20年来的经典语录与感悟（感慨人生二十年的经典句子）
20年来的经典语录与感悟【一】
1 . 让我们成为彼此的太阳，照亮生活中的阴暗。让我们成为彼此的力量，让不济成为过往。（人生感悟）生活的现实让实诚黯然神伤，但我相信我们有我们的信仰。我愿我们在穿过风尘仆仆的年岁后，依然能看到彼此的积极向上。我很脆弱，你很单薄，但拉起手，我们会很勇敢。
2 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
3 . 带一卷书，走十里路，选一个清净地，看天，听鸟，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。
4 . 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
5 . 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
6 . 每一种创伤，都是一种成熟。
7 . 总有一天，你会遇到一个绚丽的人，让你觉得其他人都是浮云。
8 . 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
9 . 你要感谢告诉你缺点的人。
10 . 对于“年”，人们有很多“盼头”。当然现在的人们盼年已不再是“口头”舌尖上的改善，大鱼大肉生猛海鲜不乏平日里的餐桌。可盼什么呢？对于大多数生活依旧的盼望者来说，恐怕还是盼着“运气”的改变，让运气为自己带来新一年的新变化。这本身无可非议，你我等俗人孰能不如此。可话说回来，无论从唯物的角度，亦或是“唯心”的角度，运气，大抵都不会由于你的热切盼望就会如期而至。这个道理都懂，但依然还是在盼！
20年来的经典语录与感悟【二】
1 . 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
2 . 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
3 . 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
4 . Trainyourselftoletgoofeverythingyoufeartolose试着放下所有你害怕失去的东西。
5 . 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
6 . 好好的管教你自己，不要管别人。
7 . 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8 . 有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。——村上春树
9 . 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
10 . 感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。
20年来的经典语录与感悟【三】
1 . 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
2 . 小悦悦事件，不管网民的正义之声有多么强大，也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。
3 . Don&#;tgoaroundsayingtheworldowesyoualivingTheworldowesyounothingItwasherefirst别到处宣称世界对你不公平，世界不欠你任何东西，因为世界比你早诞生的多。
4 . 放下屠刀，立地成佛。
5 . 你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。
6 . Nomatterwhenyoustart,itisimportantthatyoudonotstopafterstarting——不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。
7 . 不知何事萦怀抱?醒也无聊，醉也无聊。——纳兰性德《采桑子》
8 . 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9 . 在两个喜欢的人之间犹豫，选后来那个，如果前一个够好，就不会喜欢后面那个了，这事得靠理性。逛街时在两件喜欢的东西上犹豫，选第一件，再后来喜欢的都会以第一件为参考基准，不如直接买第一件图个心安，后悔了，再来买呗，这事可以感性。只能拥有一个的，选后面的。可以同时拥有的，选前面的。
10 . 从十八个路人的冷漠，到好心老人的善良，再到网络的热心，最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场，让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。
20年来的经典语录与感悟【四】
1 . 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
2 . 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
3 . 对人恭敬，就是在庄严你自己。
4 . Ifyouwantit,you&#;llfindawayIfnot,you&#;llfindanexcuse如果你想要，你总会找到方法的。如果你不想要，你找到的总会是借口。
5 . 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
6 . 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
7 . 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8 . 聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。
9 . 但愿，小悦悦的事件不会再发生。
10 . 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
20年来的经典语录与感悟【五】
1 . 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2 . 说法者，无法可说，是名说法。
3 . 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
4 . 在每一个人的生活中，苦与乐的数量取决于他的遭遇，苦与乐的品质取决于他的灵魂。欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。内心世界的丰富敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。
5 . 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
6 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠，与其说是十八路人的悲衰，不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身，试问一下，又有几人能真正地做到不袖手旁观呢？网民的群情激愤更像是意淫的发泄。
7 . 学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒定慧。
8 . 心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
9 . 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
10 . 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
20年来的经典语录与感悟【六】
1 . 我们总是在问，这个社会到底怎么了？
2 . 改变别人，不如先改变自己。
3 . 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
4 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。
5 . 学佛就是在学做人而已。
6 . Loveisunequal,sodon&#;tcounthowmuchonecontributes,andwhichismoreactive——爱情本就是个不等式，因此，不要计较谁付出的多与少,哪一方更加主动。
7 . 通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
8 . Sometimesthere&#;snothingtosaySometimessilenceexpressesmorethanwordsdo——有时候，不需要说什么，沉默比话语表达得更多。
9 . 但愿，社会能有自已的原则，知道什么是对和错并坚持下去，哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限，本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章，但没能成文。只是我认为，人们把网络当成的社会，从而抛弃了农村。因为那位老人不上网，也许字也不认识几个，但出于她理解的对与错，从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢，却一点点摧残我们心中的道德底线，太多的门，让我们却步了，虽然我们也认同这种对与错，但世人却明哲保身，害怕去付出。(作者自评
10 . 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。