1 . 第二课:わたしは学生です
2 . 私は学生です。台湾人です。我是学生。是台湾人。
3 . お宅(おたく)贵宅
4 . 你如果问我,人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么?我说,生活就是为着生活,别无其他目的。
5 . で是だ的连用形
6 . 人(名)[ひと]人
7 . 假如在“巅峰”放着有“英雄”的荣誉外加万美金和下山保命两种选择的话,我想那些死者在活着的前夕多少会有人置“英雄”的`荣誉和巨额美金于不顾,毅然选择下山保全生命的。可问题是他们在上山的时候,为了登上峰顶成就“我为峰”,倾尽了全身力气,到顶之后再没有下山的体力了。还有的人,对下山的难度估计不足,错认为,爬得了山就下得了山。
8 . 台湾人(名)[たいわんじん]台湾人
9 . 友達(名)[ともだち]朋友
10 . がくせい学生学生
1 . で和だ
2 . わたしたち私達我们
3 . あのかたはどなたですか。
4 . 一个没有远大理想和抱负的人,只愿意踏踏实实做自己的小事,目的甚至可能仅仅仅是为了生存,但社会给了他无尚荣誉,真实不造作他不需要成为英雄或劳模,公众也不需要他变成神而不再是普通的人,他只需要体现他的价值观这一点正是我们今天社会所欠缺的
5 . 那里是邮局。(用远称“あそこ”)
6 . 例::この本。:その雑誌。:あの人(ひと。:どの人ですか。
7 . あちら(代)那里;那件东西;那位
8 . 那位是淡江大学的老师,是美国人。
9 . 阅读,打球,还有弹钢琴,跳舞,做妈妈,或者被闪电击中过七次,在河边出生……都既是我们不同的人生,也是我们可能领悟人生智慧的一条条渠道,这些渠道是平等的,没有哪一种比哪一种更高贵
10 . うち家家
1 . どちら哪边(どこ的礼貌形
2 . 把下面的中文句子翻译成日语句子,虽说简单,但也要认真做哦!
3 . 我们不知道未来会如何,但是我们可以决定现在能如何。每一个努力的当下都有可能改变未来,别总是杞人忧天,不如抱着“失败没遗憾,成功算赚到”的心态勇敢前进,尝试过了才有资格说做不到。
4 . 成功首先就是活得下来,活得痛快,活得健康,活得让家人高兴,其他的不是不重要,而是不是最重要。其次,登上峰顶的人,看他(她)是否谨慎谦卑感恩敬畏,没有这些成分在体内支撑,这样的人十有八九登得了巅峰却下不了峰巅。
5 . 〔注〕助词的「は」要念成「わ」。
6 . 说个故事
7 . 很多励志文章里都谈到勇于尝试这一点的重要性。很多事情看上去很困难,根本没有成功的机会,所以很多人都选择放弃,去做比较有把握的事情。可是有的人偏偏不怕失败,大胆地挑战,最后过关斩将一步一步接近成功。失败并不可怕,可怕的是连接受失败的心理承受力都没有,而且失败都还没到来就已经放弃了,更别说尝试一下了。
8 . を(助)格助词(表示动作所涉及的对象和内容的句子成分)
9 . このひとはだれですか。
10 . 出版人郝明义从小患有小儿麻痹症,别人都说他适合做安静的工作,写作出版之类的年轻气盛,为了证明给别人看,他故意拒绝这样的引导和安排,游走四方人到中年,历尽沧桑,偶然的机缘接触出版,才终于发现,那才是让自己沉迷其中,乐意悠悠的工作他不再与世界和自己作战,顺应内心,完成注定的使命
1 . そちら(代)那边;那个;那位
2 . せんせい先生先生,老师
3 . 学長(名)[がくちょう]大学校长
4 . 達磨玩具是模仿禪始姐達磨做成的,被小孩子们昵称为“だるま”(達磨),除了脸部以外都涂以红色,而且没手没脚的形状像个葫芦,中国人称之为不倒翁。
5 . “どこ”这个疑问词。在“どこ”后面绝对不会接“は”,因为“は”是用来提示话题主题的,像在线教学
6 . 其实,该为那男孩庆幸,他如此明确自己想什么,要什么每个人生而为人,都带着自己的使命,可是很多人从出生时的清明,渐渐浑浊,面目不清,直到离去,完全丢失忘却了自己的使命
7 . この(连体)这
8 . その那个(靠近对方
9 . 假如世界是完美的,人类所过的生活——比好一点,是神仙的生活;比坏一点,就是猪的生活——便呆板单调已极,因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。
10 . わたしは学生です台湾人です。
1 . 悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩。
2 . 这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。
3 . あの那个(远方
4 . 别人眼里的成功,未必是自己内心的呼唤电影《美食祈祷爱》表现朱丽叶罗伯茨主演的女人寻找自我的过程巴厘岛巫师对她说,“不要用头脑去感受你的生活,要用心”是的,不能用头脑,也不能用眼睛,外界给了它们太多干扰,必须安静下来倾听内心深处的声音,才能找到真正的自己
5 . や屋屋
6 . この人は誰ですか。这人是谁?
