独处未必孤独喜欢即自由文案(独处才是真正自由的文案)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-19 21:10:30
独处未必孤独喜欢即自由文案(独处才是真正自由的文案)

独处未必孤独喜欢即自由文案【一】

1 . 第三多聪为立心第一病。

2 . 没事做没新鲜事做,和人生没成就了无生趣,其实是两件事。但很多人工作无聊久了,就会陷入低潮,并让自己的心绪走不出来。

3 . 这种情况用鲁迅先生的话说,就是“无异于谋财害命”。

4 . 有时候,人生难免风平浪静一事也无,但这并不代表自己一无所成。

5 . 我们想求进步,因此会对日常一成不变的生活感觉停滞,但这个停滞性的感觉和观察,往往未必正确。它很可能只是内心担心被淘汰的焦虑感,因此引发出进步太慢的错觉。

6 . 这时候,放慢脚步,让自己休息,适度放掉焦虑感,才能让自己真正客观观察到所处的位置,以及应变策略。如果没有先把内心焦虑拔除,老想着要走出困境的人,很可能就会掉入海市蜃楼的魔障中,拼命往价值观不对方向不对的空中楼阁前进,结果只是让自己更加进退失据。

7 . 聪明人,往往很少交朋友,他们和多数人保持友好,却只和少数同等级的聪明人深交。

8 . 不需要多,但要走心。请把你有限的时间和精力花费在对自己来说重要的人身上。

9 . 第二多言为涉世第一病。

10 . 从来没有感到过的空灵和纯粹,生命一下子竟然显得那么舒展而美妙!

独处未必孤独喜欢即自由文案【二】

1 . 天才死宅嘲讽着凡人啥都不懂,凡人嫌弃着天才们各种怪癖,没有生活常识。

2 . 人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气:问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力,能使思想和心智不断成熟。我们的心灵渴望成长,渴望迎接成功而不是遭受失败,所以它会释放出最大的潜力,尽可能将所有的问题解决。面对问题和解决问题的痛苦,能让我们得到最好的学习。美国开国先哲本杰明富兰克林说过:“唯有痛苦才会带来教益。”面对问题,聪明者不因害怕痛苦而选择逃避,而是迎上前去,直至将其战胜为止。

3 . 让自己的心情放个假,坐下来,喝杯咖啡,或者,喝茶去吧!

5 . 因为社交本身就是极其耗费精力的事情,就拿咱们普通人来说,过节要走人户串门,平日里要打点和同事的关系,隔三差五要和老同学老朋友聚一下,除此之外还有更多地和不那么熟悉,但是又必须要应酬的人一起假装热情。

6 . 佛说的果真是好极了:放下了,就拥有了。

7 . 怎么办呢?只好赤一脚而行,一脚高一脚低的,简直成了个瘸子。不仅自己觉得滑稽,引得路人纷纷私语窃笑,而且走了不长的路,就感觉特别费劲。有好心的路人建议我干脆把右脚的鞋子扔掉,省去一个累赘,我心里却有些不舍,毕竟它还保护着一只脚不受沙硌之苦嘛。这样又坚持了一会儿,才终于决定把那只鞋子扔掉了。双脚赤裸,脚底不时传来痛楚,于是在心疼了那双好鞋的同时,愈加怨恨那根肇事的藤蔓,怨恨自己的粗心大意,怨恨老天不遂人愿,本来的好心情完全被满腹的怨恨取代了。

8 . 反之,若只是因为进步太慢收效太慢或环境一成不变就否定自己既有的工作方针,这时极可能不是既有的方向不对,而只是内心陷入焦虑倦怠或期望值过高而不自知。

9 . 放到现实生活中,其实往往是想要去结识高手的“你”会更加惶恐:当你想要和一群高手天才做朋友时,你是不是会准备很久,会去想自己谈论的话题会不会太LOW了,人家都看不上?

