作为志愿者的感悟（志愿者的感受和感悟）

作为志愿者的感悟【一】

1 . 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不好停止。

2 . 生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。

3 . 游手好闲会使人心智生锈。

4 . 欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。

5 . 享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

6 . 所以，我也想问，如果总是有人要赢的，为什么偏偏不是我？

7 . 有人在背后议论，说勇哥运气真好，假如当天在飞机上的是自己就好了。勇哥很认真地跟我说，那哪是运气好，他们哪里知道我那些法律知识是怎么学来的？为考法律硕士，我已经准备了三年！

8 . 酷也要温度

9 . 坚持启发式，避免注入式。

10 . 事实胜于雄辩，百闻不如一见。

作为志愿者的感悟【二】

1 . 上天总是把吵架的`人拗在一起，话真不能乱说，求之即得还不美上天。

2 . 老师要融于师生的相互理解中。

3 . 饭可以乱吃话不能乱说，把握一个度真是一件有艺术的事情，或许就是这周最大的领悟吧。

4 . 永远生活在现实的世界。

5 . 老师就是要敬业爱生。

6 . 老师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待老师教授之谓也。

7 . 霸道，除非你也有资本

8 . 姑娘思忖了一周，说，要不，先算了吧。

9 . 嚣张冷酷狂躁冷漠，不是善良人用的字眼；坚强充实自由奋斗进取与悲观的人无缘。

10 . 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

作为志愿者的感悟【三】

1 . 勇哥常说，那些走得更远的人，并不总是特异于常人，或许只是每天比别人多走了一点点。既然心中有了远方，他就想做那个每天脚踏实地多走一点点的人。

2 . 师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。

3 . 我不痛经这种话真的不能乱说昨天和林墨玉刚刚说完我来大姨妈从来不痛经今天来大姨妈就开始痛到眩晕

4 . 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

5 . 教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。

6 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能够获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。

7 . 身麻痹症，卧床不起，而他已是晚年，几乎失去了生活能力。他的亲戚们都确信，他将永远成为一个失去希望失去的病人。他不可能再有什么作为了。然而，琼斯确实有了作为。他的作为给他带来了，这种是随他的而来的。

8 . 装纯，往往被别人鄙视

9 . 千金难买早知道，万金难买后悔药。

10 . 生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

作为志愿者的感悟【四】

1 . 这些疑问，好多人都有过吧。从小，我们就活在“别人家的孩子”的阴影里；考大学找工作，好像也是马马虎虎差强人意。我不相信这世界上还有另一个我在过着我想要的生活，却真真实实地看到身边有那么多人，拥有我拼尽全力也得不到的东西。

2 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

3 . 有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就有什么样的结果。

4 . 人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。

5 . 在学识的舞台上，最渊博的老师也是最谦虚的学生。

6 . 母爱的伟大之处在于可以容纳学生最可谴责的行为。

7 . 每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。

8 . 有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

9 . 时光终究不会辜负每一个努力的人。

10 . 我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。

作为志愿者的感悟【五】

1 . 你要求的次数越多，你就越容易得到你想要的东西，而且也会享受到更多的乐趣。。

2 . 我知道你是个认真的人，我不该惹你生气。不合逻辑的话不能乱说，这也不是我本意，一时冲动而已，见谅！

3 . 循循善诱，诲人不倦的是老师。

4 . 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

5 . 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。

6 . 在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。

7 . 用乐观的心态迎接困难，因为能够打败你的，只有你自己。

8 . 这段文字点出了作者写作本文的目的：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类长期以来只重视个体力量，忽视集体智慧，只重视个人奋斗，个人竞争，忽视人的合作人的团结的偏向。人虽然是这个地球上思维最发达智慧最高超的动物，但是人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。

9 . 这种香肠确实像热糕点一样出售了！几年后，牌名“琼斯仔猪香肠”竟成了的日常用语，成了最能引起人们胃口的一种食品。

10 . 师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。

作为志愿者的感悟【六】

1 . 一个确信自己是正确的人，是不会在乎别人的反应和认可的。如果你认为自己对，就应该走自己的路。

2 . 白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券①。（①拱券：桥梁门窗等建筑物上筑成弧形的部分。）一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值①时释放的外激素②。（①阈值：刺激引起应激组织反应的最低值。阈，yù。②外激素：动物将激素分泌到体外，以此向同种属的其他动物发出某种信号。）它们像受了惊一样作出反应，它们开始骚动激奋，然后就像艺术家一样开始工作。

3 . 我们不能够掌握生命的长度，但是能够拓展生命的宽度。

4 . 当琼斯是农民时他身体很，工作十分，在美国威斯康星州福特?亚特金迅附近一个小农场。但他好像不能使他的农场生产出比他的所需要的多得多的产品。这样的生活年复一年地过着，突然间发生了一件事！

