1 . 切勿贪意外之财,知足者人心常乐。
2 . 其实,谁的人生都一样,当你明白,人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的,你就会明白有些东西虽然并不合理,但你必须相信,那些东西并不牢固,你必须依靠。
3 . 人之所以容易摔跤,是因为失去了平衡。道理浅显却容易被忽视。思想失去了平衡,就会往歪处想;身体失去了平衡,必然会倾斜;做事失去了平衡,难免不周全;做人失去了平衡,容易走岔道。生命的轮回中,既然相逢,就会助你飞行,愿你奋进。我会记住天边那一抹彩虹。
4 . 社会就像鱼塘,虽然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸,需要清洗,需要换气,需要精心护理,不然就生存不下去。
5 . 有时候,我们需要心情平和,想一下自己的生活中拥有的所有美好。那赋予我们的生活,不可能那么均等;评判我们的人生,不是别人的眼睛。书写我们的历史,只有靠我们自己;踩出人生的脚印,也是我们的自身。
6 . 二是读什么?一个人所能读的书是很有限的,一个人的精力是有限的,书籍如汪洋大海,怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢?所以,读书一定要有选择,读什么书非常重要,书籍会对人生产生潜移默化的作用,你总去读那些平庸的书,你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书,你当然不一定成为伟大的人,但是你心里有了那些伟大的东西,有了目标了,你起码就会有比较高的追求,要去读那些最好的书,那些能够唤醒你灵魂的书,经典就是这样的书。周国平强调,读好书,要多读经典著作,少读一般性的书,平庸的书,少读畅销书。
7 . 有时候,最适合你的人,恰恰是你最没有想到的人。放逐一份心情,不为繁华只为遇见,不言离殇,只为感动的那一瞬间,伴一程流年,红尘胭脂妩媚的不只是春天,还有不变的温暖,流年烟雨温婉的不只是惦念,还有永恒的誓言。
8 . 在一次意外的事故中,“朋友”不幸的失去了右手,“朋友”他伤心,他悲痛,他笨拙的穿衣服,歪歪扭扭的写字,刮胡子的时候把脸刮的鲜血淋漓,上厕所都十分不方便。“朋友”就自暴自弃,他就认为自己活不下去了。但是,他后来想到了许多名人坚强的世界,所以,“朋友”的性格变得活泼,变得开朗了。
9 . 也许,在呈现内心的道路上,这本书可以陪伴你,给你提醒安慰和鼓励。它提醒你:水最容易消失在水中,人最容易消失在人群中;三人行,必有一个会装的人。它安慰你:内心的呈现,往往在你心碎的时刻;生命会找到自己的出路。它鼓励你:生命有一种意愿,叫做成长;做别人是魔,做自己成佛。
10 . 如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。
1 . 我们说的一些话,并非发自内心的,而是过多地顾及了别人的感受,违心地选择了迎合与顺从;我们做的一些事,并非出自情愿的,而是太在意周围的目光与评说,卑微地隐藏着自己的委屈和尊严。不羡慕繁华,不刻意雕琢,你若总是看到比自己优秀的人,那就说明你正在走上坡路。
2 . 欲进步需思退步,若着手先虑放手。
3 . 千万不要自作多情。记住:他和你玩暧昧,就是不够喜欢你。男人真喜欢一个人,从眼睛就能看出来,他恨不得拴着你,怎么会忽冷忽热忽进忽退?是,喜欢肯定有,总要他看着你顺眼才和你暧昧。所以,对暧昧你的男人一定不要多情,就算他常常拉你出来天天短信电话就算抱过亲过,也依然不代表什么。
4 . 盐野七生/著中信出版社
5 . 不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害;喜欢一个人要用心,真心相对,恒心相守;不要计较太多的得与失,要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误;成熟不是看你的年龄有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的责任。
6 . 张晓:大学时为此(书)做了厚厚的一本笔记,可惜遗失在自习室,多年过去想来依然不舍。在每一个时代,都有一种统治的权威性学说或工艺制度,但大家必须无条件地承认,唯有违反或超过这种权威的探索和研究,才能保证继续进步。所以,权威是不可以没有,权威主义则必须打倒。如林贤治所言:“一部《顾准文集》,几乎言必称希腊,其实所言并非希腊,正如言不及中国实所言全在中国,作为个体思想的最沉实也最具挑战性的表达,顾准的著述,乃缘于某种现实使命。”
7 . 只是偶尔一翻,就能悟出如此多的人生哲理,不愧是哲人智慧结晶。《论语》既能与《中庸》《大学》《孟子》并称“四书”,又岂会差呢?说起来还是《论语》辈分大。《三字经》说:“作《中庸》,子思笔”,“作《大学》,乃曾子”,这些人都在孔子之后,而《孟子》是孟子所作,晚了孔子几辈,《论语》又是几十人所编,它真是当之无愧的“四书”之首啊!
