1 . 此刻我真想家,想故国,想故国朋友。我有时想得简直不能忍耐。
2 . 夏日,繁茂成荫的芦苇长满水面,整个湿地成了一片绿色的海洋,清风吹过,绿波荡漾,让人产生无限的遐思。
3 . 现在我已经长得比芦苇高了。每天,我都可以看到在树与树之间,那稀稀疏疏的几棵芦苇,芦苇上开着毛茸茸的小白花,十分好看。
4 . 访菊
5 . 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《赠刘景文》
6 . 它们纷飞,如冬日的小雪,却比雪更优雅。它们纷飞,如迷你的小伞,却比小伞更可爱。它们纷飞,如秋天的落叶,却比落叶更轻巧。悠然的飘,自由的飘,随着风儿——飘入小溪,便作伴友同行。飘向天空,便作唯一的白云。飘回芦苇丛,便作白雪点缀。
7 . 在夏日炎炎里,陆地上长着高大的芦苇,一群鸟儿都会在这个鸟语花香的地方栖息着,这里就是他们的天堂。初秋时节,整个泉水陆地一片金黄,金黄色的芦苇映着蓝天白云,犹如一幅美丽的风景画。
8 . 发挥党员在党内民主生活中的主体作用。
9 . “啊呀,老太太真是。……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”闰土说着,又叫水生上来打拱……
10 . 诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量?
1 . 菊梦
2 . 落实党员的知情权参与权选举权监督权。
3 . 显而易见,闰土对鲁迅还是怀有亲情爱情的,但在这时,他已经不能象从前那样与鲁迅平等相待了,他在观念上已经把鲁迅当成了与自己高下不等的另外一种人,当成了“老爷”,他内心的感情也便很难以自由地表现出来。这两颗心灵颤动着,意欲向一起抖动,但这个人与人之间的等级界限,终于把两颗心灵分开了。可以说,这段描写是《故乡》全文的高潮,是最亮的光点,而“老爷”二字,又是这段描写的聚光点。由此可以看出,《故乡》的中心,在于揭露封建等级制度和封建等级观念对人与人正常关系的无形破坏作用,是“封建思想吃人”主题的一个变奏曲。
4 . 醒时幽怨同谁诉:衰草寒烟无限情!
5 . 瘦菊依阶砌,檐深承露难。——陈佩《瘦菊为小婢作》
6 . 秋时,天高云淡,风清气爽,那簇拥摇曳的芦穗,像一支支饱蘸诗情的妙笔,流淌着不可言状的神韵,把整个湿地装点得美轮美奂。
7 . 我不太喜欢芦苇。它其貌不场,既不如腊梅枝婀娜多姿,也不像荷花亭亭玉立,还没有玫瑰那样鲜艳的色彩,不仅枝叶不美,芦苇也没有牡丹般美丽的花朵和落花生一样美味的果实。
8 . 3我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花。
9 . 初秋的时候,池塘边的芦苇已经长得老高。清晨,一轮红日透过芦苇丛从东方冉冉升起,水面水汽升腾,袅袅地笼罩着整个池塘,不远处还有一棵叫不上名的树,枝条伸展,树干挺立,在这雾气氤氲的包围下,仿佛就是天上的仙境一般。
10 . ②然而这凄凉并不同普通凄凉一样,是甜蜜浓浓,有说不出味道,浓浓地糊在心头。
1 . 潇湘妃子
2 . 对菊
3 . 结合《故乡》全文,深入思考鲁迅这段话,我们不难发现,《故乡》着重表现的,实际是人与人关系发展中的两个循环节。第一个循环节是从少年鲁迅和少年闰土到成年鲁迅和成年闰土关系的变化。这是一个已经完成了的循环节,它不但有了前项(少年鲁迅和少年闰土的和谐美好关系,而且有了后项(成年鲁迅和成年闰土之间的隔膜:“我竟与闰土隔绝到这地步了”。认真想来,这个循环节实际是以往人与人关系中不断重复的无限链条中的一环,是无数这类恶性循环节中的一个,它包含着鲁迅对中国全部社会思想史和社会关系史的概括和总结:人与人原本是平等友好的,但在封建社会里,及至成年,人与人之间便隔膜起来,彼此的心不能相通了。鲁迅认为,在他与闰土之间,这个恶性循环节已经造成了,再也没有挽回的余地。但还有第二个循环节,即少年水生和少年宏儿到成年水生和成年宏儿关系的变化。这是一个尚未完成只有前项而尚无后项的循环节。同往日的少年鲁迅和少年闰土一样,水生和宏儿还保持着童贞的爱情,还有着两心相通两小无猜的和谐美好关系,但他们以后将会怎样呢?是不是又和鲁迅与闰土一样变得隔膜起来呢?这是鲁迅集中思考的问题,他希望他们不再重新走上以前的老路,希望从他们这一代起,打破中国社会思想和社会关系的恶性循环,从而走上一条新的发展的道路,开始一种新的生活,一种前人未曾经历过的生活。《故乡》的整个情节链条,实际便是由这两个循环节组成的,简单表述出来,便如下式:
4 . 建立民主开放的基层党的建设新机制。
5 . 紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏《长安晚秋》
6 . 加强党内民主建设,构建民主开放党务工作新机制。
7 . “啊,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。”母亲高兴的说。
8 . 珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧?
