西游记好词好句加感悟(西游记 中的好词好句摘抄感悟)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-10 05:06:02
西游记好词好句加感悟(西游记  中的好词好句摘抄感悟)

西游记好词好句加感悟【一】

1 . 争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!

2 . 黄袍怪变化后的形象:形容典雅,体段峥嵘。言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。

3 . 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

4 . 世上名山无数多,花开花谢繁还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!

5 . 奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。

6 . 翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草

7 . 势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,

8 . 口占一首古风长篇。

9 . 相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。

10 . 此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

西游记好词好句加感悟【二】

1 . 事不过三。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)

2 . 香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

3 . 好词;

4 . 笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。

5 . 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

6 . 长生不老继子荫孙林麓幽深恬淡延生

7 . 禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新。

8 . 指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫

9 . 行彀多时,又值早春天气。但见:

10 . 如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!

西游记好词好句加感悟【三】

1 . 荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。

2 . 日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。

3 . 半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。

4 . 竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。

5 . 踉踉跄跄扯扯拉拉东躲西藏逞恶行凶

6 . 势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

7 . 扑鹞分松星辰灿烂天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流

8 . 风月佯狂山野汉,江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒,口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳,天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友,乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计,干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒,度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计,一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧,静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿,时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹,六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰,重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡,数九天高自不蒸。八节山中随放性,四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴,垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳,船头绿水浪平平。身安不说三公位,性定强如十里城。十里城高防阃令,三公位显听宣声。乐山乐水真是罕,谢天谢地谢神明。

9 . 人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!

10 . 白云浮玉翠藓堆蓝喜不自胜天造地设

西游记好词好句加感悟【四】

1 . 天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。

2 . 林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。

3 . 《西游记》从文本的基本性质和艺术总体上判断,这是一部宗教与神话迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本,是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽,凸显出中国古代社会的晚期,随着商品经济萌芽和渐次,主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。小说建构的神话世界,宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治,被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟,诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。

4 . 千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。

5 . 花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语

6 . 金丸珠弹,红绽黄肥:金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子,味果香酸。鲜龙眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红。林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲。香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅,酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜,四瓣黄皮大柿子。石榴裂破,丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛,桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药,烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁

7 . 紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。

8 . 盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

9 . 几树青松常带雨,浑然象个人家。

10 . 千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅

西游记好词好句加感悟【五】

1 . 峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。

2 . 《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然,小说的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。

3 . 说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

4 . 六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。

5 . 将一元分为十二会,乃子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之十二支也。仙桃常结果,修竹每留云。

6 . 花果山(选自第一回)

7 . 月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。飞萤光散影,过雁字排云。

8 . 芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅

9 . 因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,

10 . 庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。

西游记好词好句加感悟【六】

1 . 行者笑道:老官儿,你估不出人来。我小自小,结实,都是‘吃了磨刀水的,秀气在内’哩!(《西游记》回

2 . 飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄窄。

3 . 芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深

4 . 天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。

5 . 感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲曰西牛贺洲曰南赡部洲曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。

6 . 月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。

7 . 峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。

8 . 好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:白发如彭祖,苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬,眼里幌金星。手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。——这段细致地描写了妖怪的变化多端,用词形象生动。

9 . 遇晚先投宿,鸡鸣早看天。(第二十九回《脱难江流来国土承恩八戒转山林》)

10 . 点头径过三千里,扭腰八百有馀程。

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