8 . 王辉耀江苏文艺出版社
9 . 人生之修行在于淡定。人生的道路曲折坎坷,我们有过荣耀和成功,也有过失败和挫折;有过喜出望外,也有过痛心疾首;有过狂风暴雨的摧残,但也有过艳阳高照的沐裕。人生,也就是一个修炼的过程,你何必去用这一颗不平的心去看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。
10 . 很多时候,我们抱憾,原因只是放不下。生活中的许多考验,磨砺了我们的意志,生活让我们经受折磨,也让我们学会担当。快乐总是伴着痛苦,鲜花总是伴着泪水,没有谁的一生会一帆风顺,没有谁的笑容背后不是沧桑。
1 . 人生没有绝对的公平,而是相对公平。在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。让自己心情更平和一点,更豁达一点,对身边的过错淡然,让自己更宽容一点。幸福不是得到的多,而是要求的少,计较的少。
2 . 结婚,只是一个开始,而不是终点,有可能是烦恼的开始,也有可能是幸福的开始。
3 . 昏鸦:这部书是中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。它对中国社会的分析鞭辟入里,发人深省,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。
5 . 经历是人最宝贵而又无价的,总有一天,你会发现身边再也没有想要见到的人,总有一天,你也会想要回到过去。洗尽铅华,长叹人生。当再也没有人关心你的时候,你就要学会爱自己,当然,也爱别人,时光对每个人都是公平的,其实一张白纸,就是一种人生。
6 . 乔斯坦·贾德作家出版社
7 . 亲人就像老棉衣,就是出痱子,依然要捂着你。友人就像晴雨衣,需要了就穿,用过后放一边。
8 . 沟通心灵的桥是理解,连接心灵的路是信任。
9 . (美拜伦·凯蒂,(美史蒂芬·米切尔印刷工业出版社
10 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
1 . 生命会前行在历史的脉络上,沿途拾起一枝一叶,留待回忆,世界的存在会清晰而具体;生命会走进时间的大门,让夕阳给出记忆的钥匙。那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上,等生命去抽取沿途拾来的枝枝叶叶,在夕阳的指尖静静回忆。
2 . 生活有进有退,输什么也不能输了心情。别让人生输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。控制好心情,生活才会处处祥和。
3 . 现实生活中有人哭,有人笑,有人沉默。生命本没有高低贵贱之分,任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己喜欢自己,才会被别人欣赏。看到自己的长处,把自己安排在合适的位置上,才能经营出有声有色的人生。
4 . 花未眠:《》《动物农场》+乔治·奥威尔+出版社不限理由:真实彻底地揭露了集权主义的本质,改变人三观的书。
5 . 【人生处世哲理】欣赏别人以修炼你的境界,善待别人以修炼你的胸怀,关心别人以修炼你的品质,理解别人以修炼你的涵养,帮助别人以增加你的快乐,学习别人以增加你的智慧。
6 . 偶尔看看《论语》,确实是一件有意义的事啊!
7 . 生活还很艺术,酷爱艺术而活下去的人,到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生,活得很值,无外乎生与死,我还看透了其余的道理。人有所追求,有所不求,可求的东西不多,无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。
8 . 我不在乎天长地久,只是在乎曾经拥有。当一段感情不能再继续的时候,曾经的承诺化为灰烬,那么,就祝他幸福。只是感谢让你们在最美的年华里相遇,相恋。不求以后,只要曾经幸福过。
9 . 周国平还认为,读书不但能让人内心丰富,而且能让人心静。能够养心,能够养生,能够养颜,而且能够惠及子女。
10 . 做好第一次并不难,难的是做好每一次。
1 . 对爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,接受的同时要用加倍的关爱回报,但千万不要欺骗人家的感情,这是你用钱买不来的财富。记住:轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,爱人是一种美德。
2 . 爱情开始时是诱惑,后来就变成了温暖。爱情的温暖,就是夜晚家中亮着的那盏灯,就是感冒时递到手中的那粒药,就是伤心时靠过来的那个肩……爱情的火焰,不可能一直轰轰烈烈。只有柔柔的亮着,才能相守一生。
3 . 有些烦恼,丢掉了,才有云淡风轻的机会。面对着一切,过去了就放下,无需纠缠,从容淡定,犹如云聚云散。每一天,每一刻,都是结束,也都是开始。只有守住内心的淡定与宁静,才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。
4 . 心脏不好心眼好,气色不行气质行。
5 . 今天读了《耐磨的人生》这一课,我颇有启发,面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊!。
6 . 爱情之酒,两个人喝是甘露,三个人喝是酸醋,随便喝便会中毒。
7 . 月舞:和自尊太强的人恋爱,也许你永远只是他计划的一部分,也许只是一小部分。你要习惯,听他安排,顺从他的计划,他是个很难忍受生活有错误的人,他希望你乖,他希望你永远觉得他做的对。所以,喜欢他,就把他做的都看作是对的吧!