10 . 所以与其愚蠢地追求“朋友多”,倒不如学学聪明人的做法,知道自己想要什么,专注于事。

独处未必孤独喜欢即自由文案【三】

1 . 我个人的看法是未必,因为那只是习惯了既有的前进步伐,而忘掉了自己的船还在前进,却误认为自己停滞在职场的大海之上。

2 . 我的心不禁重新快活了起来。因为在佛陀的启示下,我已经把对那双鞋子的疼惜,把对那藤蔓对自己对老天的怨恨全都放下了。因为放下了内心的疼惜和怨恨,我把赤脚行走当做了免费的足底按摩,微微的疼痛变成了一种享受;把丢失了鞋子当做了佛陀对我的有意教化,原先的怨恨转化成了一种感恩。不仅如此,生活里日积月累下的那些压抑郁闷,以及那些累啊苦啊,也全都烟消云散了,身体在刹那间飘逸得似乎一张开双臂就会飞起来。

3 . 孤独有时候也并不是件太糟糕的事情,与嘈杂相比起来,安静却孤独的生活仿佛还显得更妙一点,或许至少得有那么一段时间,几年的时间,一个人必须要自己生活着,才是对的,否则怎么能够听到自己的节奏。一旦它流淌出来,走在马路上,坐在地铁里,独自待着的时候,与朋友在一起的时候……,任何时候,它都会在那儿兀自发着自己的声音,这是属于你的声音,身体的一部分,不用再担心流失。_周嘉宁——周嘉宁《一个人住第三年》

4 . 第四多费为养家第一病。

5 . 僧人继续往下讲着,他说佛语有云:一切放下,一切自在;当下放下,当下自在。只有放下一些问题的时候,才能体会到一些问题其实并不需要放在心里;放下一些负担的`时候,才能体会到一些负担并不需要挑在肩上。放下一些实的东西,才能感受到简单生活的乐趣;放下一些虚的东西,才能感受到心灵飞翔的快感。放下烦恼,就得到了快乐;放下贪欲,就得到了平和;放下怨恨,就得到了解脱。

6 . 你静下心来好好想一想,QQ,微信上数百个甚至上千个好友,你要花大把的时间去刷朋友圈点赞或者评论,生怕错过了什么东西导致自己可能在今后的什么时候,缺少一笔谈资。

7 . 在几乎所有的艺术作品,尤其是影视作品中,天才们的形象往往带有孤僻讨厌社交这样的特征。

8 . 这种想百尺竿头更进一步的想法,很多有成功企图心的人都有。但是,这个感觉是对的吗?

9 . 休息之余,也可以找几本不曾读过的书,随意翻阅。或者,约老朋友出来见面,叙叙旧闲聊扯淡都行,就是别让自己陷入悲观的想法中。

10 . 著名美剧《生活大爆炸》可以说是非常夸张地展现了“层次对等”这一概念,该剧描述了一大群高智商死宅,他们是物理学宇宙学等等领域的拔尖人才,所以当其他平凡人角色加入时,他们之间不一样的思想的碰撞,制造了无数笑料。

独处未必孤独喜欢即自由文案【四】

1 . 这些时间,对于聪明人来说,简直就是在浪费。所以他们往往会直接跳过这些选项,而是专注地去做自己认为真正重要的,有价值的事。

2 . 这是个伟大的真理,是世界上最伟大的真理之一。它的伟大,在于我们一旦想通了它,就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的----只要我们真正理解并接受这一点,那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。

3 . 我们要让我们自己,也要让我们的孩子认识到人生的问题和痛苦具有非凡的价值。勇于承担责任,敢于面对困难,才能够使心灵变得健康。以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则:推迟满足感承担责任尊重事实保持平衡。而实践这些原则,关键就在于你的态度,你要敢于面对痛苦而非逃避。直面问题,我们的心智就会逐渐成熟;逃避问题,心灵就会永远停滞不前。

4 . 有时,我们无法更上一层楼,极可能是自己想更上一层楼的心念,或者,既有心念所认定的一层楼,并不是真实可实现的东西。

5 . 第一多事为修养第一病。

6 . 一个人因胰腺炎去住院,禁食禁水,只能挂水,挂水的时候再困也不敢睡觉,我怕水挂完了回血没人叫我,渴到极致的时候用毛巾沾水放嘴唇上,挂水的时候够不到水龙头,一直等早上护工阿姨打扫卫生让帮忙湿点水,还说我不喝我不喝,就沾沾。隔壁床问你家里人呢,一下子绷不住:过会就来了。

7 . 解决人生问题的首要方案,乃是自律,缺少了这一环,你不可能解决任何麻烦和困难。局部的自律只能解决局部的问题,完整的自律才能解决所有的问题。

8 . 翻遍了通讯录,翻遍QQ,翻遍了微信好友,却找不到一个可以去联系的人。

9 . 好不容易到了寺里,恰逢一僧人在向游人布道。他说佛陀在世时,有位婆罗门贵族前来看望他。婆罗门双手各拿一个花瓶,准备献给佛陀作礼物。佛陀对婆罗门说:“放下。”婆罗门就放下了左手的花瓶。佛陀又说:“放下。”婆罗门又放下了右手的花瓶。然而佛陀仍旧对他说:“放下。”婆罗门茫然不解,问:“尊敬的佛陀,我已经两手空空,你还要我放下什么呢?”佛陀说:“放下你内心的执著。”婆罗门这才恍然大悟。

10 . 人生是一连串的难题,面对它,你是哭哭啼啼,还是勇敢奋起?你是束手无策地哀叹,还是积极地想方设法解决问题,并慷慨地将方法传给后人呢?

