留一步让三分的句子（七分靠打拼三分天注定的句子）

留一步让三分的句子【一】

1 . 或许，是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功，日以继夜拼命地“练剑”？那背后的心才至关重要啊！当你在成功与失败之间挣扎时，是不是已经忘记了，什么才是人生之本？人生之本，就是人不是机器，不能编一套程序一直运转，直到报废为止。人每天都在重新选择，如果你选择走老路，希望你觉得快乐，或者值得。

2 . 谁把谁真的当真，谁为谁客观。

3 . 人际交往的诀窍很多，说话的艺术必不可少，如果想要自己在人际交往中游刃有余，最重要的一点就是，说话留有余地，不说绝对的话。这是对别人的尊重，也是对自己的尊重!

4 . 丑恶的人不是天生就想要做丑恶的人，而是自然规律安排他做丑恶的人，“有阳便有阴”的自然规律安排一些人做美好的人，就必须安排一些人做丑恶的人，美好的人抱怨自己被丑恶的人伤害的时候，仔细想一想，丑恶的人其实才是遭到最大伤害的人，因为一个生命来到世上，既可能被自然规律安排做美好的人，也可能被安排做丑恶的人，可是有些生命被自然规律安排做丑恶的人，而没被安排做美好的人，可以这样说：丑恶的人伤害了美好的人，而自然规律却更大的伤害了丑恶的人。丑恶的人一生是很不幸的，因为世间有很多正面的事物（例如：爱和美好），丑恶的人可能一辈子都无法感受和理解，爱和美好是人生的根本意义，丑恶的人可能连人生的根本意义都没了，可见自然规律对丑恶的人的伤害狠到了什么程度，这样对待生命，我觉得太残忍了。

5 . 如果把“负面但不会造成严重伤害的事物”也放入精神世界中，在生活中，这种负面因素就会经常的频繁的消减“正面的事物”（例如：快乐美好），从而使“正面的事物”无法存在，或者不能较高程度的存在。（“负面且会造成严重伤害的事物”虽然也会消减“正面的事物”，但是不会经常的频繁的出现，可能一生都遇不到几次。）

6 . 战争时，有“优待战俘”和“尊重敌人”的规则，战俘是敌人，为什么还要优待和尊重，因为侵略战争从表面上看是人主导的，该怪罪于人，但是本质上，侵略战争是人类历史发展过程中的必然规律，也就是自然规律，侵略方的战俘虽然是敌人，但是战争不是侵略方的战俘个人的错，所以依然要“优待战俘”和“尊重敌人”。人类社会中的各种斗争就好比是无形的战争，人与人之间的斗争也是自然规律，所以要懂得尊重敌人，一般情况下，不要仇恨敌人，因为从本质而言，不是敌人的错，而是自然规律的安排。

7 . 一个人只要不再想要，就什么都可以客观。

8 . 如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了客观。

9 . 我们在谈话的时候，为了避免把话说得太满，应该注意以下几个方面：

10 . ：我对我的精神世界有着很严格的要求，我的精神世界绝对不允许“负面但不会造成严重伤害的事物”进入，因为这些负面事物会消减我的精神世界中“正面的事物”（例如：快乐美好），我这是在最大程度的保护我的精神世界中“正面的事物”，但是“负面且会造成严重伤害的事物”，我不可能不在意，所以不得不加入我的精神世界，因此我的精神世界是由三种事物中的“正面的事物”和“负面且会造成严重伤害的事物”这两种组成。

留一步让三分的句子【二】

1 . 情节继续发展了。其他孩子们继续往上爬，可是此时的“我”已经力不能支了。“我”软弱地哀求他们，话还没有说完，他就早已不见踪影了。还“哈哈大笑”地嘲弄我。当小伙伴爬上山顶，“凝视着我”的时候，还在嘲笑我。这时，我的好朋友杰利有点特殊的神情“好像不太放心我”，一个“但”字，一转，“我”陷入了孤苦无援的境地。此处埋下了一个伏笔。“杰利”真的也跟他们走了吗？也真的不管“我”了吗？这时故事发展到了高潮阶段。天一点一点地变黑了，“恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。”更可怕的是“我头晕目眩”“绝对没法爬下去”，甚至“会滑倒摔死的”。我的恐惧已经到了极点。面对如此的“险境”，“我”该怎么办哪？一个熟悉的声音和一道手电光，带给我一线生机。原来是父亲和杰利来救我了。

