1 . 茶亦醉人何必酒,书能香我无须花。
2 . 卧云歌德,对雨著“茶经”。(詹同
3 . 日子,不是忍耐,就是等待。不如以茶静心,过得从容。奋斗,不是忍耐,就是等待。不如以茶敬心,赢得坦荡。爱情,不是忍耐,就是等待。不如以茶净心,爱得真洁。人生,不是忍耐,就是等待。不如以茶尽心,活得纯粹。
4 . 元代,也有许多咏茶的诗文。著名的有耶津楚材的《西域从王君玉乞茶,因其韵七首》洪希文的《煮土茶歌》谢宗可的《茶筅》谢应芳的《阳羡茶》等等。元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。
5 . 聊将横浦红丝碨,自作蒙山紫笋茶。
6 . 风流再莫追思,塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市,更呼甚燕子莺儿!。——张可久《小梁州•篷窗风急雨丝丝》
7 . 泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆。
8 . 试院煎茶并饮甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭
9 . 御史秋风劲,尚书北斗尊(崔万。
10 . 茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。(佚名
1 . 春共山中采,香宜竹里煎。
2 . 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。——出处:陆游《临安春雨初霁》
3 . 当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。——李清照《转调满庭芳•芳草池塘》
4 . 诗中描写了茶农把茶叶供官后,其余全部卖给商人,自己却舍不得尝新的痛苦,表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。又如明代正德年间身居浙江按察佥事的韩邦奇,根据民谣加工润色而写成的《富阳民谣》,揭露了当时浙江富阳贡茶和贡鱼扰民害民的苛政。这两位同情民间疾苦的诗人,后来都因赋诗而惨遭迫害,高启腰斩于市,韩邦奇罢官下狱,几乎送掉性命。但这些诗篇,却长留在人民心中。
5 . 流华净肌骨,疏瀹涤心原(真卿。
6 . 寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。(陆游
7 . 西江水清江石老,石上生茶如凤爪。
8 . 南宋由于苟安江南,所以茶诗茶词中出现了不少忧国忧民伤事感怀的内容,最有代表性的是陆游和杨万里的咏茶诗。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗中谈到:
9 . 喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求。茶艺:讲究环境气氛音乐冲泡技巧及人际关系等,社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理伦理道德,以修身养性品味人生,达到精神上的享受,尊重及自我实现需求。
10 . 媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。(张可久
1 . 样叠鱼鳞碎,香分雀舌鲜。(佚名
2 . 祝虎年爱情如绿茶般的新鲜,身体像红茶样的年轻,事业似黑茶,成熟稳定!
3 . 月很圆,花更香,保重身体要健康;鱼在游,鸟在叫,愿你天天哈哈笑;手中书,杯中酒,祝你好运天天有!欢乐多,忧愁少,预祝中秋节快乐!
4 . 儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——出处:黄庭坚《送王郎》
5 . 午醉醒来,红日欲平西,一碗新茶乳面肥。——出处:王之道《南乡子(寄和潘教授元宾喜晴》
6 . 人生就是在品茶中思索,在品茶中感悟,在品茶中成长。
7 . 清代也有许多诗人如郑燮金田陈章曹廷栋张日熙等的咏茶诗,亦为著名诗篇。特别值得提出的是清代爱新觉罗·弘历,即乾隆皇帝,他六下江南,曾五次为杭州西湖龙井茶作诗,其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗:
8 . 更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。(陆游
9 . 小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。(杨基
10 . 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。——唐·徐夤
1 . 豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。——出处:李清照《摊破浣溪沙•病起萧萧两鬓华》
2 . 竹荫遮几琴易韵,茶烟透窗魂生香。
3 . 夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
4 . 慕诗客,爱僧家。
5 . 茶鼓适敲灵鹫院,夕阳欲压赭圻城。(陈选
6 . 住此园林久。其如未是家。叶书传野意。檐溜煮胡茶。
7 . 茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。——出处:张大烈《阮郎归•立夏》
8 . 拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。(张延济
9 . 红透夕阳,如趁余辉停马足;茶烹活水,须从前路汲龙泉。
10 . 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。——出处:杜耒《寒夜》
1 . 井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。——张蠙《夏日题老将林亭》
2 . 空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。
3 . 陈年普洱,认清自己,做独特个性的女人最美。铁观音,寻求内心的平衡,做最真实的自己。武夷大红袍,超越短暂流行,做最有品味的女人。白毫银针,勾起浪漫小奢情怀。舒耐职场后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。
4 . 蚕熟新丝后,茶香煮洒前。(杨基
5 . 小鼎煎茶面曲池。白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。记着南塘移树时。
6 . 武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。——元·林锡翁
7 . 生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家。
8 . 牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》
9 . 老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。——出处:辛弃疾《定风波•暮春漫兴》
10 . 两头是路,吃一盅各分东西。
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