木心语录看到了人性(木心对人性的扎心描述)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-15 08:03:27
木心语录看到了人性(木心对人性的扎心描述)

木心语录看到了人性【一】

1 . 偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》

2 . 不以成败论爱情

3 . 时代容易把人抛红了樱桃绿了芭蕉

4 . 这是我的脾气

5 . 对那些不成熟的人来说,他们永远都可以找到一些借口,以掩饰他们自身的某些缺点或不幸。

6 . 神,人

7 . 我发现很多人的失落,

9 . 卖豆浆的小店冒着热气

10 . 静旁边是静

木心语录看到了人性【二】

1 . 另外(难免有一些另外,中国人既温暾又酷烈,有不可思议的耐性,能与任何祸福作无尽之周旋。在心上,不在话下,十年如此,百年不过是十个十年,忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》

2 . 长街黑暗无行人

3 . 我在各种悲喜交集处,

4 . 当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。——木心《我纷纷的情欲》

5 . 由贫穷而构成的一点浪漫予决不求人沟通

6 . 绝色美貌是看不清看不准看不完的

7 . 宗教是梦,在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

8 . 借我悲怆的磊落

9 . 对于“年”,人们有很多“盼头”。当然现在的人们盼年已不再是“口头”舌尖上的改善,大鱼大肉生猛海鲜不乏平日里的餐桌。可盼什么呢?对于大多数生活依旧的盼望者来说,恐怕还是盼着“运气”的改变,让运气为自己带来新一年的新变化。这本身无可非议,你我等俗人孰能不如此。可话说回来,无论从唯物的角度,亦或是“唯心”的角度,运气,大抵都不会由于你的热切盼望就会如期而至。这个道理都懂,但依然还是在盼!

10 . 谋事在人成事在天是演技派

木心语录看到了人性【三】

1 . 植物开完花以后都露着倦意

2 . 惊世骇俗,就是在媚俗。

3 . 我们都不想听人说教,没有谁会喜欢这样。请记住,一定要让我们感到愉快和有趣,不然,你说什么我们都不会注意。同时也请记住,世上最有趣的事情之一,莫过于精炼雅致妙语生辉的名人轶事。所以,请告诉我们你所认识的两个人的故事,告诉我们为何其中一个会成功,而另一个人却失败了。我们会很高兴去听。同时请记得,我们或者还能因为此例而获益匪浅。

4 . 以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣,“伪善”戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。——木心《素履之往》

5 . 酒使我陶然烟使我卓然

6 . 莫依偎我,我习于冷,志于成冰,莫依偎我。别走近我,我正升焰,万木俱焚,别走近我。来拥抱我,我自温馨,自全清凉,来拥抱我。请扶持我,我已衰老,已如病兽,请扶持我。你等待我,我逝彼临,彼一如我,彼一如我。——木心《大卫》

7 . 我急,命运不急

8 . 快乐来自智慧,又滋养了智慧。——木心

9 . 找好书看,就是找一个制高点。——木心

10 . 觉得不是你

木心语录看到了人性【四】

1 . 夏晚阳台上美国的风吹给我中国的往事

2 . 美无性别若有性别则是性不是美

3 . 比自身生命更高贵的奉献精神,会带来真正的成功与快乐,会带来更多朋友

4 . 好事坏事过后谈起来都很罗曼蒂克

5 . 一次又一次觉得,灵智比肉体性感的多。

6 . 人类是包法利艺术家是包法利夫人

7 . 人是在等人的时候老下去的

8 . 故国市街人都陌生一阵阵风全是往前的风

9 . 借我不言而喻的不见

10 . 许多人无法成为一名良好的与人交流者,主要是他们只会谈他们自己感兴趣的事情,而这些事情却令其他人感到无聊透顶。

木心语录看到了人性【五】

1 . 成也是海败也是海海是帆船的致命情人

2 . 君子难近乎远小人则君子近焉

3 . 世上多的是比恺撒不足比乞丐有余的人,在眼皮里没有灰沙的时日中,零零碎碎的如意总是有的`,然而难以构成快乐。

4 . 无审美力者亦无情

5 . 送花者手染余香。

6 . 行人匆匆全不知路上发生过的悲欢离合

7 . 借我一个暮年

8 . 休息并不是绝对什么事情都不做,人的休息其实是对身体上某些损失的弥补。

9 . 能够把心中的烦闷向知心朋友倾吐的人,通常既是能够把握快乐,减少疲劳,精力充沛的人。

10 . 因而我选一个淡淡的“目的”,使许多种微茫的快乐集中,不停地变化着。

木心语录看到了人性【六】

1 . 记得早先少年时

2 . 艺术的极致竟然是道德以音乐表现出来的道德

3 . 花已不香了,人装出闻嗅的样子。

4 . 借我瞻前与顾后

5 . 对抗,势不两立,是幼稚的。——木心

6 . 知己一已足,情侣百未阑。

7 . 通常,当人们说出温和话语的时候,行为必然也会自然地反映出温和的态度,于是平和之心的力量也将从中孕育而生。

8 . 借我碎片

9 . 历史是家教

10 . 予亦知之

木心语录看到了人性【七】

1 . 愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

2 . 另一些人

3 . 智慧是剑锋才华是剑气品德是剑柄

4 . 是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。——木心《哥伦比亚的倒影》

5 . 往往是还未开始爱爱已经过去了

6 . 对于运气,我倒感觉是一个人“精气神”的综合反映。“精”,体现的是人的精神气质风貌,一定程度具有天分的自然,与外在容貌体魄有着一定的关联,但主体是人的思想志向与智慧的内在因素,因此是“运”的主体;“气”,则是心性心智的反应,是智慧的积累与应用的结合能力,因此是“运”与“气”的综合体;“神”,是通过动作能力为人处事人格魅力价值构成等给人留下的印象反应,是气场能力,因此是运气中“气”的主体。具备了“精气神”的必备条件,想必其运气自然会好。自身有缺失,状况就差,而且会因差距的不同使人的生存状况反应一定也不同,这便是人的不同。其实“运气”很公平,对谁都没有倾向性,只有运用其构成要素的差异性而由此产生的差别。因此,运气,是机会与机会的创造,是抓住把握创造机会的能力。

7 . 不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。——木心《素履之往》

8 . 等待高尚伟大的读者当他出现时我就不再卑污渺小了

9 . 其实幽默是最不适宜黑色的。

10 . 人的快乐,多半是自以为快乐。植物动物,如果快乐,真快乐。——木心《琼美卡随想录》

木心语录看到了人性【八】

1 . 因为如果不这样去选择,

2 . 天鹅谈飞行术,麻雀说哪有那么多的讲究。

3 . 活在自然美景之中,人就懒,懒就善。——木心

4 . 从前的锁也好看

5 . 从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待

6 . 花的香是形而上的

7 . 强在你不爱我

8 . 离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。——木心《温莎墓园日记》

9 . 天鹅谈飞行术麻雀说哪有这么多讲究

10 . 谢灵运惯用媚字固媚

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