汪曾祺岁寒三友摘抄赏析（汪曾祺人间草木摘抄加赏析）

汪曾祺岁寒三友摘抄赏析【一】

1 . 痛并快乐着，只为无法触摸的刹那芳华，只为超越时空的那份相知。我一遍一遍听着空间里的歌，无人能懂，只有我，在此时怀念，独自释放忧伤。你在哪里？无从知道，我那细致而绵长的思念无处遥寄。

2 . 向来缘浅，奈何情深。

3 . 我在怀念，你不再怀念的。

4 . 在现实生活中，失意总是不期而至。当你考试失利时，当你感到自卑时，当你经受种种逆境时，你是否应该换一种角度去思考：考试失利便是一次经验的积累，又为成功铺就了一块垫脚石；当你感到自卑时，说明自己学会了对比和发现，每个人其实都是独一无二的，为何要去自卑呢？处境不好，那我们更应该庆幸，所谓“逆境出人才”，像贝多芬霍金等，不都是逆境所造就的吗？真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

5 . 人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然让你在无所适从。

6 . 等待，是那么漫长。窗外的雨不紧不慢的下着，全然不理会你的心情。

7 . 人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

8 . 痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。

9 . 微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。——宋·何孙

10 . 我不知道人的一生有多少次的转折,我也不知道生活要教会我什么,引用他人的话了,有时我真的不想过的这样辛苦,可生活总是很辛苦。在一个思考的世界里,我更多的是太多的不现实,在现实世界中我又不知所去。

汪曾祺岁寒三友摘抄赏析【二】

1 . 真希望时光可以倒流，回到童年时代的那个自己。

2 . 是的，就像我们，除了距离，什么也没有。这距离不是尺度所能丈量的，是整整一生的距离。遥若苍穹之星，恍若隔世情缘。如一缕清风滑过，我还没来得及触摸那抹温柔，便已无影无踪。而我，只能呆呆的看着被风拂过的指尖，无语。

3 . 无法忘记，红旗杆下，有个男子，眉宇间透着一份凛然，饱满自信地对作为新生的我们说，三年，弹指一挥间，你们要耐得住寂寞，抵得住诱惑。

4 . 我一直在想并找寻，我们为什么来到这个世上，为什么会有这么的事情发生，世界是这么大，宇宙是那么广，而我又是如此的渺小，又是如此珍贵。我想把幸福分享给每一个追求幸福的人。也许在面对活生生的现实时，更多的会是犹豫，正如友人所讲我是这么的矛盾，我想也许我本来骨子里就有两个我吧，一个现实中的自己，一个理想中的自己，如同《化身博士》一样，只是他让完美与丑恶分开，结果竟是那么的可怕。

5 . 微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

6 . 不，你正值风华并茂的年龄，你还年轻着呢。

7 . 如果相遇，是一种美丽，而我遇到你，是人间最惊艳的忧伤。我的思念和忧伤只能放在心底，小心珍藏，真怕失落在水中，无处打捞。

8 . 经不住似水流年，逃不过此间少年。

9 . 当海燕翱翔于天风海雨之中，风雨无情的打击着它，可它没有丝毫的退缩，始终拍打着翅膀坚强的鸣叫着，一直向前飞翔！这种坚毅的精神真是令人佩服，它没有抱怨恶劣的天气，而是坦然面对！哦，风雨已经成为了海燕不可或缺的伴侣。因而，换一种角度看待挫折，那也许正是我们勇敢去克服的动力。

10 . 来从虚空来，还归虚空去。往生再世，皆当欢喜。点灯说话儿，吹灯做伴儿，清早起来梳小辫儿。――汪曾祺《受戒》

汪曾祺岁寒三友摘抄赏析【三】

1 . 岁月还没有在我脸上锋利的划过，生活却让我的心底长满深厚的苔藓。世间有太多的磕绊，浮躁与铅华如漫草充斥在每一个角落，而我再不愿，不愿加入任何一个游戏。怨倦漂泊，怨倦在功名利禄中争个你死我活，只恋，山居秋暝，一米阳光，捧书品茗。只恋，和风细雨，取之无尽，用之不竭。

2 . ③:你以为,我因为穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了----我的心灵跟你一样丰富,我的心胸与你一样充实虽然我一贫如洗,长相平庸,但我们的精神是平等的,就如同我们经过坟墓,最后将同样站在上帝面前---因为我们是平等的

