1 . 成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。
2 . 人生有很多次如果,但是没有一次但是。
3 . 有的人,不甘接受而努力朝着目标奋斗,最终换得一片光明!
4 . 还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。
5 . 过程很急速却又很从容;
6 . 因为,在人生交叉路,我们一直都寻找一样东西,比如;读书时候,也常常问父母问什么要读书,为什么不能出门,为什么要去补习班,为什么要去学习其他的才艺等,当回想起,那么多为什么时,我才明白,那么都不是我心甘情愿去完成的,是父母想要得,那种心情就不一样,也导致对那些东西没兴趣,也没有热诚心。只是,按照父母安排完成就行。所以,当一个完全失去自由的人,当一个表面是很听话的孩子,也很顺从父母的人,其实,很难,你要经过很多方面挣扎,也要能做到没有知道你在演戏,也能让他们开心,真的不容易。人生就是扮演不同角色,在不同环境就要做一个怎样的人,一定要分析很清楚。很明白。如果,真的要做就要做到完美。如果,简单想去做自己的人,那就要努力证明给别人看,让别人以为你骄傲。
7 . 如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。
8 . 生活里,我们未尝没有过心酸,没有过痛苦,但这不是我们的过错,这是我们的人生中必须要经历的,接受坦然便好!
9 . 喜欢一个人,就勇敢的告诉他或者她,我在天涯说过大学是学习的地方,但是我理解爱情的力量。追求你真正爱的人,只要自己认为值得,那就是值得的。
10 . 别迷恋网络游戏。千万别。
1 . 我不去想是否能够成功,既然选择了远利便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线留给世界的只能是背影。
2 . 当你觉得对方对你有好感时,实在是你在对方有好感。当你觉得对方讨厌你时,实在是你讨厌对方。这种反射作用经常会发生,喜欢和爱也有反射作用。所以爱上不爱自己的人,究竟是比较少的。感慨感染不到爱,却仍旧去付出爱,可以说是傻也可以说是伟大。
3 . 我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦,就是追求的太多。我们之所以不快乐,就是计较的太多,不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。
4 . 爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。
5 . 人生百态,不要对新的看不惯的东西生气,无所谓的,比如说恋人同居问题,和我们很多人无关的。
6 . 如果你不能拥有,那么告诉自己别忘记——如果你能承受那伤痛的话。
7 . 但,
8 . 男人,你长的可以不帅,但你这个人可以帅,而且,那才是真正得帅。(当然,女人也是同样得道理)所以,不必在穿着打扮上花太多心思。
9 . 就如大马哈鱼总是逆流而上游到乌苏里江产卵,过程中,它们要飞越瀑布,还要躲避棕熊的扑捉,它们所经历的这些苦,这些难,是磨练,也是修炼成佛的必经之路!
10 . 书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的。
1 . 疯狂英语的话:别怕丢人,如果你实在不行就别怕丢人,行的话,建议你们-去追求丢人,那是一种成功的尝试,至于为此笑话你的人,你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了,所以你也不要笑话那些上台丢人的人。
2 . 在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚,无愧地生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。
3 . 那些日子我破天荒的去找过你!我这样深爱过,就因如此我如今很痛苦!放不下那过去戒不掉那思念止不了那痛…
4 . 永远别渴望做个任何人都不得罪的人,有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。
5 . 按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已,如:饮食宴安名誉声色货利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。
6 . 成功的方法多种多样,别不接受你看不惯的方法。
7 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题,第三种人生态度为人对于人的问题,此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉得人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较,以及生离死别种种现象,更足使人感觉得人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度,此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想,因愚夫愚妇亦能回头想,回头想时,便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具,而所分别者即在程度上深浅之差,只看彻底不彻底,到家不到家而已。此种厌离的人生态度,为许多宗教之所由生。最能发挥到家者,厥为印度人。印度人最奇怪,其整个生活,完全为宗教生活。他们最彻底,最完全;其中最通透者为佛家。
