名人名言加解释（200句名人名言及解释）
名人名言加解释【一】
1 . 科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。法国作家莫洛亚
2 . 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
3 . (君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
4 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
5 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
6 . (孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。
7 . 施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
8 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
9 . 寺庙旁边的猪都会念经。英语不需要天赋，只需要坚持!疯狂英语创始人,全球著名英语口语教育专家李阳
10 . (孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
名人名言加解释【二】
1 . (君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
2 . 己所不欲，勿施于人。——《论语》
3 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
4 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
5 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
6 . 名不正，则言不顺。
7 . 可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中，讲着两个以赌博而争吵的官人时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”
8 . (对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
9 . (君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
10 . 人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
名人名言加解释【三】
1 . 涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作；其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己是战败了。他羞愧而且厌倦了。
2 . 温故而知新，可以为师矣。
3 . 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
4 . 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
5 . 绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。当代诗人剧作家历史学家古文字学家郭沫若
6 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
7 . 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
8 . (《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
9 . 其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
10 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
名人名言加解释【四】
1 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
2 . 解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
3 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
4 . “亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”
5 . 其知可及也，其愚不可及也。
6 . 成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
7 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
8 . 解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢?
9 . 老者安之，朋友信之，少者怀之。
10 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
名人名言加解释【五】
1 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
2 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
3 . 我们在坚持工作之外，还必须养成坚持休息的习惯。京剧大师梅兰芳
4 . 毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
5 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
6 . 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
7 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
8 . 道听而涂说，德之弃也。
9 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
10 . 名人传赏析：这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。作者从童年说起，慢慢推究对成长之后写作的`影响。不断强调对民众的融入，表现了列夫托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
名人名言加解释【六】
1 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
2 . 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
3 . 许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。
4 . (如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
5 . 解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
6 . 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
7 . ——罗曼罗兰《列夫托尔斯泰传》
8 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
9 . 欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
10 . 要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。古希腊哲学家比阿斯
名人名言加解释【七】
1 . 君子莫大乎与人为善。——《孟子》
2 . 多行不义必自毙。——《左传》
3 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
4 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
5 . (腐朽的木头无法雕刻。
6 . 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
7 . 强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
8 . 人皆可以为尧舜。——《孟子》
9 . (尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
10 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也?’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
名人名言加解释【八】
1 . 解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
2 . 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
3 . 知耻近乎勇。——《中庸》
4 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
5 . 解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
6 . 解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
7 . (自己有善德，才能要求别人行善。
8 . 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
9 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷;力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
10 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?