佛教禅语 语录(佛教66句震撼世界的禅语)

所属栏目:语录更新时间:2024-08-09 13:12:05
佛教禅语 语录(佛教66句震撼世界的禅语)

佛教禅语 语录【一】

1 . 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

2 . 常离法相自由自在纵横尽得。

3 . 罪从心生,还从心灭。善恶一切,皆由自心。

4 . 亲情是一种深度,友情是一种广度,而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大可以安然栖息的理解堤岸;而爱情则是一种神秘无边可以使歌至到忘情的心灵照耀。人生一世,亲情,爱情,友情三者缺一,已为遗憾;三者缺二,实为可怜;三者皆缺,活而如亡。

5 . 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。

6 . 享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。

7 . 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

8 . 性乃本具,万古恒常,非由因缘聚会而生者也。

9 . 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

10 . 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

佛教禅语 语录【二】

1 . 人与人之间的交往,无论你怎么小心地呵护,都是在伤害和被伤害人心本善,我们却时常在无意中伤害他人;我们坚信世界的美好,却总是被世界伤害着。其实,没有伤害,你怎么知道被伤的痛,怎会留念曾经的美好,怎能珍惜当下的拥有。在伤害中,我们学会了担当勇敢坚强和妥协,这是伤害的赐予和回报。

2 . 修行就是修正自己错误的观念。

3 . 布施给别人真正需要的东西!

4 . 无穷般若心自在,语默动静体自然。

5 . 一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

6 . 菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

7 . 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

8 . 一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

9 . 人既生亦死。

10 . 敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

佛教禅语 语录【三】

1 . 当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。

2 . 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

3 . 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。

4 . 人生如棋,恍若在那来回厮杀相互博弈的棋盘中令人随意摆布,纵使厌倦了这勾心斗角的世事,也终是无法逃离,因为你我,都只是棋子。回首经年往事,不堪思索随着一路坎坷纷至沓来,占满饱含泪水的匆匆时光,又匆匆留下一地长叹…女人是水,淌在清溪河边浣纱的美。柔柔的冲刷着记忆的最深邃,我站在水之湄,翩舞了那一季羞涩的轮回,酣甜的口水流到了胃。

5 . 一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

6 . 与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。

7 . 源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。

8 . 人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常!心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。静心。静能生慧,智者无忧,计较是疼,比较是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己,意志不坚诸事难成。

9 . 修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

10 . 梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

佛教禅语 语录【四】

1 . 妄念不生为禅,坐见本性为定。

2 . 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

3 . 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

4 . 心动则物动,心静则物静。

5 . 人生难得四境界:一是痛而不言,无言不是不痛,而是直面悲痛疼痛和惨痛。二是笑而不语,微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷而不失,淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱,宠辱很难不惊,心惊则心动,而动中有静惊而不乱则具有别致之美。

6 . 一首歌可以撩起一段记忆,一杯茶可以味染一份心情。当我们读懂了时光,才知道自己需要的是什么。原来,千般跋涉,万般找寻,要的不过是一颗平常心。识得宽容,懂得放下,以平常心对待生活,生活无处不是胜境;识得进退,懂得回归,以平常心对待人生,人生将无处不是坦途。

7 . 任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。

8 . 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

9 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

10 . 明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

佛教禅语 语录【五】

1 . 人生的路,走走停停是一种闲适,边走边看是一种优雅,边走边忘是一种豁达。何必把自己逼得那么累,埋着头赶路,路到尽头,却堙没了乐趣,错过了精彩。不如一边追求,一边享受。看过的风景多了,遇见的人,经历的事,总有一些不愿想起,边走边忘,让美好储存,把颓废清空。人生的桌面上,只留幸福。

2 . 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

3 . 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

4 . 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。

5 . 执着自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

6 . 深达法界,深达诸法实相。看众生不看其相,要看其体性。众生体是什么?具足佛性,妄即是真,即妄而真。众生就是诸佛,同一体故,一个修成了,一个没有修成。这叫深法,甚深广大。

7 . 如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

8 . 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

9 . x欲二字生死之根。

10 . 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

佛教禅语 语录【六】

1 . 禅是禅非:学佛,不是对死亡的`寄托,也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的,是为了正确看待人生,更好的享受人生。透过佛教的无常观,我们会明白,任何事情再美好,也不会永恒。很多时候再怎么痛苦,都会过去的。所以,佛教的”无常”是人生最好的启示,告诉我们办事要认真,但不能执着,否则烦恼重重。

2 . 必须重新站起来,告诉自己,继续走吧,路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候,散落一地的尊严。——七堇年

3 . 存平常心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

4 . 菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

5 . 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

6 . 创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

7 . 心地无非自性戒,心地无念自性定,心地无我自性慧。

8 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

9 . 若无禅定,念想喧动,坏其菩提。

10 . 微笑和沉默是两个有效的武器,微笑能解决很多问题,沉默能避免很多问题。不被贪婪所诱惑的人最没有负担的,因为没有人与他结怨,他也没有心机和别人计较,这种日子最轻松,这样的人生也最快乐。选择其实很简单,往自己心里感到踏实的地方走就不会错。日子,因为爱而博大,因为爱而温馨,因为信任而厚重。

佛教禅语 语录【七】

1 . 君子相交,随方就圆,无处不自在。

2 . 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

3 . 每一种创伤,都是一种成熟。

4 . 人生有进有退,生活不钻牛角尖,输什么也不能输了心情。不要等待,真正属于你的机遇不多,行动永远比幻想重要;不要抱怨,要直面矛盾和问题,怨天尤人只能证明你无能;不要滥交,有仨俩知己足矣,别妄想和谁都成为朋友;不要浮躁,有空去旅行,去读书,用环境陶冶身心,用知识充实灵魂。

5 . 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

6 . 当下无心,便是本法。

7 . 不忆一切法,乃名禅定。

8 . 欲为第一火,痴为第一暗,瞋为第一怨,此三在世间。——《正法念处经》

9 . 执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。

10 . 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

佛教禅语 语录【八】

1 . 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

2 . 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒。

3 . 人生幸福,需要平常心去承载。人之所以痛苦,往往是因为欲望太多,满足太少。人生的修行,很大程度上就是要学会控制欲望。谁都会有欲望,但超过自己承受范围的欲望,只会让自己陷入痛苦的泥潭。学会满足,就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心,痛苦就会越来越淡,幸福就会越来越浓。

4 . 人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

5 . 于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。

6 . 菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

7 . 不即不离,不住不着,纵横自在,无非道场。

8 . 透过信心良好的德行努力禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就已除去大烦恼。

9 . “信为道源功德母,长养一切诸善根”,一切都从信来。相信自己根本的智慧,心不杂乱,不可破坏,没有染浊,常时如是念。随顺圣人,随顺佛菩萨教导,只要信心诚恳修行就入门了。住如来家,唯信能入,信达根本了,能够护持一切诸佛的种性。

10 . 须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。

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