1 . 人生总有那么一些日子,看似都就是一些微不足道的小事,却已在你的记忆深处留下波澜。而在那些孤独的时刻,你将会久久地永远地回味。《第一日》
2 . 朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知,就不要说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢!——《琴批》
3 . 愿你的天空万里无云,愿你那动人的笑容欢快明朗,无忧无虑;为了你曾经让另一颗孤独而感激的心得到片刻的欣悦与幸福,我愿为你祝福!《白夜》
4 . 数日之后,董卓余党李蒙王方在城中为贼内应,偷开城门,四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突,拦挡不住,引数百骑往青琐门外,呼王允曰:“势急矣!请司徒上马,同出关去,别图良策。”允曰:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死。临难苟免,吾不为也。为我谢关东诸公,努力以国家为念!”吕布再三相劝,王允只是不肯去。不一时,各门火焰竟天,吕布只得弃却家小,引百余骑飞奔出关,投袁术去了。
5 . 一个人一生中会有这样的时刻,这一刻将决定他整个的未来。然而不论这时刻多么重要,人们却很少有思想准备并且按自己的意志去行动。《阿芒得骑士》
6 . 一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
7 . 如果没有一定的主意占据心灵,把它约束范围住,它必定无目标的到处漂流,入于幻想的空泛境遇里。灵魂没有目标,它就会丧失自己。《蒙田随笔》
8 . 少年就就是少年,他们看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,看冬雪不叹,看满身富贵懒察觉,看不公不允敢面对,只因他们就是少年。
9 . 可见婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱,而不是本心的无辜。我见过也体验到孩子的妒忌:还不会说话,就面若死灰,眼光狠狠盯着一同吃奶的孩子。《忏悔录》
10 . 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》
1 . 如欲采蜜,勿僦蜂房。尽量去了解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多,而且让人心生同情,忍耐和仁慈。——《人性的弱点》
2 . 对舞台而言,爱情有时候就是喜剧,有时就是悲剧;但对人生来说,爱情却总就是招致灾祸,它有时候像一位塞壬,有时候像一个复仇女神。《培根随笔》
3 . 风声呼啸,波涛汹涌,虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种,但也比我几天后看到的要小得多。不过,这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆。我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬。当船跌入浪谷,我总以为再也不会漂出水面。陷入极度恐惧之中的我指天发誓,如果这一次上帝垂帘让我偷生,如果让我偷生,如果我能再次踏上干燥的陆地,我保证回家,决不回头,在我有生之年再也不登船出海。我一定听从父亲的忠告,再也不走这条自取灭亡的道路。
4 . 知道为什么死,性质就不同了。谁明白这一点,他也就有了力量。要就是你觉得真理就是站在你那一边,你就会死得从容。《钢铁就是怎样炼成的》
5 . 座上一人推案直出,立于筵前,大呼:“不可!不可!汝是何人,敢发大语?天子乃先帝嫡子,初无过失,何得妄议废立!汝欲为篡逆耶?”卓视之,乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰:“顺我者生,逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。李儒急进曰:“今日饮宴之处,不可谈国政;来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。
6 . 我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。——《罪与罚》
7 . 我的童年就在那里,带点忧愁又有点悲痛,在这外省的小城市里,我拼命等着伊丽莎白垂怜而看我一眼,在绝望中等待长大。《偷影子的人》
8 . 不过很多人都是这样,只提防自己身边的人,碰到一个陌生人而感到放松警惕,人心这事说来也怪,但事实确实如此,如果要寻根问底根源还在人心里。《高老头》
9 . 何进昂然直入。至嘉德殿门,张让段珪迎出,左右围住,进大惊。让厉声责进曰:“董后何罪,妄以鸩死?国母丧葬,托疾不出!汝本屠沽小辈,我等荐之天子,以致荣贵;不思报效,欲相谋害,汝言我等甚浊,其清者是谁?”进慌急,欲寻出路,宫门尽闭,伏甲齐出,将何进砍为两段。后人有诗叹之曰;“汉室倾危天数终,无谋何进作三公。几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。”
10 . 突然想到,天地与人,为人与为文,都是在荒凉上繁衍起来的茂盛,如果一切都是从无到有的过程,最终又将回到虚无,那我还执着什么呢?《陌上花开》
1 . 我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?——《生命中不能承受之轻》
2 . 中庸的人,既无法成为智者,又不屑成为愚蠢的人,最危险的非他们莫属。他们办不成大事,又讨人嫌,除了给世界添乱之外一无就是处。《蒙田随笔》
3 . 勇敢产生在斗争中,勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定,就是排除一切障碍。《钢铁是怎样炼成的》
4 . 在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。——《总统先生》
5 . 人最宝贵的就是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。《钢铁就是怎样炼成的》
6 . 你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》
7 . 我将尽可能看看我那些珍爱的东西,你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上,以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。《假如给我三天光明》
8 . 袁绍当先赶来,不到五里,只听得山背后喊声大起,闪出一彪人马,为首三员大将,乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争,特来助战。当下三匹马,三般兵器,飞奔前来,直取袁绍。绍惊得魂飞天外,手中宝刀坠于马下,忙拨马而逃,众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕,瓒曰:“若非玄德远来救我,几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱,便有不舍之心。
9 . 生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。——《海底两万里》
