希望能给一个合理的解释文案（我也不知道怎么跟你解释的文案）
希望能给一个合理的解释文案【一】
1 . 不相信永远，不拥有期待，也不需要诺言
2 . 最难给你许诺的人，在履行的时候最忠诚。
3 . 采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》
4 . 尽管鲁宾斯坦先生没有满足贵妇人的要求，但贵妇人并不埋怨他，这一切都是因为拒绝的艺术。
5 . 垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源
6 . 解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
7 . 那么，我们应该如何拒绝别人呢？
8 . 宿命给我们的结局，只是叫我们摊开手心里面是空洞的
9 . 曾经的一些回忆，早以飘散，现在只有我自己，只有现在。
10 . 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
希望能给一个合理的解释文案【二】
1 . 不管是谁，遭到拒绝都是很正常的，但用“不”“不行”“不知道”“没有”等冷冰冰硬邦邦的回答，必然增加对方心中的不快和失望。巧妙婉转的拒绝，不仅可使这些不快和失望降到最低限度，而且还会得到对方的谅解和认可。
2 . 我是你生命中的过客，你却是我生命中的定格。
3 . 你不在的时候。突然觉得身边空了。
4 . 解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
5 . 俄国著名钢琴家鲁宾斯坦先生有一次在巴黎举行演奏会，获得巨大成功。
6 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
7 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。
8 . 未来像雾中一切都凄茫，不敢奢望，却还在迷茫。
9 . 很多人问我为什么喜欢你，我只想说，因为世界上就只有一个你。
10 . 芳菊开林耀，青松冠岩列。——《和郭主簿》
希望能给一个合理的解释文案【三】
1 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
2 . 原来，这尘世是有这样一种爱，未开口，便泣不成声
3 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼;周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活社会活动中强调先人事，后鬼神(《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”的态度相一致。
4 . 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
5 . 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。：李世民《度秋》
6 . 解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
7 . 珍惜资源永续利用
8 . 离离原上草，一岁一枯荣。
9 . 不患莫己知，求为可知也。
10 . 谁又能明白谁的疼爱，谁又能理解谁的离开。
希望能给一个合理的解释文案【四】
1 . 美国出版界的传奇人物赫斯脱先生也是善于拒绝别人的高手，他总是能用自己巧妙的方法，既拒绝了对方的要求，同时又不让对方感到不快和失望。
2 . 山棠红叶下，岸菊紫花开。：阴行先《和张燕公湘中九日登高》
3 . 解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢?
4 . 解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?
5 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6 . 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
7 . 净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
8 . 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
9 . 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
10 . 珍惜资源永续利用,绿化环境净化心灵。
希望能给一个合理的解释文案【五】
1 . 以水资源的可持续利用支持和保障城市经济社会的可持续发展。环保环保,靠人来保,循环再利用,节约又环保。
2 . 鲁宾斯坦先生手中也没有票，又不愿给演奏举办者增添麻烦，当然不想答应她的要求，但是，他没有直接拒绝，因为直接拒绝攻击性太强，锋芒太露，因此，他采用先承后转法，把拒绝间接化。
3 . 曾经坚守的信念，也许从最开始就没那么坚定。
4 . 拒绝他人的技巧之四：拒绝的话不要脱口而出，否则会让人觉得你是一个冷漠无情的人。
5 . 有教无类
6 . 以直报怨，以德报德。
7 . 解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
8 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
9 . 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
10 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
希望能给一个合理的解释文案【六】
1 . 不爱了就是不爱了，不要为了别人丧失了自己
2 . 即使在对方述说中途就已经知道必须加以拒绝，也要听人把话说完。既表达对其尊重，也可更加确切地了解其请求的主要含义。
3 . 多数的错与失，是因为不努力，不坚持，不挽留。
4 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”
5 . 解释：默默地记住(所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
6 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》
7 . 回不去的昨天，就像翻不过的下页。
8 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
9 . 拒绝他人的技巧之三：让对方知道拒绝是为了他好。
10 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”