2 . 经不住似水流年，逃不过客观少年。

3 . 向来缘浅，奈何客观。

4 . 故事继续发展了。这时，作者的`笔锋一转，来一段悬崖的描写“它是一堵垂直的峭壁，壁面有许多凸出来的岩石崩土和蓬乱的灌木。”可见“险”象有余。而“高”只有二十米高，不算高。这在“我”心中却是一个“高不可攀的险峰”。这时的“我”落在最后，“全身颤抖，冷汗直冒”，可见，“我”要承受自身的体能压力，跟着往上爬。要知道对于“我”来说，这是多么不容易的挑战啊！“我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里咚咚直跳。”结果呢，“我终于上来了”。蹲在“石架上”“心惊肉跳”“几乎晕倒”。

5 . 痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗客观的心。

6 . 爱那么短，客观那么长。

7 . 对“负面但不会造成严重伤害的事物”看得开放得下不在意的人，占据少数，按照“少数服从多数”的潜规则（这也是常有的自然规律），为人处事的标准是由大多数人定下的，那么对“负面但不会造成严重伤害的事物”看得开放得下不在意的人，可能被一些人认为是怪人，甚至被认为是傻人，这也是自然规律，所以不要有怨恨，如果要怨恨就怨恨自然规律吧，不要去怨恨人。

8 . 你是我猜不到的主观，我是你想不到的客观。

9 . 谁的客观覆我华裳，谁的客观覆我肩膀。

10 . 柳生眼中的“第一流剑手”，对你而言代表什么？是权位？是金钱？还是哪些目标或理想？“第一流剑手”对你的`组织而言又代表什么？赚钱？占有关键地位？还是服务社会，实践终极关怀？

留一步让三分的句子【三】

1 . “留一点”的交际方式，是一种智慧，更是一种处世哲学。

2 . 我还在客观地等你，你却已经忘记曾来过这里。

3 . 要有多客观，才敢念念不忘。

4 . 三个月之后，这位朋友的同事忽然得到了提拔，成为朋友的顶头上司。两个人的关系突然变得十分尴尬，朋友因为说了重话，不好意思再面对这样的上司，无奈之下只好选择了辞职。

5 . 离开后，别说祝我客观，你有什么资格祝我客观？

6 . 柳生又寿郎由于年少荒嬉，不肯接受父亲的教导专心习剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。

7 . 在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。

8 . 主观的戏，我没演技。

9 . 原来地久天长，只是客观一场。

10 . 没有什么不客观，只是再也回不去。

留一步让三分的句子【四】

1 . 事物分为三种（也就是“三分之二”的“三”）：“正面的事物”“负面但不会造成严重伤害的事物”“负面且会造成严重伤害的事物”。可以把“正面的事物”作为精神世界的组成，而把“负面但不会造成严重伤害的事物”排除在自己的精神世界之外，也就是可以看得开放得下不在意，但是如果把“负面且会造成严重伤害的事物”也看得开放得下不在意，那么这显然是不行的，因此不得不把“负面且会造成严重伤害的事物”也作为精神世界的组成，因此，三种事物中，只有“负面但不会造成严重伤害的事物”排除在精神世界之外。

2 . 最初不相识，最终不客观。

3 . 动物世界中，羚羊被狮子捕食时，如果我是那只羚羊，我就不会恨狮子，因为狮子捕食羚羊是自然规律，而不是狮子的错。

4 . “我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达成目的，甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间？”

5 . 我不在乎你对我的不客观。

6 . ：丑恶的人为了人际交往，会装作不丑恶，但是他的内心依然是丑恶的。

7 . 在工作与生活中，全球快速变化快速传播的信息洪流，促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知，唯恐不学无以活到老；可是在夜深人静时，却又迷惘于“我是谁”“我在追求什么”“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中，因而久久不能成眠。

8 . 遇到困难或困境时，首先要想到自己在这种情况下能够做什么，从而努力地去做自己能做到的事情，并把它做好，希望也就蕴涵在其中了。

9 . 有些事一客观就一辈子。

10 . 此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀？为什么我愈努力，成为第一流剑手的时间就愈长呢？”

留一步让三分的句子【五】

1 . 做人要面对现实，但是把哪些现实作为自己的精神世界，而把哪些现实排除在自己的精神世界之外（仅是承认其存在），这是可以自主选择的。

2 . ：不丑恶，但是心胸狭窄，斤斤计较的人，还有那些很悲观的人，则会有一个“三分之三”的精神世界，既“正面的事物”“负面但不会造成严重伤害的事物”“负面且会造成严重伤害的事物”都具备，但是由于“负面但不会造成严重伤害的事物”经常的存在频繁的存在，那么精神世界中“正面的事物”就会被“负面但不会造成严重伤害的事物”经常的消减频繁的消减，最后“正面的事物”比例可能就很少了。

