道了，母亲要回的?家?，不是任何一个有邮递区号邮差找得到的家，她要回的?家?，不是空间，而是一段时光。——龙应台《目送》

4 . 才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。(P

5 . 教育者所不自觉的矛盾是：他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺（当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟）；在所谓“德”育上，却拼命把学生往后拉扯，用框框套住，以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育，就不可能有自由开放的“智”育，换句话说，我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生，就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。——龙应台(闪点情话网《野火集》

6 . 【】：一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。--龙应台《目送》

7 . 过五关斩六将地披荆斩棘般努力和焦灼，最后都到了王子面前了，公主却说王子再见。——刘小备《姑娘，前方有狼》

8 . 篇二:目送龙应台摘抄

9 . 真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自身的眼睛你自身的心？——龙应台《目送》

10 . 等我再见到你时我还没开口说话你就先哭了

目送儿子的背影文案【六】

1 . 篇七:目送龙应台摘抄

2 . 清水出芙蓉天然去雕饰

3 . 【】：我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然

4 . 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。

5 . 知己从来就不求多，有就足够。只要能有那么一个人，不管你开心还是哭泣都会温柔地陪在身边；不管是凌晨还是忙碌，都可停下手中所有事来听自己的委屈难过；不管缘由如何，都会坚定地站在自己这边，携手并进；不管旁人如何评价自己，都能说出一句：我相信他。

6 . 你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。——龙应台《目送》

7 . 【】：我坐在风暴中心，四周却一片寂静，这是寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。--龙应台《目送》

8 . 【】：人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。--龙应台《目送》

9 . 汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。

10 . 一

目送儿子的背影文案【七】

1 . 农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。——龙应台《亲爱的安德烈》

2 . 你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。(P

3 . 翻阅目录，这本书写有父亲的逝世母亲的苍老儿子的离开朋友的牵挂兄弟的携手共行，写出失败和脆弱失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无，极具亲情，感人至深。龙应台素以文笔犀利著称，刀光剑影，寒气逼人。但这最犀利的一支笔也有最难以言尽的时候。看书时可以感受到她的言不尽，很多东西很多感受她深刻的体会到了，但她说不尽，真的，不好说。

4 . 篇五:目送龙应台摘抄

5 . 凡是出于爱的急切都是能够原谅的。——龙应台《目送》

6 . 我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台《目送》

7 . 我们之间的爱情，就不是爱情吗！你的大慈大悲，到底在什么地方。让我们再见一面都不行吗，就见一面，我甘愿受罚，阿弥陀佛。——程小东《白蛇传说》

8 . 所有其他的人，会经历结婚生育工作退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待偶尔的幸福和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。(P

9 . 如果这个世界这个世纪的种种残忍和粗暴不曾吓着你，辞去的路上也只有清风明月细浪拍岸了。不是渐行渐远，而是有一天终要重逢;你的名字，清楚地留在世纪的史记里。(P

10 . 是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已。(P

目送儿子的背影文案【八】

1 . 我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生

2 . 【】：“所有其他的人，会经历结婚生育工作退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。”--龙应台《目送》

3 . 妈妈是那个搭了时光机器来到这里但是再也找不到回程车的旅人。(P

4 . 龙应台《目送》里那些打动人心的

5 . 我想作家也分成三种吧！坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。这是三个不同的层次。——龙应台《百年思索》

6 . 人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。——龙应台《不相信》

7 . 换一个问法：如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐的气味温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？

8 . 【】：拜祭，终究也只是生者的一份安宁。--龙应台《目送》

9 . 如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴?眼泪?呢？——龙应台《目送》

10 . 风知道花的心事，落花却不解风情，一场花开，美好了多少憧憬，一次花落，忧伤了几笺诗行，执一抹幽静，听一季花语，谁为谁，碎了相思，苍老了容颜？——陌然