1 . 我除了依照佛经以外,拿我几十年摸索的,诚恳地告诉各位,你真达到正身正意,没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身正意做到了,身心两方面绝对地健康,可以返老还童。因为一切唯心所造,这是真的,就是“正身”“正意”四个字。
2 . 世人都以为食尾蛇是吞噬自己尾巴的贪婪之蛇,但谁又知道它其实是蚕食着昨日的自己,让今日的自己重生,象征着生命轮回往复的蛇呢?
3 . 人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
4 . 同伴就是你敢于将后背交给他的人。
5 . 当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。
6 . 可是,家里也不是天堂。他寄予唯一希望的儿子克里斯蒂安并没给他争气,他的成绩居然比上学期还退步了。他狠狠地瞪了克里斯蒂安一眼,再也不想跟他说话,回到自己的房间呼呼大睡了起来。当卜劳恩醒来的时候,已是第二天早上。他习惯地拿起笔写:月日,星期一,真是个倒霉的日子。工作没找到,钱也花光了,更可气的是儿子又考砸了,这样的日子还有什么盼头?卜劳恩走进克里斯蒂安的房间,准备叫儿子起床时,发现他已经上学去了。同时卜劳恩突然发现,克里斯蒂安的小日记本忘锁进抽屉了。他忍不住好奇便拿过来翻看起来:月日,星期一,早上去上学的时候,我帮助一位盲眼老奶奶过了马路,心情很好。只是这次考试不太理想,但当我晚上将这个消息告诉爸爸的时候,他却没有责备我,而是深情地盯着我看了一会儿,使我深受鼓舞。我决定努力学习,争取下次考好,不辜负爸爸的期望。
7 . 培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。
8 . 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
9 . 以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
10 . 愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
1 . 做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。
2 . 信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。
3 . 如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!
4 . 常有人问我,为什么能有这么好的学问,我都实实在在告诉人家,这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。
5 . 用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
6 . 卜劳恩的连环漫画《父与子》所塑造的善良正直宽容的艺术形象深深地打动了千百万读者的心,从而使卜劳恩成为海恩里希·霍夫曼和威廉·布施之后的又一漫画巨匠。连环漫画《父与子》的素材,大多来源于他和儿子克里斯蒂安在一起的日子。《父与子》被誉为德国幽默的象征,受到人们一致的高度赞扬,声誉远远地越出了国界。
7 . 天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执著于真假善恶美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
8 . 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。
9 . 工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
10 . 水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
1 . 在大众贪婪时你要缩手,在大众恐惧时你要进取。当人们忘记“二加二等于四”这种最基本的常识时,就该是脱手离场的时候了。
2 . 现在正是夏季,琉方大陆西边本应是湿热多雨的气候,土地因为雨水的浇灌,丰饶肥沃。
3 . 佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
4 . 在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
5 . 你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
6 . 我们欢迎市场下跌,因为它使我们能以新的令人感到恐慌的便宜价格拣到更多的股票。
7 . 金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。
8 . 为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。
9 . 培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。
10 . 忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
1 . 股市赢家法则是;不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股!
2 . 『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。
3 . 为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。
4 . 世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。
5 . 只见在地表蒸腾出的热气中,一队长长的人龙好似融化的雪糕一样,歪歪扭扭地出现在大家的视野里。
6 . 投资股市绝不是为了赚一次钱,而是要持续赚钱。如果想靠一“博”而发财,你大可离开股市,去赌场好了。
7 . 生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。
8 . 龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
9 . 看到没人理会自己的抗议,那只怪物生气地转过头,一口咬住了布布路的胳膊。
10 . 放手让亏损持续扩大,这几乎是所有投资人可能犯下的最大亏损!
1 . 真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。
2 . 用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
3 . 这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
4 . 世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富,做法就是认清其假象,投入其中,然后在假象被公众认识之前退出游戏!
5 . 有些人日常很忙,注意!赶快多打坐,不要以为忙啊!累啊!没时间。你要赶快坐,坐到能够住气,那么一个钟头下来,一天都用不完,但要真正做到了才行。不过有一点要注意!肠胃要空虚一点。道家两句话:“若要不老,腹中不饱。若要不死,肠内无屎。”当然营养还是要够,肠胃干净,气就容易充实。
6 . 心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。
7 . 自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。
8 . 我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。
9 . 佛经处处教我们自谦,不要傲慢,贪嗔痴慢疑,这个慢字会挡住我们一切成就,非常重要。众生本来就有我慢,不要学了佛法,加了佛法的观念,变得我慢更重,成了增上慢,那就太可怕了,永远上不了这个座。这是要点,千万不要有增上慢心。
10 . 没有黑暗,何来的光明?没有正义,又怎么会有正义。如果永远站在光明里,根本看不清黑暗。只有融入黑暗,才能参透黑暗。
1 . 拿着两本日记,卜劳恩跌坐在椅子上,半天无语。他不知道自己从什么时候起,竟然变得如此悲观厌世,烦躁不堪,难道自己对生活的承受力还不如一个小孩子吗?
2 . 不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
3 . 成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。
4 . 我们人生只有十二个字:“看得破,忍不过;想得到,做不来。”
5 . 紧接着,水汽渐渐在它周围凝聚,形成一个个圆滚滚的水泡。接着,它翅膀一拍,那些水泡泡就形成一股水柱,一滴也不漏地灌到了公共水龙头的地下水管里。
6 . 价廉物美:投资成功的关键在于,当市场价格大大低于经营企业的价值时,买入优秀企业的股票。
7 . 畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
8 . 人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
9 . 禅宗不但不立文字,而且以无相无门为门,换言之,禅宗也是以无境界为境界,摆脱宗教形式主义,而着重禅法修证的真正精神,升华人生的意境,而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。
10 . 所以,开始我们已说过,真正的佛法是超越一切宗教哲学一切形式之上的。也就是佛说,真正的智慧成就,即非般若波罗密;智慧到了极点啊,没有智慧的境界,那才是真智慧。这也等于老子说的,大智若愚;智慧真到了极点,就是最平淡的人。世界上最高明的人,往往就是最平凡,相反的,平凡就是伟大。
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