摘抄书上的笔记(适合摘抄到笔记本上的段落)

所属栏目:语录更新时间:2024-09-16 11:53:50
摘抄书上的笔记(适合摘抄到笔记本上的段落)

摘抄书上的笔记【一】

1 . 拖延时间是压制恼怒的最好方式

2 . 精神是支持人生活下去的一个信念,真因为有了精神,才支撑和鼓舞了保尔?柯察金和许许多多革命前辈为了人民的利益以及国,家的利益而艰苦地奋斗。也正是因为有了精神,才使得创业者和建设者以百倍的信心而往我地工作。这种精神也正是值得我们珍惜发扬的。

3 . 我们大学生学习哲学不只是为了学习古代哲人们的经典思想或是意志理念,而是学会分析的方法和正确认识事物的方式,提高自己的哲学修养,永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。

4 . 子女教育是社会的基础

5 . 好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

6 . “一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才能挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才能赚出那辆车??”。是啊,现在有很多人还是像《骆驼祥子》中的主人公祥子那样,为了自己的梦想,不论贫困,不论时间,不论辛苦,只为了一个目标而努力奋斗。

7 . 曹操心胸狭窄,甚至于说过“宁可我负天下人,不让天下人负我”这样的话,从这句话中不难看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狭窄,从而导致一个个名士之死:杨修是他肚里的蛔虫,偶尔跟他开点小玩笑,结果却被他杀死了;华佗好心为他剖颅治病,却被他起疑心杀死了……这一个个充满鲜血的故事让将士们又惊又怕,不能不说是导致魏国衰败的一个原因。

8 . 这群无路可走才抄起车把的车夫们的经历令人叹息,也许仅仅因为自己一个错误的抉择,就赔上了所有的财产和未来,只能当一个兢兢业业却赚不到多少钱的车夫。

9 . 他给妻子的零用钱每次不超过法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“年月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪狡黠吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。

10 . “事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是tan污或是抢劫,触犯法律,使父母担心忧心,这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

摘抄书上的笔记【二】

1 . 歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

2 . 炉膛里的火光忽影忽闪,红色的火舌颤抖着,交融成淡蓝淡蓝的长长的螺旋圈;保尔觉得,仿佛是一个人对他吐出舌头,嘲笑他,讥讽他。

3 . 语言的美乐调的美以及节奏的美,都表现好性情所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美

4 . 早上,我静坐了一会儿。陈老五送进饭来,一碗菜,一碗蒸鱼;这鱼的眼睛,白而且硬,张着嘴,同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。

5 . 而今天,我要着重说一下曹操和刘备。曹操和刘备,一个是将相之首,一个是汉室之后,但结局却大不相同。

6 . 论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直坦率宽容的友人,由它能够映射着我们的道德情操品性修养的镜子,让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率有价值的人生,这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极好处吧!

7 . 难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。

8 . 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

9 . 在文章合适的地方用上合适的修辞,会有意想不到的作用。

10 . 走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。

摘抄书上的笔记【三】

1 . 我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装

2 . 保尔和我们一样的年龄,但他就要去做工。工作既辛苦而且薪水又少,还要让年幼的保尔看到了肮脏的事情。相比于我们保尔的生活很残酷,但他没放弃,一直坚持着。这不是我们所要学习的坚持的精神吗?

3 . 弗洛伊德(——l)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人。他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性。《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响。

4 . 这就是保尔,不管到了什么时候,他的心里想的永远都是祖国人民。而经过那么多的磨难,保尔明白了当一个人身体健康充满青春活力的时候,坚强是一桩比较简单和容易的事;而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候,坚强才是光荣的事情。我想,这应该也是这本书想告诉我们的。

5 . 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。

6 . 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美

7 . “醒一醒吧,人都有一死,这算得了什么,小鸟不是也要死吗?”