8 . 从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。
9 . 回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得:可惜已经完了,不愉快的想起来还是伤心。
10 . “不明白是吗。”这位旅行者笑道,“告诉你们,我打算去海坐游泳的。”
1 . 但是,如果是感情的话,一切都不能回头了,感情错过了,再不能回头了?不过,也不定,看是否你们真的还是深爱彼此,是否愿意原谅对方的错,如果,是不行,那就送上祝福吧,在感情路上,我个人,还是说,有缘分就要把握住,珍惜眼前人,珍惜缘分,珍惜爱你的人,也要努力去维系一段感情。错过了这一站之后,不知道,要等到什么时候才出现下一站,也不知道会不会再遇到像他对的你好,不要让幸福在你身边溜走,对待感情要用心,让对方感受到,不要想着只要对方爱你就够,这样的感情是不长久,也许年轻时,例如,高中生,恋爱时,都是很小孩子气,也不会认真去珍惜对方,也不懂得什么是爱,只是,认为高中时,很多人都需要恋爱,需要试试的爱情,等走进社会之后,你就发现过去那些都不算恋爱,也不算爱情,那只是一个很好朋友,陪你一起去吃饭看电影呢。也不会说想介绍给父母认识对方吧!都是偷偷摸摸去约会,所以,高中的所谓的爱过i人都是最好朋友。
2 . 人生,无奈,想要的偏偏得不到,不想要的却偏偏到来,
3 . 生活离不开感悟与体会,品悟着所谓的幸运应该是对认真生活态度的一种馈赠与奖励。认真生活会让自己知道珍惜,珍惜具有会让自己学会感恩,感恩所得会让自己收获一份知足,感悟知足会让自己品尝一份快乐,而快乐表现于外在则是幸运的一种直观体现。
4 . 内心悬念由于见不到,担心对方有没有想念我们,听不到见不到的我们,忧虑对方会不忠於我们。只由于不在我们身边,我们就认为会不见,却不知道不在身边时不等於不见,良多事情看不到就不等於不存在。
5 . 可见,明明是一件事,乐观的人与悲观的人处理起来结果会有巨大差别。土著人和旅行者的态度不同,实际上就是两种不同心态:一种是悲观的消极的,一种则是乐观的积极的。
6 . 其实生活就是一种态度,回味生活的悲欢离合,感悟人生的千姿百态,不同的生活态度造就不同的人生经历。所以,学会平和做人尽力做事;学会笑看生活凡事看淡;学会沉稳向上乐观处世,由于唯有心智的成熟才是睿智的高度释然。
7 . 沉溺于以前与回忆的人,是个很懦弱的人,由于他不敢勇敢地重视现实。现实是什么?现实就是变化。没有不变的感情,没有不变的人。
8 . 有的人,不甘接受却患得患失;
9 . 不生气代表无所谓,我在乎所以我有所谓我放不下我生气可是这些你都不管了
10 . 很多时候,我们一直都无限期去寻找梦想,但,不一定能做到,也不一定能完成自己想要的结果。所以,抱着平常心态去面对吧!如果,未来的路,遇到瓶颈不要担心,告诉自己只是暂时,一切都会好起来。不论怎样做人生决定时候,主动去问身边值得相信的人,也同时分析一下,他们建议,最后,自己看行不行的通。不要把自己重大决定错了,那就不能重来,很多事情,我们是无法怎样努力都不可能回来原点,在感情上也是,事业也一样,不过,如果在事业上遇到瓶颈,都可以重来,也许,很辛苦。
1 . 在晚上,听听收音机也是种快乐和幸福。
2 . 应该相信一句话:没有不可能的事情!!!真的没有,只要去做,现在我们是学生,十年后呢??二十年后呢??想想。
3 . 有些是我们可以选择的:奋斗,积极,向上。
4 . 一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。
5 . 品悟人活于世,活得就是一种态度。经历不顺时在心里默默鼓励自己一切都市过去;尽享幸运时想着幸与不幸都是自己一生中的必然经历,这样就不至于不能承受磨砺对付幸运的冲击;平淡的日子里想着闲适也是一种心境的消遣,有这样的心境想必自己的每一天都市是充满阳光。
6 . 痴情的人永远都抱着这样的想法主意:连我自己都被自己打动,她有什么理由不被我感动呢?但坚持不懈的追求,只能证实你是个坚持不懈的人仅此而已。
7 . 你可以看不惯一些东西,但是你应该学会接受——如果你没法改变那一切的话。
8 . 对陌生人,或者把对方当做一张白纸,或者把对方当你的朋友,总之别当做敌人,即使你听到再多的关于他(她)的不好的传闻。
9 . 我知道你的眼泪只是一种无奈何必虚情假意勾勒着未来。
10 . 可人总是朝前走的,我们眷恋以往多姿多彩生活。
1 . 面对不公平的东西,不要抱怨,你的不公平可能恰恰是别人的公平所以,你不如去努力的奋斗,争取你自己最合适的公平。
2 . 或文或武,我是说你要有一样能行得地方,样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。
3 . 经常给家里打个电话,即使他们说不想你。
4 . 于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了……
5 . 为爱坚持的人,记得坚持可以,但是不要为爱受伤!
