讽刺人生悲剧的句子（讽刺人生的精致句子）
讽刺人生悲剧的句子【一】
1 . 所以悲剧式的人生与人类的悲剧文学使我们从平凡安逸的生活形式中重新识察到生活内部的深层冲突，人生的真实内容是永远的奋斗，是为了超越个人生命的价值而挣扎，毁灭了生命以殉这种超生命的价值，觉得是痛苦，觉得是超脱解放。
3 . 二是把拐弯用字母“N”来表示。这种拐弯和“V”有点相似，但又不完全相同，它是表示人们按既定的道路和方向前进时，原路走不通，必须拐弯，但这个弯不是返回原来的起点，而是拐到一个新的落脚点上，从而在新的领域获得新的发展。人在一生中难免会遇到这样那样的挫折不幸，关键在于你是否学会拐弯。只要你心里拐个弯，就会路随心转超越自我，开创新天地。红极一时的影星克里斯朵夫·李维在一次马术比赛中，意外坠落，成一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此却生命。但在挫折面前，他最终选择转弯，以轮椅代步，当起导演，他导的影片获得金球奖。他坚持用牙咬着笔，写出人生的第一部书《依然是我》，成畅销书。
4 . 比方，穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。
5 . (原载南京《中国文学》创刊号，年月
6 . 文章第三段中席勒说：“生命不是人生最高的价值。”那么“人生的最高价值”是什么？根据文意简要回答
7 . ⑨这是一种所谓幽默的态度。真正的幽默是平凡渺小里发掘价值。以高的角度测量那煊赫伟大的，则认识它不过如此；以深的角度窥探平凡渺小的，则发现它里面未尝没有宝藏。一种愉悦，满意，含笑，超脱，支配了幽默的心襟。
8 . 你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。
9 . 有一位年轻人，到一家宾馆办事，走出宾馆大门时，正好遇到本公司漂亮的女上司也从宾馆出来。这时有人看见他俩一起从宾馆出来，就误以为他俩有什么猫腻，于是那段时间公司谣言四起，弄得他心神不宁，坐卧不安。
10 . 小草回答：问问你的内心，他还值得你要吗?一个人如果被人原谅过一次，可还重蹈覆辙，我想这样的人也就不值得你留恋，放手也许是对自己最好的交代，对自己最真的负责，你说呢?珍惜该珍惜的人，放手该放手的人，让自己的生活—-风来花自开!
讽刺人生悲剧的句子【二】
1 . 天下三分，汉室大兴北定中原指日可待。这是刘备孔明互相选择的结果。一人一步，一步一生，岂知人人步步相钩连。
2 . 小草回答：狂风暴雨的确猛烈，他们若能将我打到，这也正说明我不够强大，我会继续磨练自己!有一天当我没有因此而消极，一蹶不振，我又一次站起来的时候，说明我长大，我感谢他们对我的考验。人不就是如此吗?只有经历种种磨难后又一次次爬起来，站起来，挺起来，才能让自己从容面对风雨，让自己立于人生的不败之地，笑傲人群中，收获自己人生的果实!