8 . 夜来了,一种有力的清新的宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的毛茸茸的手轻揉地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

9 . 合上书,《骆驼祥子》算是看完了,但我仍是不能平静下来。是的,谁看过后,都会揪心地痛着。一个小伙子,一个由乡下来的,无牵无挂纯洁要强处处努力的小伙子,走过了城市里残酷的日子后,成了个自私虚伪的人,彻底地堕落了。

10 . 故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

摘抄书上的笔记【四】

1 . 《骆驼祥子》这本书痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者进行的剥削压迫,表达了作者对旧社会的无限憎恨,对劳动人民的深切同情,揭示了个人奋斗不能使劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。人性的丑恶,在这里暴露无遗。

2 . )童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

3 . 夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。

4 . 请看着前方,然后朝着前方坚定行走,喜悦就会慢慢降临你的内心。如莲花盛开,你亦如一朵喜悦盛开的莲花。

5 . 最后,又拿一些烟叶放在炭盆里烧,鼻子凑上去闻那烧焦的烟味。

6 . 古人已经说过:“夏秋夕昏寒凉气,皆自飒飒风里来。”

7 . “葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜。

8 . 一个人的价值,是要看他有权利时候的所作所为

9 . 但是,当他买上第一辆车后,又失去了它。又攒了几年的钱,快要买上了,残酷命运却把这些钱给夺走了。后来,他遇上了虎妞,但后来死了;又遇上了小福子,也还是失去了她。最终,祥子发现,自己奋斗那么久,还是一无所有,以前的努力都不过是为了延续自己终会消失的生命。他堕落了,每天得过且过,快活一天是一天,走向了毁灭个人的道路。

10 . 这句话将样子此事的渺小,和当时穷苦下层人民任人欺凌的处境完全表现出来。样子没有错,可是却被曹先生的事牵连,没有人救他,他的善良和仗义都成了笑话。他只是个无辜的车夫,他们却依旧不肯放过他,他们威胁他勒索他,他却无法反抗。

摘抄书上的笔记【五】

1 . 为着品德而去眷恋一个情人,总是一种很美的事

2 . 从那时起我怀着不安的心情观察人们,仿佛我心上的外皮给人撕掉了,于是,这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦,不论是自己的,或别人的,都难以忍受的敏感。

3 . 这本书中的要点,有篇叫《博选篇》,里面提出“四稽”“五至”的学说,“四稽”指出从四个方面来考察,“五至”要达到五个要求,都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当,假使他被国君任用,用他的办法来治理国家,功效是不少的。又引了书中的话,说有的东西被看轻,由于没有利用它。比方一个大葫芦,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫芦就可以救命,这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话,引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才,人才弃而不用,所以被看轻,韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误,改正三十五个字,把颠倒的字勾过来的有三处,涂去的错字二十二个,旁边注明改正的字的有十二个。

4 . 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。

5 . 晨光四处流淌,晨光也无处不在。我们会以为阳光是来自太阳,但是在我们心灵黝暗的时刻,再多的阳光也不能把我们拉出阴影。所以,阳光,不只来自太阳,也来自我们的心。

6 . 与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了所养老院处教会小学和一所图书馆。

7 . 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

8 . 爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

9 . 简而言之,风暴一过,大海又平静如镜,我头脑里纷乱的思绪也随之一扫而光,怕被大海吞没的恐惧也消失了我热衷航海的愿望又重新涌上心头。

10 . 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局。曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开。

摘抄书上的笔记【六】

1 . 美人老了。身材有些走样。脸也显出浮肿苍白。那双雪白的手也老了,但眼睛仍然黑白分明,澄澈得令人神往,单是那双眼睛,就替她把岁月稍稍留住。

2 . 年轻力壮腿脚灵便衰损甘居人后微叹

3 . 不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。

4 . 蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功,网织一半或者差不多织成,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏。难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织一次不行,两次不行,三次还是不行。经过无数次,它终于成功。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

5 . 这样,小艇半划着,伴随浪逐流,逐渐向北方的岸边飘去最后靠近了温特顿岬角。

6 . 凡勇敢克制公正,比诸真德皆惟依智慧而立

7 . 在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得贪官污吏心惊胆战,令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安,为国家效力的过程。

8 . 顶着“精神”这团火,带着微笑勇敢地向前方走去,为了自己心中的那个最初的梦。

9 . 其实,我认为情节大致可以分为两大部分:前回是以宋江晁盖为首,渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中,有自愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的,还有的是受到感召而上山的。但不论如何,这些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗当时那腐败的政治。

10 . 尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

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