爱的思索与感悟（对爱的奇迹的感悟）
爱的思索与感悟【一】
1 . 风空空洞洞地吹过，一年又这么过去，而来年，还要这么过去，我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳，只是我们，无法找到。
2 . 一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。
3 . 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
4 . 感谢欣赏本文，更多唯美的请关注：有关青春的美丽关于青春感悟的经典语句
5 . 人生，如流星一般，也许会有刹那间的绚丽，但，绚丽过后迎接的确是永恒的寂暗。有时总是为了一件自己曾经做过的事而思考良久，到头来，却发现自己做的事竟然毫无意义。
6 . 又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
7 . 怀念过往，是许多人都会做的事情，更何况我这么一个念旧的人。
8 . 没有什么过不去，只是再也回不去。
9 . 在中国的茶之外，日本的茶艺馆，把茶文化提升到了顶点，器具精美，细乐雅具，又有美女献茶献艺，是纯是纯而又纯的茶文化表演。英国家庭里下午茶中的红茶和黄油面包，是社会地位身份的象征，喝的是淑女风范和绅士风度。还有另类的野茶，有现代生活快节奏中匆忙的袋茶，有不知是精华还是糟粕的茶末。
10 . 小悦悦事件，不管网民的正义之声有多么强大，也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。
爱的思索与感悟【二】
1 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠，与其说是十八路人的悲衰，不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身，试问一下，又有几人能真正地做到不袖手旁观呢？网民的群情激愤更像是意淫的发泄。
2 . 回想已过人生的种种，不论是青涩的十五岁，还是羞涩的十八岁，又或者是迷茫的二十二岁，总是能够坦然面对，悻然迎接残酷的现实。不管自己是有多累，只要想想即将到来的“一帆风顺”，觉得眼前的辛苦和付出都是那么值得忍耐和等待……。
3 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
4 . 相亲和恋爱其实并不冲突！相亲，其实也可以成就一场恋爱；恋爱，也可以缘起与一次相亲。只是，恋爱需要的时间成本，往往会更多一些。相亲，就是去谈一场简化版本的恋爱，它比恋爱持续时间短，却往往能够最快的到达恋爱的终点，分手或者结婚！！
5 . 饮酒可以成仙，品茶可以成道。古诗词中茶咏是一大题，陆游有“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”。有“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里”；老杜有“柴荆具茶茗，迳路通林丘”；杜小山有“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”；朱敦儒有“飘然携去，旗亭问酒，萧寺寻茶”；李清照有“酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香”。有“豆蔻连梢煎熟水，莫分茶”。有“当年，曾胜赏，生香熏袖，活火分茶”。辛弃疾有“老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊”。
6 . 感谢那些关心我，爱护我的朋友，是你们一直陪伴着我，让我有了那么多的美妙记忆。记得原来很喜欢小四的那个故事，故事是这个样子的:
7 . 追求理想追求爱情，没有理由的自信，青春的小秘密。爱情明明可以触手可及，但又在莫名中失去，理想明明条理清晰，担又在茫然中飘散……。
8 . 正因为是渐悟，所以每份成长都有价值，每个错都指向对，每个迷失都走向找到。
9 . 莫名的回忆起以前，就像在这安静的夜晚，除了感觉到一丝丝的冰凉，却对周边的事物毫无擦觉，我就这样陷入了自己的思绪之中，或许这是一种自我麻痹。
10 . 突然想起自己写的那首诗：《无题》
爱的思索与感悟【三】
1 . 离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
2 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城，当雷人成为卖点，当拜金成为理所当然，当一个个的门被人们习以为常，试问我们还有多少底线可以坚持。
3 . 周国平纵论了读书的环境后强调；“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少”。他说，一个人总是不读书，是没有文化的，什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
4 . 我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
5 . 在我们这个年纪，对于“爱情”更多的是憧憬。但由于懵懂，由于任性，错失了一些属于青春的爱恋。
6 . 我也会在某个午后，翻出往时的记忆匣子，理理原来的时光轨迹，想想自己的过往。在那里，有很多人，很多事，很多珍贵的留念。我把它们放到一个自己认为最为重要的地方，为自己谱一个华美的生活乐章。
7 . 想想，时间走得好快，还来不及回味大一，我们就已经如是踏上了大二这辆列车，有些朋友也已经开始了大三这段旅程。时光的脚步，从未停息，只是总又像空气那般，尽管很重要，让人也无法极度在意。
8 . 是什么让一个爱你的女人变得沉默？是她对你失去了信心？是她感觉不到你的爱？唯美的句子
9 . 但愿，小悦悦的事件不会再发生。
10 . 成长不是顿悟，而是一种渐悟的过程。其实这世界上完全没有“顿悟”，只有渐悟，爱也是如此。
爱的思索与感悟【四】
1 . 以前总觉得时常做重复的事，会索然无味，无意义可言，只是因为那时的我们还未能真正的体味生活，“平平淡淡才是真”，也正是生活本身的阐述，纵使有些许片面。
2 . 有时候，坐在校园里某一个角落，看着树木由毫无生气到满树葱郁，也看过片片叶子翩然落至的体态，时光就如此轮回的，重复着这种循环。淡淡的，让人毫无察觉。
3 . ——题记
