1 . 人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?
2 . 那时,青年人不断思考,却什么答案也得不到,于是他们去流浪;这天,青年人不去思考,无数答案和观点就已将我们包围,于是我们去旅游。——《逍遥骑士。
3 . 于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。
4 . 理由是简明的苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙,只有园林,这礼拜不开战场,徒造了几座城门。这里的水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜,这里的女人太俏,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。
5 . 人与美的关系,竟是如此蹊跷。
6 . 以一种色调贯穿始终,比色彩斑斓的人生高尚的多
7 . 生活不是电影,生活比电影苦。——《天堂电影院》
8 . 我在时间的轨迹上徘徊,踏上每一列经过的车。沿途的风景在渐渐远去,我举着那快叫思念的车牌,等待着最后一站——故乡。
9 . 贾里在心里赞美莎士比亚的神力。
10 . 一段爱情可以带来多大的伤害,也一定曾经带来多大的快乐,爱情其实就是这样!——《百年好合》
1 . 这样的观看是一种晕眩,既十分陶醉又十分模糊。因此,我不能不在闭馆之后的黄昏,在人群全都离去的山脚下独自徘徊,一点点地找回记忆找回自己。
2 . 我们要学会珍惜我们生活的每一天,因为,这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天。除非我们即将死去。——《美国美人》
3 . 一直苦苦企盼的自身健全?
4 . 阴沉的秋天,不仅看不见太阳,也感觉不到阳光的温暖,甚至能够忘记太阳的存在——就在这样的秋天里,我曾不止一次在树林里迷过路当你已经远离了大路,又身心疲惫找不到小路时,你只有踩着泥泞的道路,越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩,径直向前这样,最终你总能走上宽阔的大路!就这样,我做出了决定
5 . 天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
6 . 贾里懒洋洋地说:“写什么?写莎士比亚讨论会?”
7 . 没有法律。没有限制。只有一条规则——永远也别坠入爱河。——《红磨坊》
8 . “别是来研究剧本的查老师吧?”贾里插嘴说。
9 . 我的心,不习惯幸福。也许,活在你心里更好,在你心里,世界就看不到我了。——《茶花女》
10 . 爱情,失去和拥有只在转瞬之间。——《甜蜜蜜》
1 . 小时候,同学们都走了,我仍独坐在操场,想已逝去的母亲。我忽然明白,我们最终都会消失:父亲,姐姐,所有的好朋友。——《八月照相馆》
2 . 正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
3 . 有时,我觉得自己像只枕头,离别人的脑袋挨得很近,却猜不透别人是怎么想的。
4 . 斯坦因看到的,是凄艳的晚霞,那里,一个古老民族的伤口在流血。
5 . 每个人的一生就好像一部电影,而他们就是那部电影里的主角。有时候他们会以为自己也是别人电影里的主角,但是可能他们只是一个配角,只有一个镜头;更说不定他们的片段早被人剪掉了,自己居然还不知道。——《如果。爱》
6 . 这种自卫,是中国知识分子的机智,也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会,便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向,渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养,成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖,尽管有浓重的霉味,却是安全而宁静。于是,十年寒窗,博览文史,走到了民族文化的高坡前,与社会交手不了几个回合,便把一切沉埋进一座座孤山。
7 . 人的`生命似海水奔流,不遇岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。
8 . 一切伟大的艺术,都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在,它们期待着仰望的人群。一堵壁画,加上壁画前的唏嘘和叹息,才是这堵壁画的立体生命。
9 . 烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
10 . 部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人,不管如何追赶潮流或身居高位,却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
1 . 幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
2 . 上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。
3 . 人生不如意的时候,是上帝给的长假,这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束,时来运转,人生才真正开始了。——《悠长假期》
4 . 舞刀弄棍瓮中捉鳖胸有成竹得心应手随心所欲左右逢源欢呼雀跃天真烂漫无忧无虑自由自在
5 . 如果你不出去走走,你会以为这就是世界。——《天堂电影院》
6 . 古者,老也;月者,阴也。
7 . 那里的风景美不胜收,真让人流连忘返。
8 . 向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?