7 . あの(连体)那个
8 . :わたしは学生です。
9 . )わたしは学生です。
10 . 私(代)[わたし]我
1 . たいわんじん台湾人台湾人
2 . 台里曾经想上一档访谈节目,考虑邀请成功人士坐而论道,晒晒自己的成功经验在开神仙会时,提出疑问:怎么定义成功?怎样才算成功?居多的第一反应是指这个人有地位有财富有名望,或者再加上有知识学问,功名利禄这些外化指标随着年龄日长,阅历增加,越来越觉得这些指标不说错吧,最起码不全面
3 . 山(やま山
4 . 教室(名)[きょうしつ]教室
5 . 助词「は」
6 . こちら(代)这里,这边;这个;这位
7 . お宅(名)[おたく]府上
8 . 要不我早该去找你了吧!是的,我是懦弱的,懦弱到没法面对你的离去,而是用谎言来欺骗自己,一直傻傻等着你遵守你的诺言说要来找我,兑现永远要跟我在一起的誓言;懦弱到当你哥质问我他跟你是换命的兄弟,我跟你是什么关系时,我却选择说没什么关系。当时眼泪就不争气的流下来了,我是软弱的,我很想说其实我们有关系的,我们曾经有相爱过,那是不争的事实!你有你的顾虑我懂。同样是你的顾虑把我丢到现在这种被人指责却无力还击的境地,让我欲哭无泪。是我太傻了吗?
9 . 人生本来要有悲剧才能算人生,你偏想把它一笔勾销,不说你勾销不去,就是勾销去了,人生反更索然寡趣。
10 . トイレ(名)厕所
1 . 日本人(名)[にほんじん]日本人
2 . 例:お(家うちはどこですか--お(家うちはどちらですか
3 . 人生最可乐的就是活动所生的感觉,就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美,我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。
4 . 我站在后台时把人和物也一律看待,我看西施嫫母秦桧岳飞也和我看八哥鹦鹉甘草黄连一样,我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢蚂蚁打洞一样,我看战争也和我看斗鸡一样,我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。
5 . あそこ(代)那里
6 . 比如,登山运动员登上峰顶算不算成功?在很多人眼里绝对是成功。这就是惯性思维或者说错误思维在作祟。
7 . 私たちは淡江大学の学生です。我们是淡江大学的学生。
8 . そのひとはわたしの友達です。
9 . 认识一对夫妻,企业上市,事业成功,唯一心病就是儿子,高中毕业没考上大学,托人送去英国,希望留学归来,子承父业半年下来,儿子几乎自杀,他看到课本就头疼,心心念念的只有跳舞跳舞,他最大的愿望就是和他的小伙伴一起跳舞,开个舞蹈培训班他哭着对父母喊,“留学做生意,是你们的梦想,不是我的!”
10 . がっこう学校学校
1 . パン面包
2 . こちら这边(ここ的礼貌形
3 . 做小草有小草的幸福,做灌木有灌木的幸福,做大树有大树的幸福是什么,想什么,就按照自己的本性去呈现,去体验,个人有这样的心意,社会有这样的环境,才是理想的世界
4 . 我们需要的并不多,不一定要显赫,不一定要富贵,不一定名声大噪要的太多,一颗心得不到宁静和满足得到了,还会有更多的渴求,更高的攀比和唯恐失去的恐惧得不到,会有更迫切的渴求和更深刻的失落
5 . だれ誰谁
6 . どなた何方谁(哪位是だれ的礼貌形
7 . あの方は先生です。那位是老师。
8 . 你哥一定是骗我的,从开始他就不赞成我们在一起,他是想彻底的分开我们叫我忘了你才故意这么说的。这就是我那会的想法,这个想法一直支撑着我,慢慢的半年多过去了,你一直都没有联系我,我慌了,不会的,怎么可能,你说话怎么能不算数呢,你说过会来找我,你说过以后我们走到一起了你要养活我的,你说过你永远也不离开我的,可为什么会是这样的结局?你都没给我选择的机会就选择离开,丢下我一个人孤零零的在这个世界上,难道你不记得了?我说过的我不能没有你,我的世界是因为你才有了色彩的,为什么?一点都不考虑我的感受选择离开?我们从来都没有争吵过什么一直都很融洽,为什么要这么狠心对我?有没有想过我很无辜的?面对这一切我无可奈何,无可奈何你的离去,无可奈何我的忧伤……对了你或许就没有爱过我吧,要不怎么会把一切都丢给我来承受?你是否懂?是否懂这个深爱你的我?我承受不了的……可我又能做些什么呢?你不早就替我选择好了吗?
9 . 人类中有一部分人比其余的人苦痛,就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。
10 . 或更客气:おたく(贵宅)はどちらですか
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