3 . 他又说：“现在什么不都图个钱字，我要生活。”话语中饱含着无奈，说不上是对生活，还是对他自己。
4 . 人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。
5 . ⑥这是一种所谓幽默的态度。真正的幽默恰恰是从平凡渺小里发掘价值。以高的角度测量那“煊赫伟大”的，则认为它不过如此；以深的角度窥探“平凡渺小”的，则发现它里面未尝没有宝藏。一种愉悦满意含笑超脱，支配了幽默的心襟。“幽默”不是谩骂也不是讥刺。幽默是冷隽，然而在冷隽的背后与里面有“热”。
6 . “遥想公瑾当年，小乔初嫁，羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”周瑜的儒将风范犹在目前，“既生瑜，何生亮?”的惆怅也仅为罗公的笑谈而已。但英年早逝却是不争的事实。但他之终，却选择鲁肃作为继承人，实属高才。以至于后白衣渡江，火烧连营。斯为奠基，笔者钦佩之至。
7 . （）真正的幽默是平凡渺小里发掘价值。它不是谩骂，也不是讽刺。幽默是冷隽，然而在冷隽背后与里面有热。（观点分）史铁生自称是职业是生病，业余在写作，这种幽默的态度，不是谩骂，也不是讽刺；这种幽默是冷隽背后对生命对生活的热爱。（分析分）
8 . 肯定矛盾，殉于矛盾，以战胜矛盾，在虚空毁灭中寻求生命的意义，获得生命的价值，这是悲剧的人生态?度！
9 . ⑥大悲剧家作家席勒说：生命不是人生最高的价值。这是悲剧给我们最深的启示。悲剧中的主角是宁愿毁灭生命以求真，求美，求权力，求神圣，求自由，求人类的上升，求最高的善。在悲剧中我们发现了超越生命的价值的真实性，因为人类曾愿牺牲生命血肉幸福，以证明它们的真实存在。果然，在这种牺牲中人类自己的价值升高了，在这种悲剧的毁灭中，人生显露出意义了。
10 . C．悲剧作品成为经典的原因是剧作家发现了超越生命的价值的真实性。
讽刺人生悲剧的句子【三】
1 . A．莎士比亚具有悲剧的态度也具有幽默的态度。
2 . ⑤另一种人生态度则以广博的智慧烛照宇宙间的复杂关系，以深挚的`同情了解人生内部的矛盾冲突。在伟大处发现它的狭小，在狭小里却也看到它的深厚，在圆满里发现它的缺憾，但在缺憾里也找出它的意义。于是以一种拈花微笑的态度同情一切；以一种超越的笑了解的笑惘然的笑，包容一切以超脱一切，使灰色黯淡的人生也罩上一层柔和的金光，觉得人生可爱。可爱处就在它的渺小处矛盾处，就同我们欣赏小孩子们的天真烂漫的自私，使人心花怒放，不以为忤。
3 . ⑩幽默不是谩骂，也不是讽刺。幽默是冷隽，然而在冷隽背后与里面有热。
4 . 悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。
5 . 人生难免会有抉择，一个抉择即为一步，禅语有云：“一花一世界，一叶一菩提。”由此观之，一步故作一人生。
6 . （）“悲剧的人生态度”“幽默的人生态度”各是什么？（要求摘录原文语句回答）(分
7 . 选择博爱，就是选择对情感的珍视。人生一路，处处关情。亲情友情爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感，让生命多些感动与回味。
8 . D．生命的最高价值就是求真，求美，求权力，求神圣，求自由，求人类的上升，求最高的善。
9 . 悬崖边，沟壑旁，山脚下，常常生长着一些叫不出名的小草，他们身形矮小，叶子翠绿。他们或倔强地屹立在悬崖的缝隙里，或坚强地挺立在沟壑的背脊上，或顽强地匍匐在山脚的乱石中，那么的让人忍不住多看一眼，再多看一眼……多想跟小草聊聊心里话……
10 . 从握紧拳头呱呱落地至今，在时光的旅程，游历廿多个年头。当回过头来，那个挂着鼻涕的孩童，只剩一个模糊的身影。还清楚可见的，是站在红尘前路那道高大的背影。而它的正面，一张历尽沧桑的脸，印写着故事，有悲伤的，有喜悦的。但更让人深刻的，是那双目射出的坚毅，它是那么的无所畏惧。
讽刺人生悲剧的句子【四】
1 . 年轻的心，经过日晒雨淋后，看过叶落飘零后，如同绿苹果长成一个红苹果，渐渐变得成熟。在那收获的秋，拾就成长，拾就懂得，拾就淡然，满满一箩筐。
2 . “怀抱着的理想”与现实生活的矛盾和冲突。（写出“理想”和“生活”。）引出解决这种矛盾和冲突的两种人生态度：悲剧的人生态度与幽默的人生态度。
3 . 这个故事对那些做事总喜欢生搬硬套的人无疑是一个沉重的警醒！
4 . 我也不知道该说什么。我眼里，文字无价。无价，就是没有价。
5 . 第（八）段以莎士比亚为例，在全文内容上有什么作用？?
