三国演义好段落摘抄简短一点（三国演义的优美词句和段落）
三国演义好段落摘抄简短一点【一】
1 . 鞠躬尽瘁，死而后已。
2 . 如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？
3 . 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？综上所述，不难看出：
4 . 评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景表现了吕布无义贪生等性格特点
5 . 吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
6 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
7 . 干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
8 . 丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!——周瑜
9 . 评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风和忠义的气概大丈夫生天地之间当为国效死力马革裹尸而还体现了公谨不仅才智过人更有国者之风且心如铁石非名利可动其心
10 . 恤军士，已经三年。粮草丰足，军器完备，人马雄壮，可以伐魏。今番若不扫清奸党，恢复中原，誓不见陛下也！——诸葛亮对刘禅语
三国演义好段落摘抄简短一点【二】
1 . 良禽相木而栖，贤臣择主而事
2 . 新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足流传新野民众的歌谣
3 . 吾虽有功于社稷，必损寿矣！——火烧兀突骨的蛮兵,诸葛亮语
4 . 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
5 . 裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。
6 . 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；
7 . 生子当如孙仲谋!若刘景升父子，豚犬耳。(曹操评孙权
8 . 幸福是母亲一声温柔的叮咛，
9 . 吾家屡世公侯,岂识村野匹夫！——马超骂张飞
10 . 友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；
三国演义好段落摘抄简短一点【三】
1 . 生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——对陈宫的赞颂
2 . 军中无戏言
3 . 先生若不出山，如苍生何也?——刘备三顾茅庐谓孔明语
4 . 既生瑜，何生亮
5 . 朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
6 . 良禽择木而牺，贤臣择主而事
7 . 准备窝弓以擒猛虎，安排香饵以钓鳌鱼
8 . 赔了夫人又折兵。
9 . 强中自有强中手，用诈还逢识诈人。
10 . 历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；
三国演义好段落摘抄简短一点【四】
1 . 这人身高八尺，豹子头，圆眼睛，满腮钢须，声音像洪钟，威势如奔马。
2 . 孙乾见绍不肯发兵，只得星夜回小沛见玄德，具说此事。玄德大惊曰：“似此如之奈何？”张飞曰：“兄长勿忧。曹兵远来，必然困乏；乘其初至，先去劫寨，可破曹操。”玄德曰：“素以汝为一勇夫耳。前者捉刘岱时，颇能用计；今献此策，亦中兵法。”乃从其言，分兵劫寨。主
3 . 一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
4 . 幸福是父亲一次粗糙的抚摸，
5 . 我诸葛亮生于乱世，甘老林泉，承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳。
6 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎。——太史慈
7 . 天下英雄，唯使君与操耳！——曹操煮酒论英雄
8 . 子治世之能臣，乱世之奸雄也——许劭对曹操语
9 . 昔日东吴大事，全任周郎；后鲁子敬代之；子敬亡后，决于吕子明；今子明虽丧，现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生，实有雄才，大略，以臣论之，不在周郎之下；前破关公，其谋皆出于伯言。主上若能用之，破蜀必矣。如或有失，臣愿与同罪——阚泽对孙权语
10 . 攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
三国演义好段落摘抄简短一点【五】
1 . 即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；
2 . 失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明——关于诸葛亮挥泪斩马谡一事,后世的评价
3 . 羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违反？新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日——关羽留书曹操,去寻刘备
4 . 谭引败军奔平原，尚收兵还。袁谭与郭图再议进兵，令岑璧为将，领兵前来。尚自引兵出冀州。两阵对圆，旗鼓相望。璧出骂阵；尚欲自战，大将吕旷，拍马舞刀，来战岑璧。二将战无数合，旷斩岑璧于马下。谭兵又败，再奔平原。审配劝尚进兵，追至平原。谭抵挡不住，退入平原，坚守不出。尚三面围城攻打。谭与郭图计议。
5 . 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?(刘备
6 . 朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7 . 玄德回新野之后，光阴荏苒，又早新春。乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明。关张闻之不悦，遂一齐入谏玄德。正是：高贤未服英雄志，屈节偏生杰士疑。
8 . 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣!——孔明说孙权
9 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10 . 操引兵十五万，分三队而行。于路又连接刘延告急文书，操先提五万军亲临白马，靠土山紥住。遥望山前平川旷野之地，颜良前部精兵十万，排成阵势。操骇然，回顾吕布旧将宋宪曰：“吾闻汝乃吕布部下猛将，今可与颜良一战。”宋宪领诺，绰枪上马，直出阵前。颜良横刀立马于门旗下；见宋宪马至，良大喝一声，纵马来迎。战不三合，手起刀落，斩宋宪于阵前。曹操大惊曰：“真勇将也！”魏续曰：“杀我同伴，愿去报仇！”操许之。续上马持矛，径出阵前，大骂颜良。良更不打话，交马一合，照头一刀，劈魏续于马下。操曰：“今谁敢当之？”徐晃应声而出，与颜良战二十合，败归本阵。诸将栗然。曹操收军，良亦引军退去。
三国演义好段落摘抄简短一点【六】
1 . 吾观颜良，如插标卖首耳。(关羽
2 . 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
3 . 孙策既死，孙权哭倒于床前。张昭曰：“此非将军哭时也。宜一面治丧事，一面理军国大事。”权乃收泪。张昭令孙静理会丧事，请孙权出堂，受众文武谒贺。孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。昔汉使刘琬入吴，见孙家诸昆仲，因语人曰：“吾遍观孙氏兄弟，虽各才气秀达，然皆禄祚不终。惟仲谋形貌奇伟，骨格非常，乃大贵之表，又享高寿，众皆不及也。”
4 . 即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；
5 . 生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
6 . 天下英雄，惟使君与操耳
7 . 生活是一部大百科全书，包罗万象；
8 . 司马昭问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”
9 . 肃从其言，遂同周瑜来见孙权。权甚敬之，与之谈论，终日不倦。一日，众官皆散，权留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。
10 . 书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。
三国演义好段落摘抄简短一点【七】
1 . 我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
2 . 成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
3 . 关公大惊，忙披挂提刀上马，请二嫂上车，尽出馆驿，果见军士各执火把听候。关公急来到城边，只见城门已开。关公催车仗急急出城。胡班还去放火。关公行不到数里，背后火把照耀，人马赶来。当先王植大叫：“关某休走！”关公勒马，大骂：“匹夫！我与你无仇，如何令人放火烧我？”王植拍马挺枪，径奔关公，被关公拦腰一刀，砍为两段。人马都赶散。关公催车仗速行，于路感胡班不已。
4 . 愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也诸葛亮语
5 . 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
6 . 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜
7 . 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？
8 . 吾折长子爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！——曹操对众将语
9 . 即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；
10 . 贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——《徐母赞》鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。
三国演义好段落摘抄简短一点【八】
1 . 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达。
2 . 龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操
3 . 幸福是患难中心心相印的一个眼神；
4 . 周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵
5 . 策不敢违母命，只得勉强乘轿至玉清观。道士接入，请策焚香，策焚香而不谢。忽香炉中烟起不散，结成一座华盖，上面端坐着于吉。策怒，唾骂之；走离殿宇，又见于吉立于殿门首，怒目视策。
6 . 我有头否？——死诸葛能走生仲达
7 . 吾乃常山赵子龙也！！——赵云常胜将军出场
8 . 友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；
9 . 登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以！
10 . 天下大势，合久必分，分久必合——关于三国归于晋帝司马炎，为一统之基,后世的评价经典天下大势，合久必分，分久必合