独处未必孤独喜欢即自由文案【五】

1 . 然而这些疲于奔命式地把时间灌注在这样的“浅层朋友”身上,真的很值得吗?你的时间和精力就这么廉价吗?

2 . 很多人会因为暂时性的疲乏与平淡,就让自己的工作情绪低落下去,并进而转为悲观和负面。

3 . 所以如果说聪明人要和很多人交朋友,他们就不得不降低到ABCD这个档次去,甚至还要去解释自己为什么会省略那些步骤。

4 . 第三多聪为立心第一病:一般人莫不祈求聪明才智,但是也有人感叹“聪明反被聪明误”。如苏东坡说“人皆养子望聪明,我被聪明误一生;惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”我们不要以为聪明很好,聪明过了头,如果得不到别人的欣赏,往往会慨叹怀才不遇。甚至很多自以为聪明的人,不肯放下身段,因此高不成低不就,心理上总不是很平衡。所以太聪明也不一定是福气,憨厚诚实,大智若愚,还是比较好生活。

5 . 遇到这种状况,我通常会让自己好好休息,先别让自己想这些事情。

6 . 如何调整心理呢?

7 . 英国心理学期刊曾经发布了一项关于人类学的研究。

8 . 咱们这样的凡人思考问题往往都是A推理出B,B推导到C,然而聪明人们可不是这样,他们可能A过了就是E,然后就到H了,更甚者灵光一闪,大喊一声“尤里卡!”直接A到Z。

9 . 你可以很容易地和他们结识,互相也都谈得来,他们尊重你的信仰观点,你也理解他们的处境,但是当你们吃吃喝喝之后,想要深一步了解时,会发现他会有意无意地和你保持着微妙的距离,让你们之间虽然熟悉,但是始终隔着一层纱。

10 . 如果你的现状还不错,但只是感觉自己停顿了没进步了,此时,先别急着悲观和失望。放慢脚步,先审视内心的心态,如果是健康的,那么该思考转换方向或进步策略者,就该好好着手进行。

独处未必孤独喜欢即自由文案【六】

1 . 这话除了稍微“非主流”了一点,其实也不无道理,其实如果我们去观察身边的聪明人,你会发现他们都是这样:

2 . 有人说,独处也是一种能力,具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。

3 . 你有每天固定聊天的人么?真好,以前我也有。

4 . 第一多事为修养第一病:俗语说“狗拿耗子,多管闲事”。做人固然要见义勇为,要热心主动,但有时候不需要旁人插手去做去管的事,如果你硬要插上一脚,硬要去干涉参与,这就是多事。多事是修养之患,所以在佛教的丛林术语里,有所谓“油瓶倒了,不要你扶”,意思就是要你管好自己,不必多事,这就是最大的修行。

5 . 忙碌的现代人,有时常不愿自己让个假。放假,不代表是指休年假,好好出去旅游,而是指让自己的工作心情放个假,别老想着自己该如何进步?如何精益求精?如何更上一层楼?

6 . 就好像我们航行在海上,一开始感觉离岸越来越远,感觉很惊奇,向前望向大海,又感觉人生开阔希望无穷。这感觉是对的,不是错的。

7 . 这种层次,其实不仅仅是智商,也是阅历,交际能力等等综合实力的一种集合。

8 . 别说功利,人脉确实分质量和价值

9 . 其实这是自己障碍了自己,也是自己困住了自己。

10 . 这种情况说难听点,就是你们根本不在一个层次上。

独处未必孤独喜欢即自由文案【七】

1 . 世间事,过犹不及,中道最好。所以“多”的毛病,我们也应该引以为戒。“多之病”有四点:

2 . 心智成熟不可能一蹴而就,它是一个艰苦的旅程。

3 . 但等到日子久了,大海上的波涛汹涌也习惯了,征服感不再新鲜感不再离岸指标不再,而眼前茫茫大海,进步空间无穷,自己是不是该提振心情,奋力前往呢?

