引号的三种用法的句子练习（引号用法及举例的练习）

引号的三种用法的句子练习【一】

1 . 当时北平各报载“十一月三十日重庆专电”：“北大代理校长傅斯年，已由昆明返渝，顷对记者谈：‘伪北大之教职员均系伪组织之公职人员，应在附逆之列，将来不可担任要职。’”

2 . 普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。

3 . 在《谈美》一书中，朱光潜描写了我们对于一棵古松的三种态度——实用的科学的美感的。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松，却有着不同的结果。

4 . 作者写道：“到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。”这就是对鸟动态的描写。

5 . 人生何尝不是这样呢?在寻找生命的历程中，我们应有实用的，科学的，美感的人生态度。此三者，不可选其一者，也不可选其二者。这三种人生态度便是一个完美和谐的整体。唯有如此，在寻找生命的历程中，创造自己，欣赏自己。在其生命结束时，淡看人世苍生，方能海阔天空。以云的轻抚笑看往事，心灵得一方净土。体验生活，感悟生命。

6 . 终其生命之结束时，有人认为，人生是痛苦的，因为曾经悲痛过;有人认为，人生是幸福的，因为曾经绽放美丽，化为永恒。

7 . ①Thegovernmentprojectisimportantandsignificant(这项政府计划是重要的，有重要意义。

8 . 蒋介石来到上海，在帝国主义和国内反动派的支持下，制造了“四·一二”反革命政变。

9 . ．那只先出来的幼龟，原来是龟群的“侦察兵”。

10 . 小明举手问：“老师，‘儿童不宜’是什么意思？”

引号的三种用法的句子练习【二】

1 . 有经验的老农把雪比作是“麦子的棉被”，冬天“棉被”盖得越厚，春天麦子就长得越好。（）所以又有这样一句谚语：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”

2 . 路漫漫其修远兮，与你共勉。

3 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。

4 . 漫画家天呈见别人买有凡高的画册，便赞叹起来，“你挑得好，你买的书好，我买不起这么好的书。我比凡高次一等，我是‘次凡高’。”

5 . ．他在学校念书的时候，同学们就称他为“辩论家”。

6 . 在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。

7 . 终于，在运动的帮助下我又恢复了原先的体重，穿上了之前最心爱的那条连衣裙。

8 . “一口气不能吃个胖子”这句话说明了很多道理

9 . 在寻找生命的历程中，我们当应创造人生，谱写生命的乐章。我们便需要实用的人生态度。鲁迅曾说过：人，第一要生活，第二要生存，第三要发展。活着，第一件事就是要活下去，维持生活，就要利用环境。利用环境，我们便懂得什么对我们有用，什么对我们无用，这便产生了意义。意义产生于实用。

10 . 妈妈对我说：“你要知道‘十年树木，百年树人’。”

引号的三种用法的句子练习【三】

1 . 儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。

2 . ．科学家仔细研究了鲸，发现它的外形是一种极为理想的“流线型”。

3 . xxx长的像刚从非洲回来的“黑妞”。

4 . 初衷是你的动力，但会随着时间淡化，我们要做的就是把初衷拿出来，常常提醒自己。

5 . 人生路漫有穷时，惟有苦难无尽处。面对苦难，不要浮躁，不要着急回首流连风景，“慢慢走，欣赏啊”。

6 . 余华力作《活着》中的福贵，在遭受了接踵而至的命运给予的苦难，依然顽强的活着。是为了活着本身活着，而不是为了活着之外的东西而活着。活着便是忍受，忍受生与死，幸福与痛苦，忍受生命所赋予的一切。这就是活下去的希望，为活着而活着。“我思，故我在”便是笛卡尔的人生。体悟生命，思考人生，追求生命至真之境界。

7 . ．说他“特别”，因为他爱鱼到了忘我的境界。

8 . “咚咚”的驼铃声伴来了拉水的勒勒车，赶车的是一个小姑娘。

9 . 谈人生的三种态度，王国维在《人间词话》中有着精辟的描述：“古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也”。

10 . 此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全;其中最通透者为佛家。

引号的三种用法的句子练习【四】

1 . ．像这样一条多灾多难的祸河，怎么能成为中华民族的“摇篮”呢？

2 . 除了同伴的作用，身边的人也可以扮演警察的角色，随时监督你的行为习惯。

3 . 寻找生命的历程中，当应思索而行，思考人生，照亮生命前行的道路。这需要科学的人生态度。在寻找的途中思索：我从何而来，到何处去，为何而活，探究人生的真理与真相。懂得了人生的真谛，知道了活着的意义，便有了活下去的希望。

4 . 第三种人生态度，可以用：“郑重”二字以表示之。

5 . 他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

6 . 百度里分为“新闻”“网页”“知道”等搜索版块。

7 . 人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。

8 . 第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。

9 . 从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。

10 . 当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。

引号的三种用法的句子练习【五】

1 . 唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所为”。

2 . ．父亲教我在石板上甩出“糖风”来。

3 . 受益良多的一篇文章，与大家共享。本文出自梁漱溟先生与同学们每天例行的“朝会”上的一次谈话，时间是年前后某一天的黎明时分，天色微明而周围一片寂静。这篇谈话来自于先生个人的生活感受，以及先生自己切身的体会，有别于浮泛空谈，且言简意赅。

4 . 接着解释：“收豆子红薯的时候，獾正肥哩。肉香油多，俗语说‘八斤獾肉七斤油’啊。”

5 . 就这样，跟着APP训练渐渐成为了我的生活习惯，要是几天没有训练反而会感觉不舒服。

6 . 第一种方法是用一个单词代替一组意义相同的单词，比如：

7 . 风也萧萧，雨也萧萧，时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒，似水流年的日子如流水般静静地淌过，流过韶华青春亦流过人生往事。

8 . “六一”儿童节快到了，这是我们在小学阶段度过的最后一个儿童节，怎样才能过得更有意义呢？

9 . ．德国有个林务官，刚上任，就下了一道命令：把森林“打扫”干净。E表示引用

10 . ②用ignore(忽视代替donotpayattentionto(不注意

引号的三种用法的句子练习【六】

1 . 经常有相熟的人见了我就会把我的体型当作话题，当然，他们本身并没有恶意，但还是促使我下了减肥的决心。

2 . 既然从跑步本身无法获得快感，那么就尽量给跑步营造出一个让自己感兴趣的环境。变幻的风景，中意的音乐，都会让这个本身枯燥的过程变得有趣生动起来。

3 . 我们想要改变自己的生活习惯，肯定是遭遇了某种外部刺激。一旦你想要放弃，不妨多想想刺激源，也就坚持了下来。

4 . 郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。

5 . 生完孩子，结束哺乳期时，我比怀孕前整整多出了斤，更糟糕的是，多出来的基本都是脂肪。整个人显得庞大和松弛，而且精神也不是很好。

6 . “能够维持习惯的人，除了有毅力之外，还能够为自己设计出一个更利于习惯的好环境。”

7 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。

8 . ④用because(由于代替duetothefactthat(鉴于下列事实

9 . 此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠”等，都是以自己自觉的`力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

10 . 总司令把“大胜仗”三个字拉得长长的，加重了语气。