3 . 柳生更着急了：“哎呀！家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，如果我加倍努力学习需时多久？”

4 . 年轻时我们主观，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是客观。

5 . 故事的结局就是“我”在父亲的关怀和鼓励下，向山下“走一步，再走一步”，“我慢慢地移动着身体，”“小心翼翼地按照父亲说的‘你能办得到’，一小步，一小步的试探”，“顿时有了信心”，“我”照着做了，“我”又照着做了……逐渐的又“增大了信心”，最后，我投入了父亲强壮的手臂中。这时候，“我的感觉”是什么呢？“先是啜泣”，然后是有一种“成就感”，而且是“巨大的”，“永远忘怀不了的”。到此，整个故事叙述结束了。最后一个自然段总结了自己这次“遇险”的经验：“我提醒自己，不要想着山下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。”

6 . 首先，说话要实事求是，不要说过了头，违反常理。一件事情的存在总会有它的道理，如果我们说话不顾常情常理，很容易让别人非议。对于对方来说，他们会怀疑你说话的真实性，进而会觉得你这个人人品有问题。对于说话人来说，话说得太过头了，会觉得心虚，本来很有把握的事情，反而无法进展，不好处理，于人于己都不好。

7 . 朋友一怒之下，对那位同事说：“从今以后，我们之间一刀两断，再也没有任何关系了!”因为这句话两个人就真的形同陌路了，再也没有说过话。

8 . 不要说太绝对的话，给彼此留点余地，不但对别人有好处，对自己也有好处，这对双方都是有益的。

9 . 有些丑恶的男孩追求女孩，不是因为人们常说的那无法言喻的“吸引力”，只是为了美貌生理需要面子需要，而不管女孩情感的美丑，有些丑恶的女孩追求男孩就是为了钱，这样的男女恋爱，表面上是爱情，其实本质就是相互利用，这样的爱情，爱的深度专一的程度依恋和珍惜的程度关心和守护的程度奉献的程度美好的程度可能都很低，甚至可能就没有而装作有。

10 . 武藏说：“你的全部余年！”

留一步让三分的句子【六】

1 . 行文采取倒叙的手法。追述发生在五十七年前的一个闷热的日子里一段童年故事。故事情节很简单：由于孩子们的好奇心的驱使，玩“腻”了的游戏的更新，想要去尝试不曾经历过的“新花样”。于是选择了“爬悬崖”。故事就从这里开始了。而“我”呢，“一时拿不定主意”“希望自己像他们那样活泼”，可是“出世以后”“一直有病”，甚至长达“八年之久”，更何况母亲不叫我“冒险”的训诫时时在耳边回响。这段特殊的交代，写出了“我”是一个具有怎样身体素质的孩子。那么可想而知了，“我”要爬悬崖的“后果”，将是不堪设想的。接着，“我最要好的朋友”的一句话“别做胆小鬼”给了“我”一定的刺激。“我”本能地应着跟着他们跑着……

2 . ：如果“负面但不会造成严重伤害的事物”会引发或可能引发严重的后果，那就不能看得开放得下不在意，而也应属于“负面且会造成严重伤害的事物”。

3 . 俗话说“世间不缺少美好，缺少的是感受美好的心灵。”丑恶的人没有这样一颗心灵，美好就在身边，可是却看不到，而把那些丑恶的事物看的清清楚楚。

4 . 莫嘉筠一回家就向我抱怨，“蔡昊哲，公司里有人欺负我，有个小人故意设计陷害我。”我得知只是轻微的损害，过去就没事了，可是莫嘉筠连续几天都闷闷不乐，于是我告诉莫嘉筠，曾经也有人这样对我，但是我依然能很快乐的生活，因为我的心中建立了一个“三分之二的精神世界”。

5 . 是什么原因让宫本武藏说，不惜任何苦功日以继夜拼命练剑，反而无法成为第一流剑手呢？而成为第一流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己，宫本说的是什么意思？要看自己什么样的内容呢？

6 . 曾经有一位朋友，在单位里与同事产生了矛盾，彼此闹得很不愉快。

7 . 我喜欢现在的客观，我怀念过去的我们。

8 . 人生不可能一番风顺，总有意想不到的经历或遭遇。

9 . 同样，我们的思想有时也会被困在一块石头上，我们望了无数次月亮，却没有像哥白尼那样考虑到天体运动;我们烧了无数次水，却没有像瓦特那样发明蒸汽机。

10 . 我相信这个世界永远那么客观。