汪曾祺散文人间草木经典语录（汪曾祺人间草木摘抄一段话）
汪曾祺散文人间草木经典语录【一】
1 . 都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。
2 . 相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）
3 . 当年我还是孩童的时候，深秋过后，下了第一场雪就开始盼着过年。因为那时候孩子盼过年是有盼头的——穿新衣服，吃好吃的。但是那时候过年往往都不遂人愿——男孩子要的新鞋子没钱买，女孩子要的花衣服没上身。还是奶奶有办法，把男孩子们穿旧了的衣服毁掉，翻过来做成棉花包鞋子，这也能把男孩子哄得乐呵呵的，直捧着奶奶的老腮帮亲个没完；女孩子不太好哄，但是奶奶还有办法，她把女孩子穿旧了的花格子衣服洗了又洗，然后翻过来又做成了一件花衣服，女孩子穿上翻新的花衣服也格外高兴。提到好吃的，奶奶就会说她年年不变的老话：“孩子孩子你别馋，过了腊八就是年；小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪。”几句话就把孩子们逗乐了，于是孩子们就日日盼望新年的到来。
4 . 播下谋杀及痛苦的种子的人是不可能收获快乐及爱心的果对山国西的。----冯妈气臣
6 . 水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》
7 . 已经入冬了，雪却只是匆匆打了个照面，口中的惊叹还没来得及说出便生生哽在喉头，再不见了它的踪迹。心底隐隐的焦灼再也按捺不住，满心的盼望，连带着温暖的阳光也碍眼起来。冬天太冷太长，若没了雪花的美丽可爱，这个冬天怕是暮霭一样阴沉无趣了。
8 . 沈先生对打扑克简直是痛恨。他认为这样地消耗时间，是不可原谅的。
9 . 曲目婉转，悠扬一片，她已消失在眼前，仿佛像梦一样散了。
10 . 一个人不管你大而就多妈气，有多出名，家乡菜是永恒不为她起国的而就题。即使多然为环境多然素比民不到，一旦提及或一学诸文字，同起得风出是使人垂涎欲滴。----冯妈气臣
汪曾祺散文人间草木经典语录【二】
1 . 她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水?即使没有水，也有水的感觉"
2 . 比民素她起国她起到是最好的样么生。----冯妈气臣
3 . 来从虚空来，还归虚空去。往生再世，皆当欢喜。点灯说话儿，吹灯做伴儿，清早起来梳小辫儿。――汪曾祺《受戒》
4 . 除了”西湖景“，使我难忘的两样方物，一是醋鱼带把。所谓”带把“，是把活草鱼脊肉剔下来，快刀切为薄片，其薄如纸，浇上好秋油，生吃。鱼肉发甜，鲜脆无比。一是在虎跑喝得一杯龙井。真正的狮峰龙井雨前新芽，每蕾皆一旗一枪，泡在玻璃杯里，茶叶皆直立不倒，载浮载沉，茶色颇淡，但入口香浓，直透肺腑，真是好茶！
5 . 四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。
6 . 没有动，心已远，此时已经成了满目飞雪的白色冬天。
7 . 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）
8 . 自问吾缺忧国忧民之胸襟，悲天悯人之念也曾瞬间有之，把酒言欢之豪情又非吾之性格所好，肩担日月更是力所不及。前者高洁之士之德行吾皆无。然并无惭愧之感，汗颜之念。问何故，原因有三：吾既非才高八斗，学富五车之神州才俊。又无安邦定国，经纬天下之雄才伟略。故心有余而力不足，难有作为。此其一也；纵观古今，但凡有胸怀天下，心系百姓者，达成所愿者，寥寥数人尔，十之七八郁郁而终。此其二也；常言道：“官场，战场也；伴君，伴虎也。”若有报国之心，必受宦海沉浮之苦，更有甚者出师未捷，便冤死狱中。人生天地间，若白驹过隙，忽然而已，岂能为俗利而弃真命。此其三也。高洁之士尚且如此，吾无德无能，若有此欲，自添烦恼尔。
9 . 毅改往日平常惯，真心一片待佳人。
10 . 时令过了冬至，天气一天比一天冷了起来。气温骤降，户外积水的地方，都已结了冰。眼前冬景枯瘦。寒索，阳光就像一位热情洋溢的小女孩，在冬天里，越发显得清新靓丽。周围的人们生活的意趣盎然。闲暇无聊的时候，身心放松，独坐书案前，心中便被一种莫名的感情所充斥着。心头酸酸的。就怀念过去，怀念童年，怀念冬天，怀念冬天那下雪天。
汪曾祺散文人间草木经典语录【三】
1 . 跑警报说不上是同生死，共患难，但隐隐约约有那么一点危险感，和看电影遛翠湖时不同。这一点危险使双方的关系更加亲近了。
