顺境修德逆境修心文案（修心修性修自己文案简短）

顺境修德逆境修心文案【一】

1 . 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

2 . 挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。

3 . “只想不做的人只能生产思想垃圾。”布莱克说，“成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。”

4 . 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5 . 潇洒人生，自信同行。自信的性格是人生的分永岭．快乐或是伤悲，完全取决于你，潇洒的人生与自信同行。年轻人．你们拥有旺盛的生命力．充满智慧与豪情．你们．殳有理由悲伤。相信自己．你就是一颗璀璨发光的钻石．随着岁月的打磨．必将绽放耀眼的光芒。人必须相信自己，这是成功的秘诀。——卓别林

6 . 生活当中需要一些戒定慧：戒，适当节制自我的各种欲望；定，在压力快节奏中依旧冷静处事，用心工作；慧，保持睿智思考，用大胸怀容人，无烦无恼。谁都逃不过时间的历练，谁都是命运的行者，谁都是在人生的`道路上一步一趋，把生活与工作打理好，不负一趟人间，不负一回年华，是一场充满挑战的修行。佛陀最初说四谛法门，揭示了心理治疗原理。一苦谛，认清人生存在痛苦的现实，不回避。二集谛，找到人生痛苦的根源，是因贪嗔痴。三灭谛，解除心理疾病贪嗔痴，恢复生命的健康与自由，涅槃解脱。四道谛，找到治疗贪嗔痴的方法：三学八正道。佛陀一生的教法，都是治疗贪嗔痴的不同方案。

7 . 也许我们平时会把某个目标定得很高，不过真正实行起来还是要量力而行，不能为了所谓的面子或其他原因勉强自己，这样做的结果多半会让自己后悔不已。

8 . 这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。

9 . 我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。

10 . 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

顺境修德逆境修心文案【二】

1 . 心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。

2 . 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

3 . 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

4 . 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

5 . 人生如茶，空杯以对，你才会有喝不完的好茶装不完的欢喜和感动。

6 . 每个人都有一个福袋，你往里装什么，就会得到什么，每个人都有一面镜子，你对它做什么表情，它就会回报你什么表情。看人如看己，责人先问心。他人是己心的一面镜子，世人是自己的一个比照。

7 . 身处顺境而不骄矜，身处逆境而不颓唐，这才是聪明人所应采取的生活态度。

8 . 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

9 . 人生，有哭有笑有喜有忧，难如人意，难尽心愿，也难以完美。无论精彩还是平淡，都会沉寂。

10 . 宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔。

顺境修德逆境修心文案【三】

1 . 在漫长的人生旅途中，生活如果都是两点一线般的顺利，就会如同白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生。

2 . 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

3 . 绝望的时候抬头看着希望的光芒其实一直存在。

4 . 自卑心最伤害自己，是最大的障碍。

5 . 情感智商高的人，往往从积极的方面理解别人的批评，包括那些不公正的责骂。他们会把别人的批评，看作是改进自己工作完善个性克制情绪提高心理承受力以及激发斗志的机会。

6 . 处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。

7 . 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

8 . 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

9 . 最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。

10 . 前世如若不相欠，今生又怎会相见！

顺境修德逆境修心文案【四】

1 . 在繁花似锦，柳密如织的美好境遇中，若能不受束缚，来去自如，才是有办法的人。在狂风急雨，挫折潦倒的时候站稳脚根，而不被吹倒，才是真正有原则的人。

2 . 没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。

3 . 在学问名声方面，若没有一些夸耀的羽毛，这种名声的飞腾是很慢的。写书论述不应看重荣耀的人也让自己的名字出现在书的扉页上。苏格拉底亚里士多德盖伦都是爱夸耀的人。虚荣心的确有助于一个人名垂青史，德行之所以还得到了间接的报酬，那是不能不归功于人性的。

