1 . 你若无心我便休,往事如昨易白头,把酒千杯平日月,吟诗百首度春秋。
2 . 别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
3 . 如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
4 . 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
5 . 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
6 . 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
7 . 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
8 . 起心动念想到自己就是「迷」,念念希望利益一切眾生才是觉悟,尤其是弘扬净土法门,帮助眾生念佛求生净土,这是真正彻底的觉悟。
9 . 慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
10 . 清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间;傍晚日落西山,快乐随你一天;关心你的朋友,从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛!祝你快乐永远!
1 . 由积广大施福资,出离凡俗而成佛,往昔诸佛所未度,诸有情众我当度,我以所有救生业,及施所生诸福善,愿证佛位度世间,从烦恼中得解脱,新春吉祥。
2 . 智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
3 . 生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。
4 . 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
5 . 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
6 . 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
7 . 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
8 . 慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
9 . 欲知佛境界,不假庄严修证而得。当净意根下,无始时来客尘烦恼之染,如虚空之宽旷,远离意识中诸取虚伪不实妄想,亦如虚空,则此无功用妙心,所向自然无滞碍矣。
10 . 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
1 . 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
2 . 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
3 . 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
4 . 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
5 . 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
6 . 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
7 . 心之与性,迷即别,悟即不别。
8 . 心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
9 . 念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
10 . 无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
1 . 一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
2 . 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
3 . 什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
4 . 知见一切法,心不染着,是为无念。
5 . 要了解一个人,只需要看他的`出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
6 . 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
7 . 内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
8 . 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
9 . 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
10 . 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
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