6 . 你的确要学的有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑。
7 . 雨后的风,清爽而忧郁,能吹走大地的污浊,却吹不走本身寂寞的心情。
8 . 人生是一场片子,痛苦是一个开端,挣扎是一种过程,死亡是一种结局。
9 . 如果你不调戏女人,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。
10 . “天啊,海洋离这里远着呢,大约在千米以外呢。”非洲土著人吃惊地提醒道。
1 . 后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔。但要记得反省!
2 . 你们有你们的苦,我们有我们的苦;你们有你们的福气,我们有我们的福气;不要认为自己是不幸,也不要认为别人是幸福的,各人的命不同各人的路也不同。
3 . 人生,爽快豪迈,亲人,爱人,孩子们,工作生活。
4 . 难道当今我们就不愉快了吗?其实不然,是心灵的作祟罢了!
5 . 人生没有十全十美,如果你发现错了,就重新再来;没有机会重新来过的,就让它永远沉入时间的大海。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。总是浸泡在注满过错的池子里,只会让自己越来越虚弱。只有放过曾经的自己,才能享受今天的快乐。别人不原谅你,你可以自己原谅自己。
6 . 如果周围有人嫉妒你,那么你可以把他从你的竞争者之列排除了,嫉妒人之人,难以成大事。
7 . 当你不懂得放弃的时候,你可以告诉自己你还懂得坚持。
8 . 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。
9 . 不要太心急,不用太焦虑,所有事物的流动,都自有它的顺序。很多的时候,只要我们等一等,就安全了,让一让就过去了,忍一忍就和谐了,看一看就明白了,尝一尝就知道了,问一问就清楚了,想一想就悟出了。你跟事情过不去,那些事情必然跟你过不去。只有和谐的心态,才能引发出和谐的事态。
10 . 坚持每天做一件相同的事,很能锻炼我们,试试便知。
1 . 有时候,残缺,也是一种完美乃至超越。
2 . 也许有些人很可恶,有些人也很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人所有的好人或者坏人。
3 . 不要幻想自己成为招聘会上的宠儿,当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时,你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
4 . 越大,我们就会发现对与错越是那么不明显这不是错,这是事实,而且无法改变。
5 . 执子之手,与子共着。执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。执子之手,夫复何求?
6 . 魄力,要有魄力,即使是失败,也不要让自己的人生平庸。
7 . “我爱你”。别对很多人说这句话,我的意思是,希望你只对一个人说,这是尊重你爱的人,更是尊重你自己的感情。
8 . 人生像一个茶几,虽然不大,但充满了杯具;爱情像鬼,相信的人多,见到的人少;人家有的是背景,而我有的只是背影。
9 . 既然牵手,就不要轻易放开。每个人的爱都是有限的,总是花心的去浪费爱,最终你会发现你已经没了再爱的能力与勇气!
10 . “才千米!”旅行者高兴地说,“好家伙,多大的海滩啊,太棒了!”
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