4 . 我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。

5 . 开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。

6 . 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

7 . 真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做很多爱你的事。

8 . 你不去闯怎么知道后面是悬崖还是大海。

9 . 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。

10 . 多看娱乐可以让自己思维更活跃，注意要跟上潮流。

顺境修德逆境修心文案【五】

1 . 爱什么人，照顾他保护他给他自在，才是真正高雅的爱。

2 . 谁都希望有所作为，但没有哪个人愿意像司马迁，孙膑那样遭受人生屈辱，也不希望像越王勾践那样卧薪尝胆。但是，顺境往往使人产生惰性，而惰性就是制约成才的最大敌人。最著名的论断当是孟子的“生于忧患，而死于安乐”；最典型的例子应该是骄奢淫逸的八旗子弟了。

3 . 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

4 . 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

5 . 即使出身卑微，也要大胆地梦想，没有人可以看不起你，一切都是变数，一切都有可能。自信地生活，高傲地面对每一天。年轻人，即使你是一个平凡的人，亦或是出身卑微，只要你足够自信，努力奋斗，终会有出人头地的一天。

6 . 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

7 . 有志者，事竟成，拥有远大志向，就拥有前进的动力，对自己要求就越严格，无论是学习还是在今后的工作中，都对自己高标准严要求，遇到困难也不会轻易被压倒，能坚忍不拔地朝着自己的目标前进，矢志不渝，坚持不懈，他们也因此会得到幸运女神的垂青，踏上通向成功的大路。

8 . 我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。

9 . 逆境中的人更应有理想，它犹如黑夜里的灯塔，给疲惫的人生注入新的活力。

10 . 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

顺境修德逆境修心文案【六】

1 . 年轻人要善于用长远的眼光看问题，不要宁肯消耗自己巨大的精力也不愿意开动脑筋，多想一点，让自己年轻的生命闪烁着智慧的光芒！

2 . 你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。

3 . 恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

4 . 祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。

5 . 我们要正视两大类现象客观的存在，一大类是挫折灾难和失败；一大类是顺利收获和成功。一个人只要是遵循成功的规律理性地来对待遇到的是是非非，他肯定是乐观的开朗的。但有人很悲观，常常对自己现有的一切不满足，他的期望值太高，偏离了成功与失败的概率。生活当中顺境与逆境应该是五五开，灾难失败是五，成功收获是五，如果我们以这样的期望值来对待事情的话，我能承受%的挫折和失败，那么只要我再稍微努力一点，乐观一些，客观一些，很可能逆顺境之比变成三比七或二比八，甚至是一比九，百分之百的一帆风顺只是人们的一厢情愿或美好瑕想而已。那些常常总觉得自己是面临挫折面临灾难的人，他之所以把逆顺境之比看成了八比二甚至九比一，要么是他把平常的事情当成了灾难，要么是因为他太贪，想要的东西太多，永远对于自己拥有的东西不满足，他眼里都是黑暗面，心里没有光明，像这样的人怎么能顺利地克服困难呢？

6 . 我真怕我给你的是心，你还我的是刀子。友情也好，爱情也罢。

7 . 现实生活中，人们往往很轻易地原谅自己，宽恕自己。在一次次的原谅和宽恕中，将日子归于平淡，使自己沦为平庸。

8 . 顺境，逆境是一个古老的话题，但却是任何人也回避不了的问题。无论身处什么样的环境，都可以沉沦，也可以辉煌；都可以伟大，也可以平庸。

9 . 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

10 . 夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

顺境修德逆境修心文案【七】

1 . 如果你想飞，你就要放弃那些会拖累你的东西。没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生没有彩排，好好珍惜现在，把握生命中的一分一秒。人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。

2 . 如果不想做点事情，就不好想到达这个世界上的任何地方。

3 . 集四家修心之言，用一个字概况，道教太“玄”，佛教讲“缘”。儒教说“仁”，基督教道“苦”。但是他们有一个共同点，就是导人向善，他们在修心方面不约而同的都提到一个“静”字。所以修心又叫静修。于是，我就揣摸静的含义，环境要安静，心里要平静，心理要纯净，“静”字一至，浮躁自去。原来修心就这么简单，心有静，就可以修心，保持心态，就可以养性。万物都可修心，只是想找一种感觉罢了。