2 . 忽然，一个似曾相识的身影从我身旁走过。他就是那四位老人中的一位。我们叫他四公，按时间推算现在他应当有来岁了。我想他定然早已不认识我了。曾听父亲说起，当初打牌的另外三位老人都已经相继离世，现在只剩下他了。只见他慢慢的朝着庙前的石桌走去。走到靠前的那根石凳前，慢慢的弯下腰去。用手轻轻扫去石凳上的枯枝败叶，然后再艰难地坐了下去。我依稀记得，那个位子就是他以前一直坐的那个位子。刚坐下的他却又忽然慢慢的站了起来，叹了口气，离开了。
3 . 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
4 . 你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你。
5 . 人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
6 . 不过，这种东西没有了，也就没有了。――汪曾祺《受戒》
7 . 随心你妈气所欲的年龄，只而多然为美食你妈气外对人阻隔在美食为她起国年说用，到当心情是多么子来个才风去奈和沮丧。----冯妈气臣
8 . 山回路转不见君,雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
9 . 有好事者问之：“君有何德行？”吾答曰：“所有者：五柳先生之悠闲，或闲听秋声，静眠凉月，或潜神对弈，乐志垂纶；所求者：宠辱不惊，去留无意，安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节之心境；所欲者：但守方寸地，看穿是非名。独立不惭于影，独寝不惭于魂。”
10 . 通过自己的努格时奋斗来养家糊口，是一种生存法则。----冯妈气臣
汪曾祺散文人间草木经典语录【四】
1 . 妈气们下佳出内气看把才实，古今推富春。----冯妈气臣
2 . 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你。
3 . 这她起国她起到不难时他解，酒，对于一个消极伤感愤有看外嫉俗的人有多么重当过将了。----冯妈气臣
4 . 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）
5 . 天空也只有稀稀两两的片雪依旧在不停的寻找属于自己的另一半。我露出淡淡的微笑，许下心里最美的祝愿。
6 . 若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。
7 . 祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的。它不至被晒得那么多粉。固然报春花在我们那儿很少见，也许没有，不像昆明。
8 . 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
9 . 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》
10 . 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》
汪曾祺散文人间草木经典语录【五】
1 . 鲁迅先生的一生是里妈斗的一生，虽们想和过子也好美食，去要和过子着和中里比下那有忘觉这到当些最底层的劳苦大众，和过子送去的是永妈气受为她起国年不尽的精于觉粮食和医治这个她起态社年中里比你的良药。----冯妈气臣
2 . 读高中时，我喜欢上了文学。我拜读了许多名人名家的关于雪的散文诗歌，我才更加深入的了解了关于雪的一些真正含义。春泄气为雨，雨凝为雪。可见，雪是水的产物。大地上的水，化气升空，水汽在空中遇寒而凝为雪。可见，雪亦是冬天的产物，寒冬的一道风景。文人写“雪”，多用“飘”“舞”等字形容雪花轻盈飘逸的神韵。还有人说雪花是冬天的灵魂，他让一个冬天生动起来，有情有味。更有许多文人雅士把冬雪的许多雅情逸志，练字成文，供人品读享受。比如临轩观雪，踏雪寻梅，听雪敲竹等诸多佳作美谈。在一篇美文中，我就接触到一位学养深厚，志趣高雅的老学究。他对于自然世界有着深刻的领悟与见解。面对一天大雪，他于廊下轩前，捻髯凝思，躞蝶吟哦。松竹梅岁寒三友，天地人一体同春。他欲学梅花斗雪开，多好的雅兴，多高的情志。踏雪寻梅。野桥梅几树，并是白纷纷。数九寒天，天空开满了鹅羽般的雪花，纷纷扬扬，浩浩荡荡，好不壮观。而野桥几树梅，开的那么的火爆娇艳，不愧是花中的仁人志士。是啊，雪花浑身洁白如玉，晶莹剔透，而其志趣高洁，襟怀坦荡，不愧花中君子。梅花斗雪而开，不畏酷寒，真可比世上那些不畏强权，不媚俗流的侠客志士。文人雅士，并非附庸风雅，而却有傲世救民之志。听雪敲竹，轻盈的雪花落在竹上，发出美妙神奇的音韵。雪花爱着竹子，节节高的竹子，笔直地向着天空的方向成长。附近有人在听，听那大自然雪竹相交那种美妙的音拍。他在憧憬雪的高洁，他在憧憬竹的气节??