8 . 做过饭的人才知道做一顿看似平凡的家常菜有多花心思。也许你连买菜也懒得,炒好的菜吃到嘴里就是一口,也没想过这一口来之不易。青菜要一根一根洗干净再切,切土豆丝要很仔细不然会切到手,大蒜一颗一颗剥完手上的味道还很难洗掉…要珍惜那个给你做过饭的人,因为不是每个人都愿意为你花那么多的时间。
9 . 人如一叶小舟,用心掌舵,希望引航,许多人喜欢忙碌,有些人是由于害怕寂寞而使自己故意处在忙碌之中。其实,太过忙碌亦是人生的忌讳。在忙碌中,人们最容易忘却自我,失落了生活的本来面目,最终丢失了自我。
10 . 了解传统继承传统发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界对历史对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子,你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发你“济世修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的`方法……阅读经典,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。
1 . 爱人就像粗布衣,虽然不美丽,可是能遮挡风寒。情人就像时装,感觉很美好,却不能穿出去。
2 . 钱象水一样,没有一点会渴死,多了会被淹死。
3 . 人的成长秘密,就是去不断淘汰自己,找到完美的路。生活中总是有太多的无奈,复杂,伤感,小说有太多遗憾,电视剧有太多的现实,电影有太多的悲凉,歌曲有太多的伤感,这些都是生活的折射。所以就更明白之后,便是让我们更懂得生活中要珍惜某些人某些事。
4 . 勇者,脚下都是路;智者,知道走哪一条路最好。
5 . 我跟文中的“朋友”比起来可渺小多了。记得有一次,我的妈妈让我去学一学游泳。在游泳的第一节课,我的教练让我们先跳水,于是,我拿出勇气,带上游泳镜,深吸了一口气,屏住呼吸,纵身一跳,跳进了水里,可是,我还是被水呛了一口,我马上上岸,跟妈妈说:“不学了,不学了。”就这样,我就和游泳再见了。想到这里我无比后悔,如果我一直坚持下去的话,我一定能学会游泳的。
6 . 生活中没有参照物的人,可怜;选错参照物的人,可悲。
7 . 流失的是岁月,苍老的是容颜,漂泊的是脚步,成熟的是心灵;瞬间的是悸动,永远的是心境,不解释的是从容,不完美的是人生。很多人和事,经历了,心就坚强;很多沟坎,跨过了,心就敞亮,很多烦忧,释怀了,心就轻松。学会释重,学会浅行,挥一挥衣袖,让一切云淡风轻。
8 . 不要抱怨生活给予太多磨难,不要抱怨生命中有太多曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑,把每一次成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤,去面对生活带给我们的一切!听我说说心里话,做一个别人都瞧得起的人!