4 . 生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。

5 . 不放弃不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。

6 . 不论今天多么的困难，你都要坚信：只有回不去的过往，却没有到不了的明天。

7 . 学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。

8 . 荀子根据这段故事指出：“遇不遇者时也。”任何人的一生总会有不遇的时期，无论从事什么工作，都会有和预期相反的结果。长此以往，任何人都不免产生悲观情绪。然而，人生并不仅有这种不遇的时候。当云散日出时，前途自然光明无量。所以，凡事必须耐心地等待时机的来临，不必惊慌失措。相反，在境遇顺利的时候仍无论做什么事都会成功；可是总有一天，不遇的时刻会悄然来临，因此，即使在春风得意之时也不要得意忘形，应该谨慎小心地活着。

9 . 人生中不时有些难得时刻，凡事一经决定，就能影响久远。在这种关键时刻，应该有勇气表示赞成或反对。

10 . 千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。

顺境修德逆境修心文案【八】

1 . 小丸子说：有些事不是我不在意，而是我在意了又能怎样。

2 . 所谓“知言”是指能够理解别人所说的话，同时也能明确地判断。《孟子》中讲，“听到不妥当的话，就知道对方是被私念所蒙蔽；听到放荡的话，就知道对方心里有邪念；听到邪僻的话，就知道对方行事有违反正道的地方；听到闪烁不定的话，就知道对方已经滞碍难行了。”换言之，拥有这种明确的判断力，就不会被那些无关痛痒的小事所愚弄，更不会因而动摇自己的心意了。

3 . 弱者总是抱怨命运多舛，强者绝少哀叹生不逢时。

4 . 在逆境中有所作为的人，一定是杰出的人物，所以，历来被奉为典范。这些人因身处逆境反而激发出了求胜的欲|望，产生了一种挑战困境的斗志，有了一种搏杀求生存的原始的冲动，加上先天的条件，就会创造奇迹。我们不妨假设，如果屈原不屡遭放逐，可能就不会有诗词之滥觞《离骚》的问世；如果司马迁不遭宫刑，也许就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”《史记》的`辉煌出世；如果孙膑不被膑刑，恐怕也不会有光照千秋的《孙子兵法》。其实，在逆境中沉沦的人数不胜数，只不过不具典型性，早已被淹没于历史的尘埃中。

5 . 别人做什么，我们强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己的路，按自己的原则，即使心累了，也要好好的生活，做一个接近幸福的人。

6 . 一个人在学校所学的知识是非常有限的，而且科学技术突飞猛进，知识与信息在不断更新，只有学习才能赋予持续的动力。如果不善于学习，不但缺少的知识得不到补充，而且曾经掌握的知识也将落伍，长此下去必然会被社会所淘汰。

7 . 随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。

8 . 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

9 . 有时候，你难免多心。心眼一多，许多小事就跟著过敏，于是別人多看你一眼，你便觉得他对你有敌意；少看你一眼，你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦，因为太容易被別人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。

10 . 红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。

顺境修德逆境修心文案【九】

1 . 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

2 . 昨天永远是过去式，今天永远是进行式，明天永远是幻想式，天天都是方程式

3 . 试着做个个性坚强的人，只要相信是好的，就坚持下去，不要让别人动摇我们。既然这世界罕有好的典范，就让我们成为好的典范吧！

4 . 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱就不会有疑。

5 . 从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍打击的人，应心存感激与感恩。

6 . 在顺境中有所作为，就应把心态放平，力戒好高骛远。勿以恶小而为之，勿以小善而不为。从一点一滴的小事做起，应知不积跬步，无以至千里，不积小流，无以至江海的道理。不去想丰功伟绩，只注重一步一个脚印地努力前行。也许，低微的姿态可以成就伟大的事业。

7 . 修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。

8 . 古人云：“静以修身，简以养德。”静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。才是真理。

9 . 道家修心讲究融入自然，他们把修心叫炼心，重点在一个“炼”上。其内分六法，即心广心正心平心定心静心安。其实用四个字来概括，就是“恬淡虚无”，道家有首养心歌里这样写“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，也是人间好时节。”怎么修道呢？顺应自然，感悟自然，最后超脱自然，直到有一天，天从人愿，尘累一清。身心无碍，根基自如。方算修成了正果。那么什么是道呢？其一，道是过程；其二，道是本原；其三，道是规律；其四，道是法则，总之大道三千，条条可证混元。取其一而修之，取其余而鉴之。

10 . 谦虚的人更能认清自己。