双向文案随笔（文案暗示想你的简单文案）

双向文案随笔【一】

1 . 无德之人常嫉妒他人之有德。

2 . 同情是一切道德中最高的美德。

3 . 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。

4 . 体会：不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。

5 . 如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。

6 . 天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，务必用经验和阅历界定其经纬。

7 . 天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。

8 . 忽然，我感悟了，我的生命对于世界，不过如尘埃般微不足道罢了。

9 . 夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！

10 . ②跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。（论死亡）——死亡，吓不倒我们，吓倒我们的是我们对死亡的心态。

双向文案随笔【二】

1 . 求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

2 . 再见了，我的世界，等着我的回来。

3 . 摘抄：世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。

4 . 摘抄：美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。

5 . 当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人就是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。

6 . 每于风冷如冰，摧木靡草，扬尘荡砾，天地昏暗。或沱雨如注，山隐日无，前路为之凄迷，天空因而忧愁，心为之而悲，感时而发乎衷情，乃士人之所为也。

7 . 阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。

8 . 我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难就是人生的教科书，逆境就是一所最好的大学。

9 . 最好别把残疾视为一个热病更耻辱的标志，而应该将其看作十分之八九回产生结果的动因。（论残疾）——残疾也是一种美，残疾人以一种美的姿态创造奇迹。

10 . 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。——幸与不幸共同组成的才叫作人生。世间没有绝对的幸运与厄运，有的时候我们看问题的方式不同，结果也就不同，就如同塞翁失马。

双向文案随笔【三】

1 . 一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

2 . 胡为人间此多风寒也？奈何二月天气如此多变哉？

3 . 重复言说多半是一种时间上的损失。

4 . 节俭就是美德，惟需与宽厚结合。

5 . 历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

6 . 重复言说多半就是一种时刻上的损失。

7 . 人是一切的中心，世界的轴。

8 . 信念就是割不断，催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。

9 . 惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。

10 . 当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可以装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。

双向文案随笔【四】

1 . 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

2 . 珍视生命，就要惜时如金;待到硕果累累时，才有真正的快乐。

3 . 然而，走着走着才发现，上帝为我们关掉一扇门，必定会为我们打开一扇窗;走着走着才发现，稚嫩的我们需要时间去沉淀，需要时间去厚积，等待机会来临后的薄发;走着走着才发现，也许被现实逼到绝境处，才会有重生的希望，才会找到努力的方向;走着走着才发现，我们不再迷茫彷徨，而是以坚定的步伐义无反顾地迈向我们的目标，不管未来的路有多苦，都绝不会认输，因为我们相信，风雨过后总会有彩虹。即使未来无法预料，至少奋斗的旅程中，我们很充实地活过。正如奥斯特洛夫斯基所说：“把自己的一生都献给人生最伟大的事业，多年后，当我们回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

4 . 炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

5 . 竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。

6 . 过于求速是作事上最大的危险之一。

7 . 舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。——舞台上的爱情将爱情简单化，理想化，而不懂事的我们总以为那是爱情。

8 . 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然就是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

9 . 呜呼，余常怀为人之心，唯恐对他人之有失，犹有不尽人处。今始觉己之谬也。

10 . 形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。

双向文案随笔【五】

1 . 最快乐的事莫过于无拘无束。

2 . 人，就是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时刻空间以及物质世界所束缚。

3 . xx年月日

4 . 何必为他人而戚戚于心哉！

5 . 体会：真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌身材衣着之类可另当别论。

6 . ⑨疑心是忠诚的护照。（说疑心）——猜疑激发忠诚之人证明自身之无可置疑。

7 . 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

8 . 午饭后，友邀余剃头理发，之所以理发者，以其二月二也，有男子理发抬头之俗，去旧迎新去秽纳福之冀矣。盖属男子一大节日否？

9 . 肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。

10 . 求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

双向文案随笔【六】

1 . 老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。

2 . 虚荣人之皆有，就像每个硬币都有两个面，对要不同的人来讲，虚荣有时会成为船帆，

3 . 所以，我渴望同比自己强的对手竞争，且定要超过他。

4 . 幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

5 . 在人生旅途中，那些习惯于含胸塌背埋头赶路的人，仿佛面前的路途总就是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。

6 . 摘抄：赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。

7 . 你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。——少说话，多做事。

8 . 老和尚问：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”

9 . 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。——知识就是力量。

10 . 赏析：求知太慢会驰情，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。