5 . 严于己，而后勤于学生，这个无愧为老师的天职。

6 . 怎样的老师造就了怎样的学生。

7 . 准备种子，就收获果实；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。

8 . 蜜蜂同时过着几种生活：既是动物，又是动物的组织细胞或细胞器。离窠外出寻找花蜜的单个蜜蜂（根据一个跳舞的小蜂给它的指令：“去南偏东南七百米，有苜蓿——注意根据太阳偏转调整方向①。”）仍然是如同有细丝系住一样属于蜂窠的一部分。（①根据太阳偏转调整方向：蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片，可利用太阳准确定位。）工蜂在营建蜂窠的时候，看上去就像胚细胞在构成一片发育中的组织；离远一点看，它们像是一个细胞内的病毒制造出一排排对称多边形晶体。分群的时刻来到，老蜂王打算带着它的一半家口离窠而去，这时的景象就像蜂窠在进行有丝分裂①。（①有丝分裂：又称为间接分裂，普遍见于高等动植物，是真核细胞分裂产生体细胞的过程。）群蜂一时来回骚动，就像细胞液里游动的颗粒。它们自动分成几乎一点不差的两部分，一半跟着要离去的老蜂王，另一半跟着新的蜂王，于是，像一个卵子分裂一样，这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个，每一个都拥有相同的蜜蜂基因组。

9 . 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

10 . 单身汉不见得就是不幸，金钱不见得带来不幸。

作为志愿者的感悟【七】

1 . 习于智长，优与心成。

2 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。

3 . 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大。

4 . 把一切学识教给一切人。

5 . 这段文字的作用是把问题引向深入，由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点，人类的社会行为的确很像“蚁群”，接着用“不过”一转，“把话反过来讲”，含蓄地点出第三段说明的中心：“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说，对于第一段所说明的观点，人们还是可以接受的，但是如果反过来说蚁群的活动像人类，“显示人类特点”，那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”，一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔，作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中，逼着读者进一步深入思考，作者的观点正确吗？说人类的活动确如蚂蚁，又说蚂蚁的活动确如人类，这是不是贬低了人类？它的科学性又表现在哪里？

6 . 一个老师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。

7 . “我再不能用我的手劳动了，”他说，“所以我决定用我的从事劳动。如果你们愿意的话，你们每个人都可以代替我的手足和身体。让我们把我们农场每一亩可耕地都种上玉米。然后我们就养猪，用所收的玉米喂猪。当我们的猪还幼小肉嫩时，我们就把它宰掉，做成香肠，然后把香肠包装起来，用一种牌号出售。我们可以在全国各地的零售店出售这种香肠。”他低声轻笑，接着说道：“这种香肠将像热糕点一样出售。”

8 . 饭不能乱吃，话不能乱说，从别人那里得到的利益，别人会双倍的‘奉还’与你。

9 . 课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

10 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。

作为志愿者的感悟【八】

1 . 在这里，作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题，那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志，使太阳光子流构成各种不同的物质。显然，要解决这个课题，决不是个人的力量所能够做到的，必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢？于是作者在下文继续探讨。

2 . 我始终相信，今天的你，身上带着昨日光阴的投射。而明天的你会是什么样子，也完全取决于你今天的态度和作为。

3 . 幻想没饭吃

4 . 迷人的美人，不一定心底空虚；傻大姐不一定不聪明超奇。

5 . 一个人的观念很难扭转，而观念扭转要靠气氛。

6 . 我当然记得，年前，勇哥自认为找到了他的“梦中情人”，房子买了，双方家长见了，婚宴也订了，可女方突然觉得心里没底了。当时，勇哥第二次考研失败，每天就在家里帮爸妈打理干鲜杂货铺。

7 . 老师应该善于挖掘学生的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

8 . “不可能”只存在于蠢人的字典里。

9 . 学生是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。

10 . 做每一件事都要有意义

作为志愿者的感悟【九】

1 . 老师，是播撒学识的种子，传递文明火炬的使者。

2 . 饭或许可以乱吃，但是话却不能乱说的，要为说出口的话负责的。

3 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。

4 . 鲱鱼①和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。（①鲱鱼：一种形体侧扁而长，背部灰黑色的鱼，生活在海洋中，是重要的经济鱼类。鲱，fēi。）成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰①近海岛屿的山坡上作窝的海鸟，同样是互相依存互相联系同步活动。(①纽芬兰：北美洲东部岛屿，属加拿大。

5 . 我们不是富翁的后代，但是我们可以成为贵族的祖先。

6 . 圣明的老师给予学生的不是现成的学识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。

7 . 话不能乱说，是要付出代价的。

8 . 老师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵智慧的双重引路人。

9 . 饭可以多吃，话不能乱说。媳妇，对不起，我无意说错话了，让你伤心心寒了，给你带来了伤害，我心里着实过意不去。

10 . 琼斯用什么方法创造了这种奇迹呢？是的，他的身体是麻痹了，但是他能思考，他确实在思考，在。有一天，正当他致力于思考和时，他做出了自己的决定。他要从自己