6 . ②近代的自然科学更是帮助近代人走向这条平淡幻灭的路。科学欲将这矛盾创新的宇宙也化作有秩序有法律有礼教的大结构，像我们理想的人类社会一样，然后我们更觉安然。
7 . 我非常难过，不是惋惜，是哀伤。
8 . ⑦以悲剧情绪透入人生，以幽默情绪超脱人生，是两种意义的人生态度。两种态度都在肯定人生价值，悲剧的人生态度是肯定超越平凡人生的价值，而幽默的人生态度则是在平凡人生里肯定深一层的价值。
9 . 这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。
10 . 枉自三顾，卑躬之至。这一段佳话流传至今。难道东山靖王之后没有抉择吗?是镜花水月的颜面，还是光复汉室的明天?
讽刺人生悲剧的句子【五】
1 . 或者，他一开始就问错了。他该问我：“愿意用多少钱支持他的写作?”这样，我也不至于那么难过。
2 . 我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。
3 . 一步一人生，一生仅一步。当面临人生这一步的抉择之时，切记：谨之慎之。
4 . 因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。
5 . A和平秩序的保障，平凡安逸的生活，使人们忘记了宇宙的神秘，生命的奇迹，心灵内部的诡幻与矛盾。
6 . 圣人的一步，不仅影响自己，更决定后世的一生。
7 . 我问小草：你惧怕狂风暴雨吗?他们会随时将你摧残。
8 . 我想着，和谁说说我现在的为难。转念又想，他们不会理解你，他们是一个阶级。就算，你和他们偶有是同盟者。可毕竟不是一个立场，多说无益。
9 . 答：
10 . 另一种人生态度则是以广博的智慧照瞩宇宙间的复杂关系，以深挚的同情了解人生内部的矛盾冲突。在伟大处发现它的狭小，在狭小里却也看到它的深厚，在圆满里发现它的缺憾，但在缺憾里也找出它的意义。于是以一种拈花微笑的态度同情一切；以一种超越的笑了解的笑含泪的笑惘然的笑，包容一切以超脱一切，使灰色黯淡的人生也罩上一层柔和的金光，觉得人生可爱。可爱处就在它的渺小处，矛盾处，就同我们欣赏小孩儿们的天真烂漫的自私，使人心花怒放，不以为忤。
讽刺人生悲剧的句子【六】
1 . 他问我：“觉得我文章写得好吗?值多少钱?”
2 . （）“幽默的人生态度”是否比“悲剧的人生态度”有更深一层的价值？请结合全文归纳分析。(分
3 . 我问小草：你趴在沟壑的背上，藏在沟壑的肚子里，委屈吗?
4 . 大悲剧作家席勒说：“生命不是人生最高的价值。”这是“悲剧”给我们最深的启示。悲剧中的主角是宁愿毁灭生命以求“真”，求“美”，求“神圣”，求“自由”，求人类的上升，求最高的善。在悲剧中，我们发现了超越生命的价值的真实性，因为人类曾愿牺牲生命血肉及幸福，以证明它们的真实存在。果然，在这种牺牲中人类自己的价值升高了，在这种悲剧的毁灭中人生显露出“意义”了。
5 . ③然而人类史上向来就有一些不安分的诗人艺术家先知哲学家等，偏要化腐朽为神奇，在平凡中惊异，在人生的喜剧里发现悲剧，在和谐的秩序里指出矛盾，或者以超脱的态度守着一种幽默。
6 . 人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。
7 . 智者说：“现在你该明白一个道理吧，一个小水坑，用一根棍子就可搅浑它;一杯真正的清水，是无论怎么摇也摇不浑的。别人的一句谣言，就把你的心搅浑，那只能说明你的心只是一个小水坑，不是一面宽阔的湖。一杯水，只要本质是清的，是摇不浑的，摇浑的，都是那些本是浑浊的水。一个人的心，就像一只杯子，只不过杯子盛的是水，而心盛的是思想。一个人的思想，只要它本质是‘清’的，不管你怎么去‘摇’它，也无法摇浑它，它保持的仍是它纯净的本色。请记住一点：真正的清水，是摇不浑的。”
8 . （四）
9 . 我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。
10 . 不久，这只水羚又被一只猎豹追赶，水羚又是拼命狂奔，令它惊喜的是，这次，前方又出现了一条河流，水羚也同样又是一跃跳进河里——河水也很浅，它暗自得意地仿效上次那样卧在水里。不一会儿，那只猎豹便追赶到了岸边，它看了一眼河水，几乎是毫不犹豫地跳了下去，扑到了水羚身上，啮咬住它的喉管……