3 . ②:女人一般被认为是极其安静的，可是女人也和男人有一样的感觉；她们像她们的兄弟一样，需要运用她们的才能，需要有一个努力的场地；她们受到过于严峻的束缚过于绝对的停滞，会感到痛苦正如男人感到的一样；而她们的享有较多特权的同类却说她们应该局限于做做布，织袜子弹弹钢琴绣绣口袋，那他们也未免太心地狭窄了。

4 . 结根岂殊众，修柯独出林。孤高不可恃，岁晚霜风侵。知宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《元佑五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯固蒙仲游七宝寺题竹上》

6 . 忐忑，不安。

7 . 一个人只要不再想要，就什么都可以放下。

8 . 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《青松》

9 . 四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。

10 . 从什么时候起，对自己有了一些陌生了呢？

汪曾祺岁寒三友摘抄赏析【四】

1 . 松门风自扫，瀑布雪难消。——唐·皇甫曾

2 . 我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。

3 . 爆竹声中一岁除。——宋·王安石

4 . 内心无数次提醒自己：接受自己吧，认可自己吧，也许有一天你会发现你也很优秀，在所有的秩序中找寻那个独一无二的自己。我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，我们生下来的时候就已经哭够了，而且我们啊，谁也不能活着回去。所以，不要把时间都用来低落，去相信，去孤单，去爱去恨去浪费，去闯去梦去后悔，你一定要相信，不会有到不了的明天的。

5 . 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——宋·苏轼

6 . 我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

7 . 睡着之后，他做了一个梦，梦见昙花开了。――汪曾祺《受戒》

8 . 那时，每天早上总是捡起餐桌上的两块面包，龙卷风似得牵起自行车飞奔至校园，然后沉溺在朗朗的读书声中。大脑总是向陀螺一样高速运转，记着冗长的单词，算着繁杂的函数，写着自己也看不懂的阳春白雪，数着还有多少日子。窗外新生了绿，知了肆意的叫，落叶跳起了圆舞曲，久违了的凛冽寒风一一轮回，跟着它们的节奏，教室里老师唰唰地用粉笔填满永远不够空间的黑板，学生咬着笔杆事儿思考，时而埋头奋笔疾书。暖暖的空气中弥漫着夹竹桃的馨香，激昂的讲课声久久响彻在校园，爽朗的笑声打破了夏日的忧郁。下课后，操场上一圈又一圈的跑，挥汗如雨，蒸发着心低密闭而沉重得透不过气来的重量。待到夕阳西下，绚丽的彩霞染红了半边天，才拿起放在站台上的书包，留给晚风一个执着的背影。饭后，启灯，执笔，埋首于书案。

9 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

10 . 没有错与对，只有得与失，错中你失去了什么？对中你得到了什么？其他的一切都不重要，重要的是自己是否快乐?是否幸福？怎么样自己才能过的好？每个人都有权利选择自己的幸福。

汪曾祺岁寒三友摘抄赏析【五】

1 . 偷鸡的有一件家什--铜蜻蜓。看准了一?老母鸡，把铜蜻蜓一丢，鸡婆子上去就是一口。这一啄，铜蜻蜓的硬簧绷开，鸡嘴撑住了，叫不出来了。正在这鸡十分纳闷的时候，上去一把薅住。――汪曾祺《受戒》

2 . 当时的人们无法理解为何别的大小店铺都不再盈利，而王二一个普通简陋的熏烧摊子却蒸蒸日上，越来越有样。他们那时，自是不甚清楚竞争的缺失所带来的利好关系。运势的迷惑复杂让他们宁愿相信命运天定，也不愿深究现实原因和机遇的影响。所以他们虽然瞧不上作为寄生虫的张汉，但也不会去质疑张汉的闲扯胡谈。或许迷信命运一点，让大家都轻松好过些。没有禀赋就老老实实过老日子，因为人没法去跟老天争辩。有幸受宠的，就心安理得地接受这份馈赠，把日子过得风风火火起来。――汪曾祺《受戒》

3 . 彼年豆蔻，谁许谁地老天

4 . 想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。

5 . 有星星的夜晚，不一定有月亮；有月亮的晚上，星星不一定亮。我却常常只能坐在黑暗的边缘。我把手伸进岁月里，却没有任何的感觉。突然间，明白了，有些人注定是生命中的过客。

6 . 真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音!他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦!」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。――汪曾祺《受戒》

7 . ⑧如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着,我受不了孤独和被人憎恶。—??

8 . 没有人值得你去流泪，值得你流泪的人不会让你哭泣。

9 . 定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。——李商隐《忆梅》

10 . 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。