1 . .你可以一败涂地但必须得东山再起。
2 . Im Kate Happy to know you 我是凯特,很高兴认识你。
3 . 与人为善,缘于一种自信,一种高尚的品性,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者内心世界的一片广阔视野。与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径,只有我们去善待别人关爱别人,帮助别人,才能处理好人与人之间的关系,从而获得他人的愉快合作。
4 . 二十四自尊丢到墙角,掏出所有的好,你还是沉默。
5 . .你,独一无二,本是主角,为何却常常在别人的生活里跑了龙套。
6 . 十一泪水模糊了我的世界,连你离去的身影都看不见。
7 . 六心本来就不大,别什么都装进去。对昨天纠结不放,是对今天和明天的亵渎。
8 . Please allow me to introduce you to my classmates
9 . How do you do? My name is Cui Hengbiao
10 . .人不能作,事不能拖,话不能多。
1 . .到了分岔路你就要学会分道扬镳,通讯录会有些人慢慢和你断了联系,而你也要学会和曾经的自己挥个手,懦弱也好懒惰也罢,对那个自己说声再见,往后崎岖也好漫长也罢,回忆会陪着你,挥个手就到这吧,你得努力把之前的半途而弥补上,这次你不能等了,你得长大了。
2 . 八你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
3 . 同样是上帝设计的五十四张牌,这同一副牌却有许多种不同的玩法——也就是玩牌的规则并非先天设定。古代的玩牌规则由庄家规定,不征得参与者同意。庄家宣布,参与者只有无条件同意对庄家绝对有利的规则才有资格参加牌戏,如果不同意对庄家绝对有利的规则,就被剥夺参加牌戏的资格。所谓没资格参加牌戏,还分为两种。一种是仅仅不允许你进入高级俱乐部,或允许你进入俱乐部但不允许你坐在牌桌前,只能站在旁边观看。另一种是,只要你质疑对庄家绝对有利的牌戏规则,就杀无赦。但随着越来越多的人对这种于庄家绝对有利的打牌规则提出质疑,庄家面临没人陪他玩下去的危险,于是庄家也不得不逐渐修改玩牌规则,使玩牌规则仅仅是对庄家相对有利,包括庄家不再能连庄连庄次数不能过多可以轮流坐庄高级俱乐部对任何人都开放没有坐上牌桌的人都有权观看牌戏甚至有权批评玩牌规则有权选择庄家等等。
4 . 有一个令许多人困惑的问题,“为什么我们总是把好脾气留给外人,而把坏脾气留给自己的家人。”这个问题的另一种说法是,大多数情况下,我们更不能宽容的是我们的家人,而不是外人。
5 . 奥托·瓦拉赫之所以取得了成功是因为他把自己的优势用到了正确的地方。由此可见,在自己不擅长的领域努力只会埋没你的才能。
6 . 因此,上帝洗牌,他人发牌,自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人,只是放弃上帝给他的天赋权利,这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则不能合理运用规则而得不到好结局时,他既不能抱怨上帝,也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的,更不能抱怨子虚乌有的手气和命运,他只能抱怨自己不争气和没出息,他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则,这样的人与猿已经差不多,他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌,他也一定会把这副好牌打坏,他注定是个失败者。
7 . 在开始读中学时,父母为他选择了一条文学之路。不料,一个学期下来,老师为他写下了这样的评语:“瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人即使有着完美的品德,也不可能在文学上有所成就”。奥托·瓦拉赫的父母只好尊重老师的意见,让他改学油画,可奥托·瓦拉赫既不善于构图,又不会润色,对艺术的理解力也不突出,又一个学期下来,他的成绩在班上是倒数第一。老师对他说:“你在绘画艺术上一无是处。”
8 . 二十一我跟你说星星很好看你跟别人说星星很好看这就是人生。
9 . 今人与今人一样,所以人人生而平等;今人与古人一样,所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果,做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善,制作可能越来越精美,但打牌的结果无非是生老病死悲欢离合胜负盈亏。然而,每一个人每一个时代又似乎都有所不同,这只因为每次玩牌前,都要重新洗牌和重新发牌,没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。
10 . 大多数人对上帝设计的整副牌没有一个完整的了解,他对别人手上有什么牌可能怎么组合会有怎样的打牌策略和出牌顺序,都缺乏前识和预判,于是整个牌局的进程时时令他意外和吃惊。其实了解对手的牌并不太难,你只要根据自己的牌,就能够大致推测对手的牌,做到知己知彼。欲知彼必先知己,然而自知又谈何容易?对内的自知是比对外的预见性更困难的根本性智慧。
1 . 九孤独是一个人的狂欢狂欢是一群人的孤独。
2 . .你可以一个人熬夜到两眼臃肿睁都睁不开,也可以喝酒喝到醉的满地打滚撒泼耍赖,你可以烟不离手试想着透过虚无缥缈的烟味来满足你所谓的空虚,更可以在瓢泼大雨里学着电影里的桥段治疗情伤,但身体是你自己的,你都不好好珍惜还指望谁来爱你呢?