4 . 人贵自知,有时事事不顺心,不代表环境有何不对,而只是自己的心出了问题。因为心出了问题,不当的期待环境,自然事事不如己意。这时候,调整心理,会比什么都来得重要!

5 . 影视作品中,前一种情况更多,而现实生活中,后一种更多。

6 . 他们发现,与挚友的互动越多,一个人就觉得自己越快乐。而广义上的社交越频繁,人们的生活满意度反而越低。

7 . 习惯性地单腿站立,抬起左脚使劲去甩,以挣脱藤蔓的纠缠。没想到用力过猛,鞋子竟一下子脱了脚,直奔路边的沟谷而去。急忙寻去,发现那鞋子已经悬挂在半山腰崖壁里横空出世的一棵槐树上,沟深且险,要取回来已经没有可能,一下子傻了眼。

8 . 我的心不禁重新快活了起来。因为在佛陀的启示下,我已经把对那双鞋子的`疼惜,把对那藤蔓对自己对老天的怨恨全都放下了。因为放下了内心的疼惜和怨恨,我把赤脚行走当做了免费的足底按摩,微微的疼痛变成了一种享受;把丢失了鞋子当做了佛陀对我的有意教化,原先的怨恨转化成了一种感恩。不仅如此,生活里日积月累下的那些压抑郁闷,以及那些累啊苦啊,也全都烟消云散了,身体在刹那间飘逸得似乎一张开双臂就会飞起来。

9 . 换句话说就是,咱们普通人现在口头中的“多去参加集体活动”“多去认识些人”,其实是在让我们过的越来越不开心的。

10 . 第四多费为养家第一病:勤可以补拙,俭可以却贫。一个善于持家的主妇,一定要懂得节俭,要开源节流量入为出,不可浪费。例如平时用不到的东西,不要因为打折扣大甩卖,就贪小便宜买了一大堆,买了没用也是浪费。所谓“吃不穷,用不穷,算盘不到一世穷。”不懂得节约,不善于算计,造成入不敷出,这都不是养家之道。

独处未必孤独喜欢即自由文案【八】

1 . 很多人在职场上,相信也会遇到这种困境。事业巅峰不再惊奇不再新鲜感不再有趣性不再挑战性不再,取而代之的,可能是疲乏倦怠一成不变与收入的停顿,陷入不知前路何往的困境。

2 . 遗憾的是,大多数的人似乎不是聪明者。在某种程度上,人人都害怕承受痛苦,遇到问题就慌不择路,望风而逃。有的人不断拖延时间,等待问题自行消失;有的人对问题视而不见,或尽量忘记它们的存在;有的人与***和**为伴想把问题排除在意识外,换得片刻解脱。我们总是规避问题,而不是与问题正面搏击;我们只想远离问题,却不想经受解决问题带来的痛苦。

3 . 人可以拒绝任何东西,但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟,实际上就是在规避问题逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源,不及时处理,你就会为此付出沉重的代价,承受更大的痛苦。

4 . 想一想,种植物也得得天时,节令不对,努力耕耘也未必有收获。此时适度休耕,反而才是争取进步最好的方式。

5 . 独处,是一种美,一种幽静的美,一种凄凉,一种忧伤的美,。是一种情愫,带着些许的幽静,些许的凄凉,些许的忧伤,没有刻意的营造,而是与生俱来的一种真实情感的流露,无须矫揉造作,无须大肆宣扬,沉溺在自我的空间里,让心绪沉淀,蓦然回首,尘缘已若梦,起起伏伏已是路过的风景,繁华也罢,萧瑟也罢,过眼云烟无力挽回,珍藏那些精彩的片段,珍惜那份偶然的遇见,视若珍宝安放于心最柔软处,是一种沉静的美,至情至性。而于独处中领悟人生,淡淡的人生,淡淡的`心情,淡淡的沁人心脾……淡淡的就好!

6 . 他们这样,可能会被他人侧目,觉得“孤僻自负不近人情”,然而往往就是这些人,才能做出杰出的成就。近年来最熟悉的这类例子,就是“苹果之父”:乔布斯。

7 . 那么在想要尝试的领域,却结识了解一些“挚友”,却结识一些真的高层次的,能够帮助到自己的人。

8 . 时间有限,应该把时间交给更重要的事

9 . 他们要不就是自身有社交缺陷,害怕社交;要么就是社交技巧MAX的高手,懂得如何避免不必要的时间浪费。

10 . 独处的确是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度,测出一个人对自己真正的感受。一个连自己也不爱的人,我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的,他不可能有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人,才可能有真正动人的爱情和友谊。——周国平

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