1 . 子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
2 . 尽信书,不如无书。
3 . 心生种种法生,心灭种种法灭。
4 . 缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么。
5 . 患难识朋友。
6 . 但性清净即是自性西方。
7 . 一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。
8 . 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
9 . 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
10 . 应该在肩膀上长着自己的脑袋。
1 . 撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。
2 . 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
3 . 愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
4 . 10贼者居:清代戏曲家李渔的书斋。他虽富有文采,但生活随便,不大讲究读书人的礼节,他寓居北京时,将自己的书斋命名为“贼者居”。
5 . 是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
6 . 我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。
7 . 只有当全体居民都参加管理工作时,才能彻底进行反官僚主义的斗争,才能完全战胜官僚主义。
8 . 爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
9 . 一心有滞,诸法不同。
10 . 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情
1 . 世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。
2 . 君子周而不比,小人比而不周。
3 . “如果可以把爱情概括为一首诗,一开始它应该是抒情的,人在这个阶段可以神魂颠倒,无所谓天地。可是,没有多久,它就会进入叙事,会被物质力量所干扰,诗意就会越来越少,它终将死于那种精神萎缩上。所有人爱情不是死于形式,不是死于物质力量的不可避免的渗入,而是死于内容,死于精神的萎缩。精神的东西只能被精神的东西所摧毁,贫穷什么的摧毁不了真正的爱情。”---路遥
4 . 谁不会休息,谁就不会工作。
5 . 千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。
6 . 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
7 . 心中无三毒者,是名国土清净。
8 . 在历史急剧转变的关头,往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号,这些口号在昨天是正确的,但在今天已经失去任何意义。
9 . 子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
10 . 赢得了时间就是赢得了一切。
1 . 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
2 . 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
3 . 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
4 . 为了遵循自己内心的声音生活,我们曾为此付出多么巨大的代价。——《蔷薇岛屿》
5 . 清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
6 . 欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
7 . 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
9 . 我漠视除自己关注和重视之外的一切感觉和现象。——《彼岸花》
10 . 9聊斋:清代小说家蒲松龄的书屋。他一生仕途不幸,晚年以和别人闲说的故事为素材,写成了《聊斋志异》,书斋因此得名。
1 . 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
2 . 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
3 . 其进锐者,其退速。
4 . 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的`行动。
5 . 一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
6 . 云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
7 . 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
8 . 一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。
9 . 妈妈,我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟,今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花感悟人生的佛经句子文章感悟人生的佛经句。祝您新年快乐,身体健康,万事如意。南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒。
10 . 我的快乐都是微小的事情。
1 . 欺骗的友谊是痛苦的创伤,虚伪的同情是锐利的毒箭。
2 . 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
3 . 明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
4 . 起义一旦开始,就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。防御是武装起义的死路。
5 . 未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去,也无欢喜也无悲。
6 . 12人境庐:清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然精炼,颇受黄遵宪推崇,进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首,故以“人境庐”命名书斋。
7 . 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
8 . 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
9 . 一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
10 . 发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至。
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