眼里只有她的说说（感觉自己配不上她的说说）

眼里只有她的说说【一】

1 . 我要在你不在的时候里做所有没能做的事情呢。

2 . 看清后，我发觉越是想跟谁在一起就越不可能在一起，哪怕你再有天份，哪怕你拿出你的所有，她走了就是走了，那个时候的苦涩你能倾诉给谁。

3 . 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

4 . 也没有袈裟

5 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。

6 . 是啊，你妈也总是无谓地充满了温情，虽然我并不清楚，但你也肯定是因为她的温情变成了恋情才出世的。

7 . 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

8 . 嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》

9 . 已经没必要分清真假

10 . 交给时间吧（就应该放下）

眼里只有她的说说【二】

1 . 分开的一霎那

2 . 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

3 . 没一样做好

5 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡

6 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。

7 . 我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。

8 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。

9 . 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

10 . 想念母亲，是因为母亲平凡的实在太平凡，没有上过一天的学校，却比上了北大清华的人还要懂事理；年已花甲，却比时髦青年更知道什么叫荣辱廉耻！

眼里只有她的说说【三】

1 . 十五志于学，孔子所提倡的是一边学，一边想，一边应用。

2 . 那样的妈妈都能有三个孩子，为什么就不能给我一次机会呢？

3 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。

4 . 锤子眼里只有钉子，其他人好高骛远，眼高手低，东顾西盼，太功利太浮躁，而唯有他把捏泥人当做一种生活常态，执着专一坚持，这是他成功的关键。

5 . 母亲离开我好多年了，我常常想念她。清晨上班路过广场，看见许多老年人在跳烟盒舞，我总会想起母亲，她生前是一个民间文艺团体—灯会的主角，烟盒舞跳得出神入化，每次到城里小住，她都会到广场和几个老姐妹一起表演。而今载歌载舞的行列里再也看不到她矫健的身影，匆匆而过的我忍不住一次次地黯然神伤。

6 . 我现在越来越觉得，重要的是我们真的从某个东西当中学到了什么，而真的不是别人的一句所谓的夸赞，也不是让什么美国大学录取委员会认为你怎么着。我们非要满足一些人的要求，然后出来的结果是自己的内心没有任何的丰富，自己的智商没有任何程度的提高。最后发现得到的只有一句“你很牛”，但是这句话说出来多么容易，真是不费吹灰之力。

7 . 爱是带刺的花

8 . 此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

9 . 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

10 . 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

眼里只有她的说说【四】

1 . 耳边传来电话滴滴的声音，然后你就一声一声的开始数，直到寂然无声。点上一根香烟，开始想她。

2 . 若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》

3 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。

4 . 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

5 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。

6 . 找另一个她

7 . 全都腐化啊

8 . 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》

9 . 他生莫作有情痴，人间无地着相思。

10 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”

眼里只有她的说说【五】

1 . 坐飞机真的能飞得比云彩更高吗？

2 . 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

3 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。

4 . 家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。

5 . 从心所欲，不逾矩。当所有规矩已变为你生命的习惯时，就能做到从心所欲

6 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？

7 . 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

8 . 我看她绝不是过苦日子的面相，所以说人间之事真是难以预测啊。

9 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？

10 . 若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳。赠歌者》

眼里只有她的说说【六】

1 . 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

2 . 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

3 . 已随缘散分隔天涯

4 . 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》

5 . 被刺痛就认了吧

6 . 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

7 . 是她太假是我太傻

8 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。

9 . 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

10 . ……那些随便瞟你一眼就说三道四的人，不重要！"

眼里只有她的说说【七】

1 . ———何炅

2 . 不用因为她而故意装出关心我的样子。

3 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。

4 . 她说我不是他

5 . 换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

6 . 后来，他开了一家泥人店，专卖泥人，有时也提供“现捏”服务，只要客人站着不动，他照着客人的样子，分钟后，一个栩栩如生逼真传神的作品就捏好了。很多年轻情侣都来店里捏泥人。他的生意越来越好，不但养活了自已，几年下来，还为弟弟付了房子的首付。

7 . 只要敢于梦想，你就一定能做到。

8 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。

9 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。

10 . 雨停了，音乐还在耳际，我还是行着。只为自己的梦乡找寻一些理由。唯有这样，我才可以入睡。寻寻觅觅人间，耐有几何，等到了，又何必再次放手。奈何我如此地步，只为一个情字。夜深了，夜静了，一个人想她了。

眼里只有她的说说【八】

1 . 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》

2 . 此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

3 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。

4 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。

5 . 之前我打了石久的时候，妈妈你为什么不问我打人的原因啊？

6 . 当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。

7 . 我总算明白为什么我们有那么多的迷茫，那么多的波动，那么多的`不坚定，那么多的痛苦。学习的过程本来是愉悦的，是能提升自我的。但是如果总想着学习去迎合某些人的标准，这样多累，这样学习多么无趣。

8 . 落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》

9 . 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

10 . 在不安中为她挣扎

眼里只有她的说说【九】

1 . 这句话也并不太假

2 . 像一个傻瓜

3 . 越来越迷茫

4 . 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

5 . 贞秀你为什么不像其他孩子一样有爸爸，你为什么从来不问我这件事啊？你不想见爸爸吗？

6 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法

7 . 别再牵挂

8 . 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》

9 . 才成全了那一个笑话

10 . 五十而知天命，这时已有一种内心定