还是不能放下你文案（还是没能走进你的心里文案）

还是不能放下你文案【一】

1 . 涵涵工作五年，几乎没存下什么钱，没男朋友没房没车，在我们圈子里是出了名的老好人，大家都说她很好相处，因为她极少拒绝别人，不管熟不熟。

2 . 在报社做记者的时候，认识一个加拿大朋友达西，他聘请我给他做了一个项目的翻译。

3 . 这些东西就像一道道无形的枷锁，束缚着我们前进的脚步，或者让我们停留原地苦苦挣扎，或者在攀爬的时候，让我们坠落深渊。

4 . 毕竟，成功是一件可怕的事情，它意味着我们坚定的以一种方式向世界宣布“我是我”，它也意味着“我要走我自己的路了，而前方是未知的”。

5 . 也有临终的病人忏悔的说，这辈子亏欠了很多人，等我过了这个关卡，一定要好好的补偿他们……看着这些求助的人心中总有些遗憾，往往有时候就是晚了一步。人们的习性总是要把自己逼到最后的那一刻，才会想要赶快改变，才会想到要给自己一个重生的机会。

6 . 一个小时过去了，大家都玩得兴致正浓。有人要玩射箭，让我帮忙跟工作人员沟通一下；有人想点首歌让台上那个身材火辣的歌手唱，要我帮忙问问需要多少钱……

7 . 得不到的人，就不是你的，无需强求，无需苦苦挣扎，打开心扉，遇到对的人的时候，你会发现之前那个得不到的是那么微不足道。

8 . 当我们害怕成功，其实也是在害怕长大，害怕独自去面对未知世界中那不可预料的各种挑战，如果能够再一次因为“失败”而退回那个“安全”的地方，该多好！

9 . 但是，有些平庸的群体就是怕你出挑，他们就是要同化你，就是要想尽一切办法把你拉低到平庸的层次里，这样，他们才有群体平庸的安全感。

10 . 十年以后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，香客更是络绎不绝，而当年的小和尚也成了住持。

还是不能放下你文案【二】

1 . 也有人说当被别人欺骗了后就会明白真相了。

2 . 婴儿第一次学会走路时，既有成功的喜悦，对世界的探索，也包含着离开母亲的恐惧，所以婴儿在学走路时，总是不断的向母亲的方向张望，走两步一回头。当孩子开始更多的体验自己的成功带来的快乐时，也逐渐在面对失去母亲全方位关注的可能，如孩子学会吃饭，母亲吃饭时给予的关注就减少了，孩子学会自己洗澡，母亲在孩子洗澡时就可以去作别的事情了。成长意味着我们独立的面对自己的事情，面对可能出现的成功和困难，也是一个逐渐与母亲（安全基地）脱离的过程。于丹曾经深情的说“世间所有的爱都是为了相聚，只有父母之爱，是为了分离。”成功的分离，是孩子成功的基础。成功的分离，能够在孩子的内心建立起安全感，不再依靠父母给予的安全感；成功的分离，使孩子能够去追求自己想成为的样子，成为一个个人意义上成功的人。对于在命运中总是出现“意外”总是出现与成功擦肩而过的“轮回”总是在临近巅峰时刻“望而却步”或“不辞而别”的情况时，问问自己“我害怕以成功的姿态来表现我自己，是为什么？”

3 . 同道中人，和而不群；非你所愿，群而不合。

4 . 第五颗慈爱心：心中珍惜世间所有的生命体，并可以起心动念的去关心照护。

5 . 人来到这个世界，最大的一个课题就是来学习的，不论你愿不愿意，每天一张开眼睛就是学习的功课，当我们看懂明白一件事时，我们就会不计较，也就是懂得放下，这就是悟通的“觉知”！

6 . 为了“合群”，我们究竟浪费了多少时间？

7 . 第四颗喜悦心：凡是入眼的一切发生，都将是美好的礼物，一定有所因缘，要能去珍惜。

8 . 其实，对每一个有心创业的人来说，成为社会人以后所获得的专业知识，在现场得到的知识及体验，才是对创业有实际帮助的知识，学历却没有这种功能和教用；一个人的个人思维实际动手能力和实践才能在创业上的表现往往比他拥有的学历重要得多。