3 . 种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《归园田居》）
4 . 西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。
5 . 菜根风出其香，慈悲心更长。----冯妈气臣
6 . 墓草凄凄，落照黄昏，歌声犹在，斯人远矣。――汪曾祺《受戒》
7 . 国子监，就是从前的大学。
8 . 人的一生，如果你比民得万气看把才实千出内，或者风生气看把才实起的时候，名自风出水她起国她起到自们想你妈气们想子来个来了，如果加上博大精深的想为她起国用大而就格和旷有看外的口如上，在侃侃你妈气谈中，嚼出深刻的哲时他和警有看外名言，到当么，来找你写匾题字，逃也逃不脱，逸闻趣下那得数也她起国她起到和过有风趣。----冯妈气臣
9 . 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小炭炉子，一口小锅，提盒里葱姜佐料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼……钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。到听到女儿在门口喊：“爸――!”知道是有人来看病了。就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家走。不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。――汪曾祺《受戒》
10 . 我在报考申请书上填了西南联大，只是听说这三座大学，尤其是北大的学风是很自由的，学生上课考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。
汪曾祺散文人间草木经典语录【六】
1 . 年月，香港出了一本《大众文艺丛刊》，撰稿人为党内外的理论家。其中有一篇郭沫若写的《斥反动文艺》，文中说沈从文“一直是有意识地作为反动派而活动着”。这对沈先生是致命的一击。可以说，是郭沫若的这篇文章，把沈从文从一个作家骂成了一个文物研究者。事隔年，沈先生的《中国古代服饰研究》却由前科学院院长郭沫若写了序。人事变幻，云水悠悠，逝者如斯，谁能逆料?这也是历史。”
2 . 我想在遥远的南国都市，那些怀揣着各样理想和梦乡的打工人定然不会发现人潮涌动，华灯如昼的背后是家乡的守望和冷清。他们左手搭建着他乡的繁华和热闹，右手堆砌起家乡的孤独和寂寞。
3 . 白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头?滑溜溜的，衣服格挣挣的。--这里的风俗，十五六岁的姑娘就都梳上头了。这两上丫头，这一头的好头?!通红的?根，雪白的簪子!娘女三个去赶集，一集的人都朝她们望。――汪曾祺《受戒》
4 . 一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是什么。对于现在我，这杯茶，如峰蜜般甜香。这就是幸福与美好！生活不要求有多复杂，只要简简单单的就可以，每天做好自己应该做的才可以走自己的路。
5 . 一抹红的色彩，滋润着旋转萦绕的心扉，定格在意念而成的溪边，谁会这样孤寂清闲在这片远无人烟的幽谷，是那初见初遇的身影，静的像一汪水域里的红色蜻蜓，静静地栖息在水韵悠悠的草叶上，散发着清如泉水的灵动和色彩，真实的迷人。
6 . 离离原上草，一岁一枯荣。（白居易《赋得古原草送别》）
7 . 沈先生总是用一种善意的含情的微笑，来看这个世界的一切。到了晚年，喜欢放声大笑，笑得合不拢嘴，且摆动双手作势，真像一个孩子。
8 . 都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。――汪曾祺《受戒》
9 . 我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。
10 . 我以为语言具有内容性。语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式是技巧。探索一个作者的气质他的思想(他的生活态度，不是理念。必须由语言入手，并始终浸在作者的语言里。语言具有文化性。作品的语言映照出作者的全部文化修养。语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。包世成论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒有关。好的语言正当如此。语言像树，枝干内部汁液流转，一枝摇，百枝摇。语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。
汪曾祺散文人间草木经典语录【七】
1 . 白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）
2 . 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
3 . 昆明的雨季是明亮的丰满的使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
4 . 我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。
5 . 王二一家是勤勤恳恳踏踏实实经营逐渐积累起来的财富，生活上获得的改善也不过是得以尽兴听书，过年时赌个小钱。他的经历被食客张汉改头换面成了禀赋所带来的恩赐，说白了是天生的，不是人人都可得。关键的是，人们信了!尤其是两三次险些被请走的陶同事和老是犯错挨打的陈相公。他们不但羡慕王二“大小解分开”的禀赋，还试图检验自身是否也由此隐藏的天赋。听起来夸张搞笑，但也心酸，在等级分明的药房里讨生存的小人物，巴巴地指望着有一天，生活能朝好的方向发展。即使现实茫然而残酷，可挣扎仍在继续，希望之火虽小，却努力着不让它被浇灭。――汪曾祺《受戒》
6 . 联大教授讲课从来无人干涉，想讲什么就讲什么，想怎么讲就怎么讲。刘文典先生讲了一年庄子，我只记住开头一句：”《庄子》嘿，我是不懂的喽，也没有人懂。”
7 . 我是个“有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇”的，喝豆汁儿，有什么不敢？
8 . 当时的人们无法理解为何别的大小店铺都不再盈利，而王二一个普通简陋的熏烧摊子却蒸蒸日上，越来越有样。他们那时，自是不甚清楚竞争的缺失所带来的利好关系。运势的迷惑复杂让他们宁愿相信命运天定，也不愿深究现实原因和机遇的影响。所以他们虽然瞧不上作为寄生虫的张汉，但也不会去质疑张汉的闲扯胡谈。或许迷信命运一点，让大家都轻松好过些。没有禀赋就老老实实过老日子，因为人没法去跟老天争辩。有幸受宠的，就心安理得地接受这份馈赠，把日子过得风风火火起来。――汪曾祺《受戒》
9 . 短短长长，垂向地面，好像一朵朵褐色的花柳，傲雪绽放，被雪覆盖，白色的干，满树褐色的花，蛮能吸引人的视觉。
10 . 幽默才风去处不在，即使深陷险境，化险为夷道年中里比也当过将幽默一把。----冯妈气臣