9 . 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
10 . 析:这句话有两层意思,一是眼前这一池荷花就像一大幅活的画,不仅美丽,而且是活的。二是创作这一大幅活的画的画家了不起。画家是谁?是大自然。“那画家的本领可真了不起”,表现了作者对神奇的大自然的由衷赞叹,是美妙的大自然使作者产生了“人在画中游”的感觉。
1 . 不久外面就黑起来了。我觉得这黄昏时候最有意思。我不开灯,只沉默地站在窗前,看暗夜渐渐织上天空,织上对面屋顶。一切都沉在朦胧薄暗中。我心往往在沉静到不能再沉静时,活动起来。我想到故乡,故乡里老朋友,心里有点酸酸,有点凄凉。然而这凄凉并不同普通凄凉,是甜蜜,浓浓,有说不出味道,浓浓地糊在心头。
2 . 登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
3 . 世情几女无高韵,只看重阳一日花。——宋·范成大《重阳后菊花》
4 . 家家菊尽黄,梁园独如霜。——唐刘禹锡《和令狐相公玩白菊》
5 . “怅望灰天”,惆怅地望着天空。由于作者长期在外求学,留在母亲身边时候不多,必然对母亲音容笑貌记忆不深,对母亲怀念更多是一个模糊影子,因此尽管作者想努力回想母亲样子和容颜,但无奈模糊不清,只能尽力地怀念,不断地回想。
6 . 秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。
7 . 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。
8 . 有一天,一个女青年下公共汽车,她的长裙拖在车厢的踏板上,被一个跟在后面的小学生踩了一下,女青年回过头来看了看,小朋友连忙抬起脚说:“对不起,把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说:“没关系。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁,减少相互间的矛盾。
9 . 睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。
10 . 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
1 . 秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题。——《红楼梦》
2 . 黄花若解怜诗客,休负今朝拄杖头。
3 . 尊重党员主体地位,保障党员民主权利。
4 . 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。
5 . ①我祖国母亲,我是第一次离开她。不知道为什么,我这个母亲也频来入梦。
6 . 耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。——唐·白居易《咏菊》
7 . 这句话包含两层意思。一是眼前这一池荷花天更美丽,更显得春意盎然。
8 . 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?
9 . 年月日
10 . 析:这句话是写清澈的湖面上漂浮着碧玉似的荷叶,“挨挨挤挤”一词,用拟人手法写出荷叶的多密,一片挨着一片,一片*着一片,几乎遮住了水面。满地的荷叶碧绿鲜亮,十分美丽。
1 . 我在国内时候,只怀念,也只有可能怀念一个母亲。到国外以后,在我怀念中增添了祖国母亲。这种怀念,在初到哥廷根时候异常强烈,以后也没有断过。这种怀念,一直伴随我度过了在欧洲十一年
2 . 天哪!连一个清清楚楚梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲面影。
3 . 这段话是作者沉醉在其中,忘我心境的真实写照。我怎么会忘记自己是在看荷花呢?因为在看荷花的时候,我把自己不自觉地当作一池美丽的荷花中的一朵荷花,沉浸在其中,感情高度投入,所以忘记了自己是在看荷花。说明荷花的美丽所产生的巨大魅力。
4 . 薄暗:昏暗。文中指黄昏时候,夜幕逐渐降临,天地间一片朦胧昏暗。
5 . 后来我到德国留学,住在一座叫哥廷根孤寂小城,不知道为什么,母亲频来入梦。我祖国母亲,我是第一次离开她。不知道为什么,我这个母亲也频来入梦。
6 . 这么多的白荷花,一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
7 . 我的家乡在大运河畔骆马湖边,那里的滩涂广阔,芦苇也就一茬一茬地顽强地生长在那些肥沃的滩涂上河床边,它们惊人的生命力,来自于那深深下扎的芦苇根。
8 . 4如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
9 . 弃养:婉辞,指父母死亡。
10 . 长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
1 . 创新公开形式,丰富公开内容,探索党员发挥作用的途径和方式。
2 . 我一生有两个母亲,一个是生我母亲,一个是我祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高敬意和同样真挚爱慕。
3 . 别圃移来贵比金,一丝浅淡一丛深。
4 . 我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花,穿着雪白的衣裳,站在阳光里。一阵微风吹来,我就翩翩起舞,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。风过了,我停止了舞蹈,静静地站在那儿。蜻蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过,告诉我昨夜做的好梦……
5 . 春天的江南是美丽的,风弯弯曲曲的河道,河边的柳枝吐了嫩芽,芦苇边钻出来放时透青了。
6 . 种菊
7 . 那一片芦苇不只是提供了背景,也摇曳着情思,一片起伏的芦苇,其实就是心潮的激荡。青青的叶片是那样柔滑,可以随着手掌的安抚,但却不会改变原来的形状。一根小小的芦苇,竟然承担起了世界所能给予它的所有的负荷。
8 . 冬季,纯洁的芦花轻歌曼舞,卸妆的苇秆依然傲立寒冬,仿佛诉说着湿地美妙的诗迷人的画!
9 . 咏菊
10 . 闰土这里说的“规矩”“懂事”,便是要按照不同的身份,不同的等级差别,分别以不同的态度对待人的封建礼仪。在中国封建社会里,一个人从幼到长,首先受到的便是这种“规矩”的教育和训练,及到成年,习惯了这些“规矩”,“懂”了这种关系学,也便再也无法用自己的真实感情待人接物了,人与人之间也便难以形成真挚的感情交流了,因而少年鲁迅和少年闰土那种真挚的和谐关系便被彻底破坏了。这就是鲁迅《故乡》中包含的最大的悲哀和痛苦。
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