中秋节的习俗和传说的文案（中秋节来历和习俗儿童版文案）

中秋节的习俗和传说的文案【一】

1 . (苏堤春晓

2 . 寄书长不达，况乃未休兵。

3 . 残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。

4 . 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物，“扑通扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

5 . 露从今夜白，月是故乡明。

6 . 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

7 . 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句

8 . 腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。

9 . 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

10 . 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

中秋节的习俗和传说的文案【二】

1 . 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

2 . 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙猪肉松子仁枣子胡桃等等，品种更加丰富多彩。

3 . 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

4 . 亲爱的朋友，听说了么，“秋分”偷偷的跑出来了，是不是到你那里了?它可是只小老虎，专门咬那些穿的少的人，记得多穿点，我很担心你。

5 . 梅花(三首录一

6 . 秋分祝福特别多，唯我独特短信曰：秋秋秋，秋意正浓祝福先行，分分分，分秒必争你最棒，秋分属你人气旺，秋分属你响当当!

7 . 秋分时节小雨多，淋到皮肤凉瑟瑟，注意添衣暖自个，无论你在千里远，时刻记得我祝愿，保重身体数第一，钱财都是毛毛雨，切记!

8 . 往年的圣诞节都是听着同样的音乐，吃着同样的食物;而今年的圣诞节因为有了你的存在，而变的那么的与众不同。我爱你。

9 . 苏轼《开西湖》诗：

10 . 梅花

中秋节的习俗和传说的文案【三】

1 . 柳梢青

2 . 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

3 . 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐端午》

4 . 百尺楼高水接天。

5 . 嫦娥遥遥弄广袖，鹤影绢娟动霓裳。梦魂归处是潇湘。

6 . 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

7 . 秋分祝愿我最奇，别人短信送给你，其实代表我心意，不管分隔有多远，记得朋友我祝愿：秋分大吉大利，硕果累累，和和美美!

8 . 小园烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。

9 . 月夜忆舍弟(杜甫

10 . 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

中秋节的习俗和传说的文案【四】

1 . 盈盈一水间，脉脉不得语。

2 . 天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。

3 . 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

4 . 为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

5 . 菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍健骨消滞杀虫灭菌的药物。

6 . 举头望明月，低头思故乡。

7 . 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

8 . 在山东济南惠民高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城曹县平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

9 . 秋风起，田野果园万果飘香，愿收割季节硕果累累;万花谢，日日夜夜天天转凉，愿寒冷季节健健康康;短信到，祝福挂念相约而至，愿秋分时节开开心心!

10 . 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

中秋节的习俗和传说的文案【五】

1 . 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

2 . 但愿人长久，千里共婵娟。

3 . 芳心自有天知。任醉舞花边帽敧。

4 . 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

5 . 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

6 . (宋范成大

7 . 快晴更待黄昏月，疏影随身不用扶。

8 . 望断路，鬓发成霜人不驻。

9 . (雷峰夕照

10 . (明凌去翰

中秋节的习俗和传说的文案【六】

1 . 月号到月号

2 . 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂雄黄香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

3 . 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕

4 . 戍鼓断人行，边秋一雁声。

5 . 一到秋分，二话不说，三五成群，四处旅游，五尺之躯，六神大喜，七情舒爽，八面威风，九转功成，十分满意;秋分祝福，万般顺畅!

6 . 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

7 . 在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州宁波温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果莲蓬白藕红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

8 . 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

9 . (南屏晚钟

10 . 可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

中秋节的习俗和传说的文案【七】

1 . 月号半天到月日月日到月日

2 . 浓妆淡抹总相宜。

3 . 舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。

4 . 晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里

5 . 情人怨遥夜，竟夕起相思。

6 . 一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

7 . 初闻征雁已无蝉，

8 . 竹柏森严立，蒲荷索莫休。

9 . 不应有恨，何事长向别时圆？

10 . (宋苏轼

中秋节的习俗和传说的文案【八】

1 . 条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句

2 . 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

3 . 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

4 . 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》

5 . 世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

6 . 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”“果食花样”，图样则有捺香方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

7 . 秋风秋雨秋渐凉，秋分时节农家忙，轻声问候把你找，莫把朋友来相忘，秋分时节，轻声祝福：祝你天天快乐，有空多多联系!

9 . 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园：

10 . 秋分，我与你相隔遥远，短信相见，见一面，分一半。我得到一半“红叶思念”，你得到一半“阳光灿烂”。祝福你开心快乐，笑脸如菊花美艳!

中秋节的习俗和传说的文案【九】

1 . 不知天上宫阙，今夕是何年？

2 . ——苏东坡

3 . 此外，划龙舟也先后传入邻国日本越南等及英国。年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。年月日(农历五月初五，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛交易会和联欢活动的多达余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

4 . 秋分好时光，白云任悠扬;清风更送爽，归雁排成行;遍地菊花黄，寒露凝成霜;天气凉如水，惦念两相望;早把秋衣添，身体应无恙。问候祝你，快乐安康!

5 . 孤屿梅花。林公旧宅，烟水横斜。

6 . 三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

7 . 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

8 . 出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。

9 . 每每常思忆，今朝会别颜。

10 . 官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》