去泰山拜佛的文案（去泰山想去庙宇拜一拜文案）

去泰山拜佛的文案【一】

1 . 峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》晋代谢道韫

2 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”

3 . 我知道佛祖无法保佑我们每一个人，只有自己心底澄清，才是拯救自己唯一的办法。但，我还是虔诚地又去了一次寺庙，弥补那次在灵隐寺的仓促。少华山上的潜龙寺，一年到头，香火就春日的四五月比较旺，来膜拜的不一定都是香客，很多是旅游的过客，他们也只是短暂的停留，看看热闹。

4 . 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——《岱宗》明代徐文通

5 . 阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身，平安健康永相随，一切万事顺心如意。

6 . 踌躇忽不见，浩荡难追攀。

7 . 逝将宕斯字，可以尽天年。

8 . 汉·张衡

9 . 知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康！

10 . 左右合为一体，代表不二之理。烦恼与菩提不二，自行与化他不二，自佛与他佛不二，性与相不二，

去泰山拜佛的文案【二】

1 . 爸妈的温暖笑颜，健康的身体，如意的生活就是女儿最大的幸福，为了女儿的幸福，爸爸妈妈你们也一定要幸福啊！

2 . 客来花雨际，秋水落金池。

3 . 我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。

4 . 峻极周一远，层云郁冥冥。

5 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”

6 . 泰山天壤间，屹如郁萧台。——出处：元好问《登岱》

7 . 合掌于心口处，两掌竖直，表示竖穷三际，指时间；而掌背略鼓，向横向发展，表示横遍十方，指空间。这样，宇宙融为一体，万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫，又能于念顷游步三界及遍游一切佛土，正说明佛菩萨于时空能运用自如，随心所欲。

8 . 剧哉边海民，寄身于草野。

9 . 四月上泰山，石屏御道开。——

10 . 我微思的彩蝶，离别灵府，在万水千山间飞舞，不慕晓雾不羡朝露，只为了给你带去祝福，愿你明澈的心湖，迎着晨风的吹拂，漾起欢乐时光无数！

去泰山拜佛的文案【三】

1 . 泰山天壤间，屹如郁萧台。——

2 . 侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

3 . 君看秦始后，仍有汉皇台。

4 . 愿你健康，喜乐。给你一个鼓励，愿你事业有成，给你一份祝福，愿你幸福常伴！

5 . 如果你悟不透纷扰的世俗，就在思想里种植一株菩提吧，它无须开花，也无须结果，只是在精神的境界中永远留有一颗淡定的禅心。清凉，清凉，清凉能击退灵魂的浮躁，清洗出人的善良本性来；清凉，清凉，清凉能抵抗世俗的浮躁，清洗出社会的和谐来。香烟缭绕，佛号声声；法乐阵阵，清风习习。朋友啊，请你放慢那匆忙的脚步，登上寺院最后那座高高的清凉台，深深地体味一下吧。

6 . 一切众生皆有如来智慧德相，唯以妄想执著而不能证得。妄想即是分别，以左右手代表。执著即是坚持分别，有我执与法执，也用左右手代表。左右之相是假名，是虚妄。合而为一，无有左右，却亦左亦右，于相离相，平等一如。妄想执著既除，如来德相便显现。

7 . 岩中间虚字，寂寞幽以玄。

8 . 夏日午间，蝉声如潮，老太太们念佛的声音渐渐含糊，脑袋耷拉下来，猛然惊醒，深觉罪过，于是重新抖擞，再发朗声。冬日雪朝，四野坚冰，佛珠在冻僵的手指间抖动，衣履又是单薄，只得吐出大声佛号，呵出口中热气，暖暖手指。

9 . 我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。

10 . 唐·李德裕

去泰山拜佛的文案【四】

1 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。

2 . 风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

3 . 左右相合位于中位（胸口），代表从容中道，不落两边，不住断常，不著空有。

4 . 送君一席清耳句，淡薄看世勿强求。自愁自扰自做苦，浮世阑珊何人忧。除去私欲终世乐，洗尽俗念一身轻。浮华洗尽尽本色，尘世看淡淡名声。

5 . 梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

6 . 四月上泰山，石屏御道开。——出处：李白《游泰山》

7 . 路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。

8 . 此石依五松，苍苍几千载。

9 . 世人痴心向佛，真正为了佛而求佛的人能有几个？让沉思引领着步履去追寻另一处情境，登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来，像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台，亦是寻觅普照在庙宇间的佛法，还有沉没于流光中的`古韵。清凉台为摄摩腾竺法兰翻译佛经之处。

10 . 心则诚，诚则灵，灵则通，通则圆满，圆满便是结缘！观音出家月到来，祝大家：家庭圆满，事业圆满，爱情圆满，功德圆满！人人都有菩萨缘！

去泰山拜佛的文案【五】

1 . 保佑一家人健康，平安，幸福。

2 . 扶摇九万里，未可诬齐谐。——出处：贾鲁《登泰山》

3 . 路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

4 . 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——

5 . 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》

6 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。

7 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?

8 . 我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。

9 . 绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。——出处：辛弃疾《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚书》

10 . 齐景升丘山，涕泗纷交流。——出处：阮籍《咏怀八十二首•其三十二》

去泰山拜佛的文案【六】

1 . 本师释尊，左面有目键连，神通第一。神通显示智慧善巧，通达无碍。只有解了世出世法，才能自在，故表“解”。右边有舍利弗，智慧第一，智慧由戒定而生，有智慧又能择善而行，故表“行”。左右相合，即表“解行合一”。又，文殊普贤是释迎如来之二胁士，文殊是诸佛之师，表“信解”，居左；普贤是一切如来长子，以十大愿王表“行”，居右。此亦表示解行合一，福慧双修。同样，阿弥陀佛左胁持为观音，三十二应，普门示现，表智慧善巧通达无碍，属“解”；右为大势至，“都摄六根，净念相继，得三摩地”，属“行”。左右相合，还是“解行合一”感悟人生。左手多静，主“解”，右手多动，主“行”。所以，合掌即表示解行合一。这样，才能成就无上菩提。行而不解，易盲修瞎练，增长邪见。解而不行，增长无明，如纸上画饼。《金刚经》谓：“以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解，“修一切善法”是行，证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛果。

2 . 造化钟神秀，阴阳割昏晓。——出处：杜甫《望岳》

3 . 晋·陆机

4 . 晋代谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。——《泰山咏》

5 . 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》清代施闰章

6 . 路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

7 . 我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。

8 . 抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。

9 . 天有不测风云，人有祸福旦夕，观音有颗普渡慈航的心，月有阴晴圆缺，人有聚散离合，菩萨有份大慈大悲的情，行善结缘，菩萨守护！祝你永远健康幸福！

10 . 愿你快乐，愿你幸福，愿你新的一年平安如意！

去泰山拜佛的文案【七】

1 . 昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。——再书王母池[唐]吕洞宾

2 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。

3 . 今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——出处：刘过《西江月•堂上谋臣尊俎》

4 . 平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三

5 . 愿佛光注照全家，祈如意伴您永远！新年快乐！

6 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。

7 . 美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

8 . 一杯酒，问何似，身后名?人间万事，毫发常重泰山轻。——出处：辛弃疾《水调歌头•壬子三山被召陈》

9 . 柴门何萧条，狐兔翔我宇。

10 . 这一生好苦，这一生好累，求佛保佑我渡过难关。