3 . 人生分阶段,打牌也分阶段。大多数小孩抱怨自己迟迟不能参加大人的牌戏(大多数小孩认为自己当时手上的牌不好,所以渴望长大,进入更高级的牌戏。当小孩们站在成人牌桌边时做看客时,他们想象成人牌局比儿童牌局有意思,而当他们进入成人牌局而且结果不佳时,他们又无限怀念儿童牌局,懊恼没打好前一副牌。这种懊恼必定影响他们下一阶段的竞技状态,使下一阶段的牌戏也玩不好。
4 . 七人总是分不清楚到底是惯性依赖还是爱。
5 . A Do you live alone? B Where are you from?
6 . 为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量,智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人设计了复式桥牌那样的好制度:你和你的对手玩过的牌,在另一桌上得到交换,你的队友拿你对手的牌,你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不,因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆,更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的,即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复,人生牌局对每个人只有一次,抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣竞技状态低下,只会使牌越打越臭,因此抱怨和懊恼没有任何益处。
7 . 十我能喝下最烈的酒却熬不了没有你的日子。
8 . 十六最浪漫的三个字不是“我爱你”,而是“在一起”。
9 . 我可以把你介绍给我的朋友杭凯吗?
10 . 十三青春,如同一场盛大而华丽的戏,我们有着不同的假面,扮演着不同的角色,演绎着不同的经历,却有着相同的悲哀。
1 . A How are you? B How do you like me?
2 . 在受到伤害和心中委屈时,大多数时候年轻的我会抱怨生活的不公和他人的苛刻,而中年以后,回望自己的人生,在不经意间曾经让多少人受到了伤害,现在的我不是需要宽容别人来表现自己的大度,而是应该诚心诚意地恳请得到别人的宽容。
3 . 对于许多人来说,还有一个根本问题,我如何进入那个我想进的桥牌俱乐部?——众所周知,人类社会有许多等级不同的俱乐部。进入自己想进的俱乐部后,还有一个最后的问题,我如何坐到我想坐的牌狼安渭颖热?mdash;—这就需要通过种种预选赛,如果你不能通过必须通过的预选赛,那么你就只能站在一边,看别人打牌。但不管是谁,只要坐到牌桌前(不管你属于哪个俱乐部,不管你坐在哪张牌桌前,上述关于洗牌发牌手气以及不满抱怨懊恼等人生大惑,依然永在。
4 . Key: - CBC
5 . .别矫情,别念旧,别回头。
6 . .有时候不是不知道,只是不想说出来;有时候不是不明白,而是明白了也无能为力,于是就保持了沉默。有些话,适合藏在心里;有些痛苦,适合无声无息的忘记;有些回忆,只适合偶尔拿出来回味。很多事情,当经历过,自己知道就好;很多改变,不需要说出来的,自己明白就好。
7 . 三
9 . 十四生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃,你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以晴日的幻想来度日。---张晓风《一一风荷举》
10 . Peter, this is my classmate Li Hua
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