9 . 第二颗尊重心：心中有别人，不以自我为中心，不因随意去做想做的事，而影响了别人。

10 . 合群很重要，但是要合一个什么样的群，更重要。没有人逼着你去做一个小可爱，合群的目的是为了交流学习，彼此提升，或者只是为了纯粹而真实的情谊。

还是不能放下你文案【三】

1 . 涵涵的腿有点外八字，特害怕别人笑话她走路滑稽，但就是有贱胚子喜欢拿这个开她玩笑，尤其是关系稍显亲密的人，说她走路像一只上了煎锅的鸭子。别人指着她痛处哈哈大笑时，她也只是尴尬一笑。

2 . 合群确实能给很多人带来安全感，孤僻不爱说话跟大家玩不到一块去，在现实生活中确实是一件很危险的事。

3 . 第八颗宽恕心：可以原谅别人对自己所做之事没有憎恨，用慈悲心去改变之间的状态，让真心的慈与爱能填充于彼此的生命之中。

4 . 当“自我障碍”袭来，可能导致不能全力以赴应对当前的任务或事情时，问问自己“我不想成功么？”“我觉得成功是安全的么？”拥抱自己的不安全，重温那些你生命中让你觉得温暖的时刻，让自己放松下来，做点自己觉得舒服和放松的事情，然后，集中精力应对挑战，并在应对挑战过程中，坚持每天做让自己舒服和放松的事情，将成功应对的喜悦与规律熟悉的生活结合在一起，重建秩序和安全。

5 . 李老师频频点头，笑而不语。我们说完后，他从厨房拿出一大堆杯子摆在茶几上。这些杯子各式各样，形态各异，有瓷的，有玻璃的，有塑料的。有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋……

6 . 有很多人，只是因为害怕别人说他孤僻才去社交，才去牺牲自己的独立精神与真实意愿让自己出现在声色犬马的群体狂欢中，但真正有所成就的人，都在用“不合群”的时间去重塑真正的自我。

7 . 李老师说：“大家都是我的学生，我就不把你们当客人看了。你们要是口渴，就自己倒水喝吧。”大家你一言我一语七嘴八舌，都说得口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。

8 . 四个小时之后，我开始心不在焉，焦虑爆棚，如果晚上十点前交不了版，我必挂无疑。于是，我决定酝酿理由，酝酿各种抱歉的情绪好让自己能妥善退场。这个时候达西注意到我的不对头了。

9 . 预定古钱的是一个收藏古玩的小伙子。通过交谈，李佐贤得知，小伙子只是凭直觉看上了这枚古钱，对古钱的来历一无所知。李佐贤坦诚地向小伙子说明来意，表示愿意出高价请他转让这枚古钱，没想到遭到小伙子的拒绝。此后，李佐贤又数次拜访小伙子，与他交流收藏经验，还送给了他几幅珍贵的书画。后来，小伙子被李佐贤渊博的收藏知识所折服，也被他的诚心所打动，答应将古钱出让。

10 . 我一惊，问她，哪个叶子？她跟我有什么关系吗？

还是不能放下你文案【四】

1 . 人生中，总有一些人也面临这样的时刻，我认识的一个朋友在一次巧遇中与电台主持人合作了一期节目非常成功，眼见着她可能就要在电台上小有名气了，她却选择了不辞而别，再也不去电台了。朋友说，她经常在这样的时刻选择逃走，让自己再次籍籍无名，她静静的拿着手中的酒杯，有些幽怨的说“我可能就是不喜欢被太多人关注吧”。

2 . 那么，你见群就合就算是合群了吗？

3 . 黑暗中，老僧会心一笑：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢！只要我们一心向善，那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的。而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇间钟声不绝的大寺还会是梦想吗？”

4 . 哪怕你把时间放在去护肤，去美容，去运动，去健身，去逛街，去保养自己，取悦自己，也比把时间浪费在那些已经过去的人和事身上要有意义的多。

5 . 第七颗布施心：帮助一切众生，可将自己所拥有的，主动的分送给需要的人，布施善德种下福田。

7 . 一个人何时可以觉悟？何时可以明白真正的明白？

8 . 有多少人，明明讨厌社交却不敢不去；有多少人，明明不想瞎聊却硬是张开嘴强颜欢笑；又有多少人，幻想试图通过帮助别人来维持泛泛之交？

9 . 老和尚说道：“棉被放在床上一直冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖和了，还是人把棉被暖和了？”小和尚一听，笑了：“师傅你真糊涂啊，棉被怎么可能把人暖和了，当然是人把棉被暖和了。”

10 . 我问她，不喜欢别人开的玩笑干吗不直接告诉对方？她说，我怕别人说我开不起玩笑，说我不合群。