9 . 如得意不宜重往,凡做事应有余步。
10 . 在冬天的餐桌上谈论春天的花朵,是奢侈;在春天的花园里幻想秋的落叶,是无情。
1 . Mcgrady:相比起“思想类图书”这样的大范畴,这本书的定位或许更符合它的副标——美国联邦宪法第一修正案简史。这只是一个老法律新闻人两度普利策奖获得者安东尼·刘易斯诸多新闻记录中的一本,他的另一本书《批评官员的尺度》看上去比这本《言论的边界》名头和读者都要响亮和多得多。但我还是着重推荐这本来页的小册子,它以一条历史纵轴的时间线,找到了今天的美国何以为自由之美国,民主之美国的理由。美国也不是一蹴而就以今天的形象展露于世人面前,它也有过新闻审查的过去;也有过在街头分发反战传单判定违法的劣迹;也有过认为一面国旗高于基本人权的荒唐时代。但好在,它是敢于对不同的“叛逆观点和行为”进行讨论和反思的,联邦宪法第一修正案的内涵和外延一直在努力与时代前进的脚步一致,即使出错,最高法院的九名法官仍会尽一切努力将这个国家对于言论自由的保护重新拉回正途。不激进,也拒绝保守,就像霍姆斯大法官所写下的那句判决词:所有的生活都是一场实验。没人知道未来会是怎样,错并不可怕,可怕的是没有纠错的勇气和对保护自由的坚决。这正是今天美国的价值所在,用这本书的英文原版书名即可一句话概括:FreedomfortheThoughtthatWeHate(给你深恶痛绝的思想以自由)。
2 . 不论何月何年,请保持激情和自信,世间本就是艰难。而我们在人生只不过是匆匆而来的过客。行走在红尘之中,上帝要给予我们各种不同的苦难,让我们去尝受。因为人间本就是残缺,本无完美之人生。
3 . 信喜欢你的人,不要总是怀疑我的诚意,亲密之余给彼此留一点自己的空间。经常想念你,哪怕你的坏,设身处地的多为对方着想,永远也不想让你的面孔变得陌生。其实每个人一开始都不懂爱情,与喜欢的人一起经历一些事情,甚至一起经历一些痛苦,才能变得成熟,才会懂得珍惜。
4 . 顾小轩:这是一本极好的哲学入门读物,它以通俗的语言介绍了西方哲学发展史。与普通哲学书籍不同,它用小说的形式,通过小女孩苏菲与哲学导师的对话,将读者引入哲学问题的世界。对于“我是谁”“世界是什么”之类的问题作者并不急于回答,而是让读者自己思考,得出自己的答案。最终作者通过苏菲向读者展示了哲学的魅力,唤醒了读者的求知欲和对世界对生命的敬畏。如果说本书的特点,如同《公正:该如何做是好?》一样,不急于求成,而是循循善诱,通过苏格拉底课堂式的对话促使读者去探索,去追求。
5 . 偏爱难免,偏见不可。
6 . 精神操守方,思想方法圆;目标志向方,行动决策圆;严以律己方,宽以待人圆。
7 . 也许,在所有不被看好,无人尝试的错误的选择背后,会有不曾见到的可能,不曾设计的未知。未知让人恐惧,引人好奇,也因此证明你的勇气,成就你的自信。在每个死胡同的尽头,都有另一个维度的天空,在无路可走时迫使你腾空而起,那就是奇迹。
8 . 事临头三思为妙,怒上心忍让最高。
9 . 小时候,或许觉得大人的世界会更神奇,所以希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了纯真的童年。很多事物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:我们得到的同时也在失去。而且往往得不偿失,得到的是看似华丽实则虚假的东西,失去的却是最真最美最珍贵的东西。
10 . 初恋带给你的不光是恋爱失败的经验,还拿走你喜欢下一个人的勇气,因为再也不会像喜欢那个人一样奋不顾身或铭心刻骨。学会释然,和初恋还是朋友,不光是给彼此拥抱找一个理由,还是放过ta或放过自己。珍惜自己,然后寻找或等待,试着开始,拥抱,欢喜。
1 . 思念折腾人,也锻炼人,更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨,被人思念是一种幸福。
2 . 岂能尽如人意,但求无愧我心。
3 . 乔治·奥威尔/著北京十月文艺出版社/上海译文出版社
4 . 【幸福小语】幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。
5 . 陈君贤:能让法律人血脉贲张的,除了“老干妈”辣酱,当然还有罗马史。这是一套让人欲罢不能,一发不可收拾,恨不得一口气看完的史书。说是史书,但又不同于一般史书。盐野七生以日本女性特有的细腻向读者展现了罗马帝国兴衰的画卷,她笔下的罗马,正是这样一个充满神奇的历史国度。本书所展现的不仅是历史,更是对历史深处的追思,带给读者的也不只是简单的历史故事,而是当今世界各国关于民主政治外交政策军事政策经济发展等国家治理问题的深刻剖析。(透过)这套书,企业家看到管理发展,为学者看到治学态度,政治家看到国之根本,实在是每一个爱书之人必看的一套丛书。
6 . 在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
7 . 古斯塔夫·勒庞/著冯克利/译中央编译出版社
8 . 一笑而过,对着时光,对着故人,对着未来,倾诉已是多余,只一笑,一瞬间,一刹那,都变了,都好了。突来的风,已不属于自己,从脸颊轻轻吹过,当是离别的轻吻,没有天旋地转的激动。别把自己当回事,你没那么多观众,别那么累;别将每个人当回事,你没那么博爱。
9 . 梓曰:作为一名偏爱社会方向的心理学本科生,勒庞的《乌合之众》是我接触的第一本研究集体心理的经典之作,在民主的时代,对于群体心理的探究更有启发意义。人降于世,经纶事务者勾心斗角,有自承国故者大隐于市,观之不过是人以群分,或随波浮沉。当今社会,网络横行,作为其主体的大众之心理,更值得探析。
10 . “温故而知新,可以为师也。”我自问可以温故,却做不到知新。这可谓是一套学习方法!还是事半功倍的那种。不过要认真对待,不然反而弄巧成拙。不会温故,何来知新?温习旧功课,听起来很轻松,但做起来却很难,至于知新,能在旧功课中找到新的知识就更难了。但只要有心,无论这个难关多大,也能被攻克!世上无难事,只怕有心人!