4 . 但愿，社会能有自已的原则，知道什么是对和错并坚持下去，哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限，本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章，但没能成文。只是我认为，人们把网络当成的社会，从而抛弃了农村。因为那位老人不上网，也许字也不认识几个，但出于她理解的对与错，从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢，却一点点摧残我们心中的道德底线，太多的门，让我们却步了，虽然我们也认同这种对与错，但世人却明哲保身，害怕去付出。(作者自评
5 . 回头再看这首诗时，似乎明白了什么。身在现代社会，活在当下就是一种错误的心态，不论面对生活还是面对人生，我们要做的就是先正其心，然后修其身。正确的心理才能带领自己走出正确的人生。
6 . 他出现了，是我承认我在爱情面前变得懦弱，他有空便回来看你，而我。。止能强忍着笑一笑，嘴边违心的说着祝福你们的话。
7 . 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
8 . 就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
9 . 我喜欢现在的自己，我怀念过去的我们。
10 . 就如同没有“突然饿了”，只有“渐渐饿了”。
爱的思索与感悟【五】
1 . 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
2 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。
3 . 当我明白的时候，已经太迟。所以有些事错过了，就是一辈子。如果人生真的有下辈子，我希望早点认识你，而且能够珍惜你。
4 . 生活总是在现实之中寻求一席之地。就像青春，虽然徒劳，却在人门的心底，挥之不去。怀念那段青涩年华，怀念它的……。
5 . 过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免
6 . 因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。
7 . 陌花记忆，清新唯留，如是时光安之若素，淡然如水。
8 . 奥而非斯在镜面里说，在月圆之夜的午夜时分，在一面镜子前，削一个苹果，如果苹果皮不削断，就能在镜中看见自己意中人的模样。如果在深更半夜，点上一枝蜡烛，削苹果的皮，可以看到爱人。我愿意永远不停的削下去，看着我的爱人！
9 . 你说为了让我不受伤害才那样做，可是你知道吗?你那样做已经让我伤心到底了。
10 . 红茶通常比绿茶更浓，味也比绿茶要苦要重。其浓茶色如墨褐，其味绵长浑厚，另有一种朴绌糙涩。而砖茶据说要用铁锅煮，喝起来温吞厚道，就与如多年老朋友相对。花茶是带有花香的，或是茉莉花淡香，或是菊花的清香，其味清爽淡雅，如小家碧玉，还可消暑解毒清心。
爱的思索与感悟【六】
1 . 我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向。
3 . 除了瞻前顾后，最难以抗拒的就是现实带来的恐惧感，我怕那一天，自己在也没有勇气怀念曾经的梦想，就那样在平凡中湮灭了，变得没有了希望和动力。
4 . 每天，上上课，闲的时候找点事做，逛逛街，看看电视，玩玩别的什么的，挺好。寝室里，大家说说笑笑，不乏生机。有时候大发议论，吵得不可开交，有时候打打闹闹，很是热闹。满屋子到处都盈满着淡淡的幸福。
5 . 有一种真情，可以平静的相忘于江湖。君子之交，亦或萍水相逢，都可以默默的爱，默默的理解，默默在心里装满祝福，挥一挥手，让春草连绵，落红成阵。
6 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
7 . 如今，这里的时光，安之若素。
8 . 是呀，这会社会怎么了？也许我们更应该问问那位善良的老人。因为，除了网络，还有一个更真实的社会；除了城市里的新文化，还在那些传承的美德；当城市逐渐迷茫的时候，或许，我们该向农村寻找一下答案。
9 . 随着年轮的转换，生命中那些逃不过去的必须经历的，就一幕接着一幕陆续上映了。开始自己大学的故事，开始自己人生历程里那段美好，当然太多意想不到的事情也随之而来。不管这段时光里发生过什么，幸福的也好，纠结的也罢，我都很感谢它，因为在那里面我的确成长了不少。事情是怎么样的，都不重要，重要的是它带给我生命中那份成长，那份感悟。
10 . 原来我一直以来都是可有可无的配角，真是讽刺。
爱的思索与感悟【七】
1 . 世间最悲哀的故事，不是孔雀东南飞，而是一觉醒来，物事人非；世间最悲哀的诗句，不是生死两茫茫，而是靡不有初，鲜克有终。但，即使受再多的伤，也不能绝望。因为，总有一个人，会等待着你的出现，无论她出场的方式，有多么的奇怪，或者意外！
2 . 携手，和新婚的爱人结伴，开始一段异乡的旅程，是一件非常美好的事情，这件美好的事情，有一个美丽的名字，蜜月旅行！它的起始，并非来自现代，而是源自迦勒底人，古老而神圣的占星仪式，它寓意着两位新人将从此共同开启幸福之门！
3 . 中国的茶种类很多，主要的还是红茶绿茶花茶。绿茶有毫茶毛峰，有炒青的毛尖烘青的龙井等。红茶是由绿茶发酵后制成的，花茶则主要是茉莉花茶和菊花茶。好茶有香有形有色，而再有典故就是名茶。茶之五味浓淡涩苦香中，香为主，清香，淡香，浓香各有风味。
4 . 童话世界里，最广为流传的是灰姑娘和王子的故事。现实生活中，最符合实际的是门当户对的婚姻。所以童话，只能是童话，无法对应真实。但，童话那也有真理，灰姑娘是注定要被排挤的，如果没那水晶鞋，那么，或许那王子也不会理她吧！
5 . 我突然就觉得自己像个华丽的木偶，演尽了所有的悲欢离合，可是背上总是有无数闪亮的银色丝线，操纵我的`哪怕一举手一投足。
6 . 忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
7 . 这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化
8 . 然而，这种表面的热闹，终究不过是隔靴挠痒，真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。
9 . 就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
10 . 从十八个路人的冷漠，到好心老人的善良，再到网络的热心，最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场，让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。