9 . 课堂上,查老师拉开嗓子朗诵李清照的词,里头很悲凉地提到“人比黄花瘦”,外面的声浪去劈头盖脑地压过来,把清高赶走:
10 . 的过程实在隐伏著大量的随机和错位。
1 . 贾里咧咧嘴,她居然也长大了。女孩子是怪,像是什么都不懂,但其实什么也不少懂。
2 . 老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
3 . 倒空你杯子里的失败痛苦绝望怨恨,才有更多的位置装些幸福快乐温暖感动。
4 . 有趣的是,这条降雨量的界线,与万里长城多方重叠。可见,万里长城的功用是区分两种文明,让农耕文明不受游牧文明的侵犯。因此,这是天地之力借秦始皇之手画下的一条界线。这样一来,中华文明的三条天地之线,也就是黄河长江长城从长城内侧的农耕文明来看,侵犯总是坏事;但是,从长城外侧的游牧文明来看,用马蹄开拓空间,正是自己的文明本性,不应该受到阻拦。于是有战争,有长城内外一系列奇特的历史。
5 . 汽车的挡风玻璃是如此之大,而后视镜却如此之小,因为过去没有未来那么重要,要向前看,不断前行!
6 . 复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。
7 . 干燥和湿润发生了摩擦,寒冷和温暖拔出了刀戟,马鞭和牛鞭甩在了一起,草场和庄稼展开了拉锯……
8 . 你知道春天永远不会消失,就象你知道结冰后还会再流淌,当凄风枯雨赶走春天之时,就像一个年轻人无缘无故地死去。——《天使之城》
9 . 青菜大米粥,加上藿香正气丸,入口便回神,这就是中国人
10 . 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……
1 . 背上行囊去远方,那个梦寐以求的目的地。
2 . 它是一种聚会,一种感召。它把人性神化,付诸造型,又用造型引发人性,于是,他成了民族心底一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往。它是一种狂欢,一种释放。在它的环抱里神人交融时空飞腾,于是,它让人走进神话,走进寓言,走进宇宙意识的霓虹。在这里,狂欢是天然秩序,释放是天赋人格,艺术的天国是自由的殿堂。它是一种仪式,一种超越宗教的宗教。佛教理义已被美的火焰蒸馏,剩下了仪式应有的玄秘洁净和高超。只要是知闻它的人,都会以一生来投奔这种仪式,接受它的洗礼和熏陶。
3 . 是不是我诚心诚意的祈祷,我就能回到生命中最美好的时光,我一直以为那就是天堂。那时侯,我最爱的女人陪在我身旁。——《绿里奇迹》
4 . 我觉得生命是最重要的,所以在我心里,没有事情是解决不了的。不是每一个人都可以幸运的过自己理想中的生活,有楼有车当然好了,没有难道哭吗?所以呢,我们一定要享受我们所过的生活。——《新不了情》
5 . 假如我望见了那个人的背影,我会披荆斩棘地追去,脚扭伤了,跳着也要追。天下着最大的雨,扔下伞也要追。假如他不等我,就让她后悔一辈子。——《东京爱情故事》
6 . 不要悲观地认为自我很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自我很伟大,其实你只是沧海之一粟。
7 . 旅行经过的每一个城市村落,遇见过的人都会让我感动,也许这一切过去了就不再见,留下的只有回忆。等我们老了的时候,纵然衰老,贫穷,寂寞,至少我们还会想起,以前有过那么多精彩。就好象电影BigFish《大鱼》里面的父亲,他在临终前念念不忘的,都是年轻时游历的岁月和深爱的人。那些绝美的色彩,其实是仅仅属于他一个人,无法被分享的体验。
8 . 旅行,其实是需要具有一些流浪精神的,这种精神使人能在旅行中和大自然更加接近,悠然享受和大自然融合之乐。旅行,有一种苍凉,“浮云游子意,落日故人情”,孑然一身,隐入苍茫自然,自有一种孤独的意味;旅行,更有一种逍遥,浑然忘我,与大自然交融的境界令人心弛神往。
9 . 或许我活在你的心中,是最好的地方,在那里别人看不到我,没有人能鄙视我们的爱情。——《茶花女》
10 . 还历史以真实,还生命以过程。
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