1 . 成长的这个过程就像是手里拿着一大串的钥匙去开门,有的人一下子就打开了,而有的人却是试了好几把钥匙也打不开,更悲催的是有的人全部试完了门还是紧锁着,因为拿错了钥匙。成长是急不得的,你要相信现在的一切都是最好的安排,你现在经历的可能是别人正在企盼的。
2 . 一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会神伤,会心碎。有时,放弃是另一种坚持,任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退……
3 . 呼啦四个圈:这本书最令人记忆深刻三句话是“战争即和平,自由即奴役,无知即力量”。这本书可谓是一部预言书,后来像斯大林统治下的苏联就是其典型代表。高度集中专制国家的描绘警示着后人。这是一部思想性和现实性很强的书籍,值得推荐。
4 . “贤哉!回也!”是《论语》里孔子的一句话。“回”指颜回,是孔子七十二弟子之一,为孔子所喜爱。这句话是孔子对颜回的赞赏,说他一小碗饭一瓢水一间陋室就能生活自在。试问现在的人,谁还会去住一间破破烂烂的房子,而且每天只能吃一小碗饭喝一瓢水?可颜回做到了,就连他的老师孔老夫子也自叹不如。为什么他行,我们却不行?因为他有毅力,也许这就是为什么颜回能成为一个贤者的原因吧!
5 . 洪凌啸:我要推荐费孝通先生的《乡土中国》一书,该书成书于年代,但于今天看来,仍然是了解中国,了解中国社会的不二经典之一。无论是最为知名的“差序格局”“团体格局”“社会圈子”理论,还是费老概括提出的“横暴权力”“同意权力”“长老权力”“时势权力”四种权力理论,无不深深地闪耀着费老对中国社会中国社情的犀利洞察与扎实调研。最令人钦佩的当属费老的问题意识以及对现象背后权力运行机制洞若观火的观察力。费老往往从不起眼的小事常识出发,追寻背后的制度根源。谁能料想,常常挂在嘴边的“男女有别”背后竟隐藏着传统社会对安定的追求;谁能想到“商业是在血缘之外发展”这一振聋发聩的观点。另外,费老对待学术问题不盲从,不跟风,他仔细分析了“人治”“法治”的说法,指出“人治”实际上是“礼治”,背后是习惯在作祟,而“法治”则对应着规定。最后,费老深厚的国学底蕴令人折服,文中对传统典籍的引用信手拈来,令后辈学人汗颜。
6 . 别等到物是人非后,才懂得珍惜;莫抱着记忆的残片,在伤感中怀念。该做的事,不要拖延,错过今日,简单亦是奢望;该见的人,切勿随意,失之交臂,相遇或为永诀。曾经很遥远,能忘的,尽量尘封,少负重涉远;未来还没来,可想的,适可而止,多脚踏实地;唯当下最急,岁月匆忙,稍不留神,两头皆已成空。
7 . 读了这篇课文,我真想去找那位朋友为我亲笔签名,甚至和他合一个影,可这一切都是不可能的。我想,我只有不断的改变自己,今后才能坚强地面对一切困难。
8 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》,内心深处受到深深的启迪,在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣,感到没有白读,受益匪浅,如同品尝心灵的鸡汤,如同享受到了一道精神大餐,适才使我真正懂得了阅读与人生。
9 . 《怕什么?人生本来就不确定》里有很多幽默诙谐令人惊异与感动的故事,其中单是鲍勃自己在印度的亲身体验,就足以构成一部精彩的故事集。这些故事能够使你联想起自己的人生经历,也可以帮你走出孤寂,多聆听别人的故事,加深对他人的理解。——《纽约时报》
10 . 背对太阳,阴影一片;迎着太阳,霞光万丈。
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