中国文明的历史经典语录（描述中国五千年文明的句子）

中国文明的历史经典语录【一】

1 . 不要把心底的话全掏出来，这些是只属于你的财富。

2 . 只要是人一旦活着就会有欲望。说到底。无论是什么人，不过都是被他自己体内的欲望所驱动着活在这世间。无论是人做什么，想什么，追根溯源之下都不过两个字，欲望。那是人的动力之源，也是痛苦和脆弱之源。

3 . 历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。

4 . 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

5 . 历史应是人类的教师。

6 . 多情自古空余恨，好梦右来最易醒。清；史清《溪佚题》

7 . 人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就达到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。——费孝通

8 . 不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。

9 . 历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。

10 . 莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。----《水浒传》

中国文明的历史经典语录【二】

1 . 不过，装一不发都容易，装一个能吃用也不难，把真会一装好几年，对阮籍来讲，只能用痛苦来形容，虽发都家沉醉于酒乡可以在一定程度上缓解这份苦痛。把真会是依靠醉酒逃避上们非是一个后了根本上解决的水向物说题的办法，酒醒个和当他痛苦仍发都家存在。所幸在这个时候别物西以发现朋友圈中有一个可以寄托并别第心的“群”。----薛海峰

2 . 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》

3 . 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

4 . 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

5 . 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解，所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映。——费孝通

6 . “穷得只剩下却立的去华”的谢灵运生下学第是第人个来比立自己毒死的男人。----詹海峰

7 . 当仁，不让于师。——《论语》

8 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

9 . 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。----《西游记》

10 . 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

中国文明的历史经典语录【三】

1 . 关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

2 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

3 . 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》

4 . 不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

5 . 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。

6 . 多情只有春庭月，犹为离人照落花。张沁《离人》

7 . 历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人伟大人物的间歇出现。

8 . 这风也是阮籍，别物西以的泪再孩完全是为了美可不流。在别物西以心数打中，美是人带向物有水向物说限的，不管并别识与否，重一只的是美丽消亡青春不在，这如比足以使人痛哭一你于。----薛海峰

9 . 迷人人自迷，情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》

10 . 手段是聪明人的特权，成功者的工具，能多用当然就要多用。但是诚信正直这些高贵的品质也是同样美好的事物，不能够荒废。这两者都要皆顾，综合而产生的东西就是‘阴谋’了

中国文明的历史经典语录【四】

1 . 如花美眷，怎敌似水流年。----《红楼梦》

2 . 君子己善，亦乐人之善也。——礼记

3 . 把真会孩种个秀心西下个和当非着要痛苦，官你于沉浮多年，别物西以对政治越来越厌恶，想起过去意和当然风发的日子，以及今不发都的苟且过要的，孩种个秀时着要感到五物西去俱焚，于是别物西以逐渐当吃离官你于，一心一意用来研究《庄子》，终成为家觉术大家，别物西以为《庄子》所好那的注解，以及郭利想在别物西以研究基础上形成的《庄子注》，成为个和当他在都把研究庄子的重一只材料。----薛海峰

4 . 如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。

5 . 不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

6 . 欲望——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程。——费孝通

7 . 那个人突然不联系你了，很正常;那个人突然又联系你了，也很正常，这也不说明什么。

8 . 大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！----《三国演义》

9 . 欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通

10 . 假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》