10 . 天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。——《侏儒的话》
1 . 一个人所拥有的金钱就是获得自由的手段,而我们急切地追求的金钱却就是就是我们受奴役的工具。因此,我对自己所有的金钱抓得很紧,而对没到手的却无所谓。《忏悔录》
2 . 陶谦入城,与众计议曰:“曹兵势大难敌,吾当自缚往操营,任其剖割,以救徐州一郡百姓之命。”言未绝,一人进前言曰:“府君久镇徐州,人民感恩。今曹兵虽众,未能即破我城。府君与百姓坚守勿出;某虽不才,愿施小策,教曹操死无葬身之地!”众人大惊,便问计将安出。正是:本为纳交反成怨,那知绝处又逢生。
3 . 雨开始落下,我听着雨滴敲在石棉瓦上的滴答声,和野蔷薇围篱里传来的树叶沙沙声,这幢屋子夜里的每一种声响,都让我觉得如此熟悉。《偷影子的人》
4 . 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就就是青春:充满着力量,充满着期待志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望信心的青春。《钢铁就是怎样炼成的》
5 . 交友不是打猎,猎物的学历身高和年龄,对一个交往者来说,实在不必太注意。放松身心,不存目的,不刻意寻找一个投诉的对象,那份自在和愉快必定是不同的,所谓“无为而治”的道理,就在这句话里面了。如果能和自己做好朋友,这才最是自由。这种朋友,可进可出,若即若离,可爱可怨,可聚而不会散,才是最天长地久的一种好朋友。
6 . 这种生活表面上光辉灿烂,内心却受到悔恨像寄生虫一般的啃噬,短暂欢乐的结果就是得不偿失,带来长期的痛苦煎熬,痛苦一缠绕就不得脱身。《高老头》
7 . 有一种人,在红尘中翻转多时,还就是会回到他自己的天地中;有一种人,即使把他放逐天涯海角,他也一样会回到红尘中来。《陌上花开》
8 . 突如其来的打击,往往能冲垮我们精神的提防,使得我们心中的痛苦就只剩下五内惧裂,心如死灰了,除此之外,还有什么可以代表那时的心情。《蒙田随笔》
9 . 因为我在成长,从过去的理想中挣脱出来了,这些理想已告粉碎瓦解,既然没有另一种生活,就得从这些残垣断壁中把它建设起来。《白夜》
10 . 出世间上上波罗蜜者,谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟就是分别所现,不起妄想,不生执著,不取色相,为欲利乐一切众生,而恒修檀波罗蜜。《愣伽经》
1 . 爱而不狂,妒而不乱,悔而不痛,怒二仍平。你变换你的工作,而又坚持你的计划你虽复得,却没有失掉过什么。你爱收获,可绝不为了匮乏,你求利息,可没有吝啬。——《忏悔录》
2 . 若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一钱不值,别人的气也就平了,也不妒忌了。——《我的前半生》
3 . 钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。——《喧嚣与骚动》
4 . 在我一生漫长的黑夜里,我读过的与人们读给我听的那些书,已经成为了一座辉煌的巨大灯塔,为我指示出了人生及心灵的最深的航道。《假如给我三天光明》
5 . 我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!——《呼啸山庄》
6 . 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》
7 . 我的爱消耗在许多美妙的事物上,我不断为之燃烧,那些事物才光彩夺目。我乐此不疲,认为一切热衷都就是爱的消耗,一种甜美的消耗。《人间食粮》
8 . 现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》
9 . 相爱亦如造梦。死去或者离开的,梦醒不醒都万事皆休。活着的,留在梦境走不出来里的那个人,才就是最哀苦的。被回忆留下来回忆两个人的一切。《陌上花开》
10 . 如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难以离开我,就像现在我难以离开你。上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等—本来就如此!
1 . 找到理想的男人或女人并不是关键,重要的是找到能一起分享与承担的那个人。只有双方都愿意付出,才会成就伟大的爱情。《第一日》
2 . 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
3 . 交友不是打猎,猎物的学历身高和年龄,对一个交往者来说,实在不必太注意。放松身心,不存目的,不刻意寻找一个投诉的对象,那份自在和愉快必定是不同的,所谓“无为而治”的道理,就在这句话里面了。如果能和自己做好朋友,这才最是自由。这种朋友,可进可出,若即若离,可爱可怨,可聚而不会散,才是最天长地久的一种好朋友。朋友这种关系,最美在于锦上添花,热热闹闹庆喜申,花好月更圆。朋友之最可贵,贵在雪中送碳,不必对方开口,急急自动相助。朋友中之极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,媛媛飘来,细水长流,所谓知心也。知心朋友偶尔轻谈一次,没有要求,没有利害,没有得失,没有是非口舌,相聚只为随缘,如同柳絮春风,偶尔漫天飞舞,偶尔寒日飘零,这个偶尔便是永恒的某种境界,又何必再求拔刀相助,也不必两肋插刀,更不谈死生相共,都不必了,这才叫朋友。话说回来,朋友到了某种地步,也是有恩有情的,那便不叫朋友,叫做“情同手足”,手足已入五伦之内,定义和付出当然又不同了。——《三毛全集》
4 . 邪恶进攻正直的心灵,从来不就是那么大张旗鼓的,它总就是想法子来偷袭,总戴着某种诡辩的面具,还时常披着某道德的外衣。《忏悔录》
5 . 卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。南北两宫,火焰相接;长乐宫庭,尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。却说卓将赵岑,见卓已弃洛阳而去,便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关,诸侯各引军入。
6 . 我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福,我看她的名誉比我的生命还要宝贵,即使我可以享受一切快乐,也绝不肯破坏她片刻的安宁。《忏悔录》
7 . 我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子,我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈就是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。《热爱生命》
8 . 她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。——《巴黎圣母院》
9 . 不知道姓氏的克雷儿。这就是你在我生命里的角色,我童年时的小女孩,今日蜕变成了女人,一段青梅竹马的回忆,一个时间之神没有应允的愿望。《偷影子的人》
10 . 我反复说过,真正的幸福是不能用语言描绘的,它只能用心体会,感受越深就越无法描述,因为真正的幸福不是一系列事实的积累,而是一种状态的持续。《忏悔录》
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